它能幫助我們突破肉眼的極限，看到更精彩豐富的東西，但這個(gè)需求是被創(chuàng)造出來(lái)的。

《微小的總和》一書提醒我們注意，大量不平等被隱藏在消費(fèi)民主化的表象之下，某種更深層次的階級(jí)鴻溝正在顯現(xiàn)。

我們又走到了某個(gè)危機(jī)重重的歷史節(jié)點(diǎn)，未來(lái)將會(huì)如何，同樣取決于人類的理智與決心。

瑪麗安與康奈爾的摯愛(ài)所成就的，不是彼此依賴的兩個(gè)一半，而是完整的、成熟的個(gè)體，一個(gè)即使沒(méi)有了愛(ài)遮風(fēng)擋雨，依然能夠獨(dú)立擔(dān)當(dāng)無(wú)常宿命的自我。

威利斯認(rèn)為，如果我們真的在乎社會(huì)公平，我們就需要更深入地記錄和分析普通人的能動(dòng)性和他們?cè)谌粘?shí)踐中制造的意義，重新定義階級(jí)，將失意者拉出民粹主義的陷阱。

電影中似乎所有的問(wèn)題都是錢的問(wèn)題。深圳確乎代表著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的起源性“神話”，但今天我們應(yīng)該如何去講述這樣一個(gè)故事？