一位來自摩洛哥的社交媒體網(wǎng)紅肯扎·萊莉從超過1500位參賽者中勝出,獲得“AI小姐”(Miss AI)稱號。
如何使個(gè)人的痛苦和大眾的痛苦乃至人類的苦難建立聯(lián)系,如何把對自己的關(guān)注升華為對蒼生的關(guān)注從而使自己的小說具有普世的意義,大江先生的創(chuàng)作,為我們提供了可資借鑒的典范。
大江健三郎寫過給孩子的書,“被偷換的孩子”比喻天真無邪的孩子在社會上經(jīng)過熏染就變化墮落了。
董子琪 · 03/14 11:00
王中忱認(rèn)為,大江首先是在一種否定的精神狀態(tài)中和薩特獲得共鳴的。他在少年時(shí)代經(jīng)歷過“帝國日本”的思想禁錮,戰(zhàn)后也不斷體會到日漸保守的日本社會的壓抑,“在如此處境之中,他從薩特文學(xué)里汲取啟迪和靈感,無疑是非常自然的?!?/p>
《城市及其不確定的墻》曾發(fā)表于1980年9月,它既沒有成為單行本,也未收錄到任何文集中,被讀者稱為“幽靈般的作品”。
尹清露 · 03/02 09:00
村上春樹的七種“武器”如下:選擇大事件作為背景,愛與死,性,酒,音樂與文學(xué),特殊變故或靈異事件,以及有文學(xué)氣質(zhì)的日常生活?!叭蚧骷业哪繕?biāo),就是給全球讀者帶來合適的文學(xué)產(chǎn)品?!?/p>
尹清露 · 10/04 10:30
“好的小說是把讀者拉進(jìn)某種視角下,用這種視角來體驗(yàn)這個(gè)世界?!眀tr在閱讀《偶像失格》時(shí)經(jīng)常把自己代入明里的角色,“這種感受方式可能是這本書里最有趣的地方?!?/p>
潘文捷 · 08/22 10:06
在川端的作品中,美與死始終相互依存、互相襯托,他“有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能夠在死亡的陰影下發(fā)現(xiàn)生命的活力和意義”。
林柳逸 · 04/18 09:23