在所有關(guān)于語言的研究主題當(dāng)中，最令人大開眼界且最具爭議的，無疑是語言和性別的關(guān)系。

《凱列班與女巫：婦女、身體與原始積累》啟示我們，獵巫不僅是一段塵封的歷史，它與當(dāng)下世界依然息息相關(guān)，極易在人口與經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時卷土重來，再度開啟“原始積累”過程。問題是，我們能吸取過去的教訓(xùn)嗎？

在統(tǒng)計和分析了來自50個注重對話的RPG游戲中超過1.3萬個角色的臺詞后，研究者發(fā)現(xiàn)，游戲中男性角色的對白數(shù)量是女性角色的兩倍。

通過參與對大學(xué)性騷擾事案的調(diào)查和調(diào)解，上野千鶴子學(xué)習(xí)到了一個事實，即性騷擾的加害者幾乎都是慣犯。當(dāng)他們判斷某個時機(jī)可以濫用權(quán)力，就會冷靜地選擇不能說不的對象和環(huán)境，行使手中的權(quán)力。

化妝品行業(yè)的消費(fèi)群體以女性為主，然而，“粉紅稅”等現(xiàn)象卻與女性消費(fèi)者站在了對立面。

“如果我們認(rèn)真想想自己因何憤怒，想想什么需要改變，就有可能帶來怎樣的改變。”

職業(yè)教育不是“把學(xué)生管住”，也不只是關(guān)于制造符合國家需要的人力資源，而更應(yīng)做到幫助每個學(xué)生探索興趣與潛能，過好自己的一生。

游戲中女性形象如此關(guān)注女性的身體價值和性客體身份，而忽略其他價值；女性玩家被看作是“菜”的，需要男性玩家“帶妹”；在職業(yè)比賽領(lǐng)域，女性的處境更是十分艱難……

女性的聲音無論處于頻譜的哪一端，都總是會遭到無窮無盡的審視——她們好像始終當(dāng)不成贏家。