《槍炮、病菌與鋼鐵》作者戴蒙德提出，農(nóng)業(yè)是人類演化歷史上最大的失誤。如果我們?nèi)?wèn)匈奴，得到的答案一定和戴蒙德不一樣。

我們不應(yīng)貿(mào)然地將宋代的華夷觀念與現(xiàn)代的國(guó)族主義相提并論；或?qū)μ扑伍g的顯著變化熟視無(wú)睹，依舊用一種泛化和固化的天下觀念來(lái)概括中國(guó)古代華夷觀念的全部圖景。

這些杰出的歷史人物至今仍為普通人津津樂(lè)道，本身就是他們不朽的證明，正應(yīng)了杜甫的那句詩(shī)：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”

從近代帝國(guó)到民族國(guó)家，從聚合到分裂再到聚合，統(tǒng)治不只是向外延伸政治影響，也關(guān)乎處理中心與邊緣的智慧。