你愿意讓AI提前告訴你這一噩耗嗎？

葬禮新形式。

復(fù)活死者或上傳意識(shí)仍然只是想象，但它們的確指向了一些矛盾——既想要挫敗死亡，又自覺(jué)應(yīng)該順應(yīng)天命。在平凡和超凡之間生活著的，就是我們?nèi)祟?lèi)。

有關(guān)愛(ài)意、生死、遺憾和牽掛。

上野千鶴子的老年研究，或許能打開(kāi)我們對(duì)老年生活與臨終方式的想象：不結(jié)婚不生孩子，人也可以安心老去，“在熟悉的家中向世界道別”，也可以成為每個(gè)普通人的臨終方式。

孤獨(dú)死越來(lái)越多，是遺物整理師這份職業(yè)出現(xiàn)的重要原因，但實(shí)際上，并不是只有獨(dú)居的人才會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)死。金璽別整理過(guò)的大部分現(xiàn)場(chǎng)都是一團(tuán)糟，他認(rèn)為，我們離開(kāi)后留下的東西越簡(jiǎn)單，越能減輕家屬的悲傷。

“死亡”不僅僅是情感上的感知與表達(dá)，更提供了一個(gè)思考社會(huì)如何構(gòu)建生命觀念、自我組織并應(yīng)對(duì)死亡的切口。