幾乎所有的受害者都是女性，一些受害者甚至是參與者的母親、姐妹、表親和熟人。

“每一種語言文化都有自己的詩歌，也有其他的語言功能，譬如治愈、視覺引導(dǎo)甚至薩滿療法等等。這體現(xiàn)了邏輯與理性之外的思考方式?！?/p>

“每個詩人或者作家的成長道路都不一樣。但他的確需要學(xué)習(xí)，需要啟發(fā)，需要氛圍?！?/p>

“人們從詩人的詩句里選取自己心愛的意義，但詩句的最終意義是指向著你?！?/p>

在今年的上海書展期間，界面文化專訪了學(xué)者唐小兵，從他的譯詩談到了快手詩歌，以及疫情時代詩歌對于普通人來說的情感意義。

以電影為切口，界面文化與中國人民大學(xué)國學(xué)院副教授辛?xí)跃晏接懥斯适轮谐霈F(xiàn)的詩人與詩歌文化的相關(guān)史實。

王鷗行觀察到，有色人種作家的作品常常被當(dāng)作人種志和報道來看待，認(rèn)為它們是缺乏“功力”的，唯一價值就是“異國”主題，而不是真的取得了多大的藝術(shù)成就。

將社會議題編織進小說中是金索沃的慣用寫作手法，迪亞茲的《信任》則以階級為主題。

數(shù)據(jù)和算法所帶來的不僅僅只有小眾的“繭房”，還有心底的浪漫。

為了讓大家更深刻的了解詩歌所表達的不同感情及含義，TOPHER特在“世界詩歌日”這一周，搜尋了不同時期、不同風(fēng)格詩人的作品，希望大家能夠聽到、看到更多精彩的風(fēng)景。