我們總是鄙視那些唾手可得的東西，哪怕自己在實(shí)質(zhì)上是如此貪婪。對(duì)有些女人而言，若真有所謂天堂，那它應(yīng)該是一個(gè)所有食物都不含卡路里的世界。

這位倫敦作家談了談處女作《開(kāi)放水域》的成功、男子氣概的窘境以及他認(rèn)為自己的作品不應(yīng)與薩莉·魯尼被放在一起比較的原因。

崇拜工作的文化中，靜止不動(dòng)、虛度時(shí)光的空間消失了，事物的真正“關(guān)機(jī)”狀態(tài)不見(jiàn)了，人類(lèi)生命的每時(shí)每刻都像在打卡，無(wú)所事事、無(wú)所作為會(huì)引來(lái)恐慌。

柳原漢雅的新作《到天堂去》收獲了諸多好評(píng)，她談了談疫情對(duì)寫(xiě)作帶來(lái)的影響，對(duì)重新命名事物的看法以及寫(xiě)作自由。

阿連德談了談對(duì)智利大選的看法，和母親的2.4萬(wàn)封通信，以及為何把所有的書(shū)都送給了別人。

在處女作《最后手段》中，安德魯·李普斯坦對(duì)與捐腎風(fēng)波相似的事件進(jìn)行了戲劇化處理，對(duì)作家的創(chuàng)作自由、剽竊的邊界以及本真性提出了疑問(wèn)。

瑪吉·吉倫哈爾執(zhí)導(dǎo)的《暗處的女兒》已經(jīng)登陸流媒體平臺(tái)，原著作者埃萊娜·費(fèi)蘭特談了談她將改編權(quán)交給吉倫哈爾的原因，好的小說(shuō)影像化應(yīng)該是怎樣的，以及為何奧利維亞·科爾曼是這個(gè)影像故事的真正力量。

柳原漢雅的新作探索了特定背景設(shè)定下的自由和無(wú)序，故事背景涵蓋了包括平行宇宙版的19世紀(jì)紐約、充斥著極權(quán)主義的未來(lái)在內(nèi)的三個(gè)不同時(shí)期。

蘭登書(shū)屋并未如報(bào)道所言放棄出版已故作家諾曼·梅勒的作品集，事實(shí)是他們從一開(kāi)始就沒(méi)有接受這部作品。

除了披露完整的入圍名單外，新近公開(kāi)的檔案顯示，1971年的諾貝爾評(píng)審小組擔(dān)心這位智利獲獎(jiǎng)?wù)叩恼沃鲝垺芭c該獎(jiǎng)項(xiàng)的目標(biāo)不符”。