第99期主持人 | 林子人
我和魯青在今年上海書展發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:收集出版社印章圖案的讀者前所未有的多。魯青為此還出了一篇報(bào)道,她采訪了一位上海書展服務(wù)的長(zhǎng)期志愿者,根據(jù)對(duì)方的觀察,“在上海書展的總服務(wù)臺(tái)蓋章、寄明信片蓋郵戳,是很早就有的(傳統(tǒng))。但今年這種規(guī)模這么大、(圖案)這么豐富的蓋章,應(yīng)該是首次?!睍沟谌煳以诂F(xiàn)場(chǎng)看到,大排長(zhǎng)隊(duì)的基本都是等著蓋章的讀者。書展期間小紅書也不斷給我推送書展集章攻略,我注意到出版社們也卷起來(lái)了,沒(méi)有提前準(zhǔn)備印章的出版社火速制作自己的印章,以吸引讀者駐足。
每個(gè)人大概都有一點(diǎn)收藏癖,但收集印章圖案的人到底在收藏什么呢?那位接受魯青采訪的志愿者推測(cè)說(shuō)紙質(zhì)門票的消失可以推動(dòng)了集章的火爆,順著這個(gè)思路來(lái)想這個(gè)問(wèn)題,也許收藏癖是一種高度物質(zhì)性的行為,即使只是將印章圖案落到紙面上這樣一個(gè)行為,也是創(chuàng)造了某種物質(zhì)痕跡。收集印章圖案似乎也是社交網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)形成的風(fēng)潮,并在某種程度上屬于今年大火的city walk的一部分。它至少確認(rèn)了一個(gè)事實(shí),就是網(wǎng)絡(luò)世界再豐富多彩,依然依托現(xiàn)實(shí)世界而生——拋開跟風(fēng)的批評(píng)不談,我們的確對(duì)在線下親身經(jīng)歷一些有趣之事有強(qiáng)烈需求。
01 收藏以一種物的方式將過(guò)去的不確定性固定了下來(lái)
林子人:我雖然不收集紀(jì)念章,但我會(huì)收集各種票據(jù):電影票、演出票、公園門票。我知道有人甚至?xí)袑iT的票據(jù)收納簿(我沒(méi)有是因?yàn)槲疫€是比較懶)。收集它們是因?yàn)槲蚁肓舸嫦履切┟烂罱?jīng)歷的物質(zhì)證明。對(duì)虛擬藏品我就興趣寥寥,在我看來(lái)它們?nèi)狈εc擁有者的聯(lián)結(jié)感——當(dāng)然虛擬藏品也強(qiáng)調(diào)專屬性,但這種專屬性似乎完全建立在你對(duì)這個(gè)收藏體系的信念之上,如果這個(gè)信念破碎了,你與虛擬藏品的關(guān)系也不復(fù)存在。
徐魯青:說(shuō)到不具有物質(zhì)性的物品,我身邊有人熱衷收集游戲道具,但虛擬收藏的確會(huì)讓我興趣大減,可能是因?yàn)榭蓮?fù)制感更高,或者由于是虛擬的,每一個(gè)都沒(méi)有自己的獨(dú)特感。我以前很熱衷收集一家奶茶店的集點(diǎn)貼,最早去是帶著卡片,買一杯店員就用指甲摳一個(gè)貼紙,填滿其中一個(gè)小網(wǎng)格。這幾年它們家換成了電子集點(diǎn)。以前的小卡片帶著指紋、磨損和污漬,還有丟失的偶然性,現(xiàn)在一下變成了順滑的數(shù)字記錄,和買一杯奶茶返三毛錢沒(méi)有多大區(qū)別,我一下就興趣索然了。
我收藏欲好像一直很低,可能是因?yàn)閼?,可能是因?yàn)橐恢睕](méi)有定居感,東西太多了不好搬家。采訪書展集章愛好者們的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們很多特意從外地坐火車來(lái),為了印一個(gè)章會(huì)排隊(duì)一兩個(gè)小時(shí)。我雖然不太理解,但又覺得好像是一種值得佩服的無(wú)功利的熱情。這不像很多藝術(shù)藏家或者NFT買家,收藏部分是投資行為,集章的流通性為0,閑魚上都轉(zhuǎn)不出去,泡泡瑪特打個(gè)三折還能轉(zhuǎn)手。想到小熊說(shuō)起她朋友的故事,錢包丟了之后首先擔(dān)心的是711的集點(diǎn)卡不在了,而不是卡和錢——或許這些只有自己能理解的,沒(méi)有什么用的熱情,才是我們下意識(shí)里最在乎的吧。
尹清露:人類學(xué)者約書亞·貝爾(Joshua Bell)認(rèn)為,收藏不僅是一堆物品的集合或者過(guò)往的例證,最重要的是,它以一種物的方式將過(guò)去的不確定性固定了下來(lái),令人感到過(guò)往有所憑依,書展蓋章大概也是如此吧。和在景點(diǎn)留下“到此一游”的侵占性行為不同,在筆記本上蓋印章,則有一種將回憶留存在自己一方小小領(lǐng)地的快樂(lè)。我在日本時(shí)也會(huì)在車站蓋上紀(jì)念印章,這是“打卡”的具象化,每當(dāng)經(jīng)過(guò)車站設(shè)有印泥的小臺(tái)子,如果身邊帶有紙張,勢(shì)必是要蓋一下的。翻開手賬才回想起來(lái),竟也收集過(guò)不少小紙片,比如考學(xué)出結(jié)果那天的食堂收據(jù)(冷豆腐和照燒雞排)、服裝店面的介紹卡片(買了向日葵形狀的戒指),但這也不是有意為之,更像是隨處散落的回憶。村上春樹就是這樣一名收藏家,他在《村上T》中開宗明義:收藏T恤并非自己的興趣,但是不經(jīng)意之間,各類物品就以緊逼之勢(shì)將其包圍了。
當(dāng)然,藏品不僅屬于自己,它也可以流動(dòng)起來(lái)。比如日劇《重啟人生》中小女孩們交換貼紙,如何體面地給對(duì)方拿得出手的漂亮貼紙,又不損失自己的珍藏,你來(lái)我往的過(guò)程簡(jiǎn)直是一場(chǎng)社交心理戰(zhàn)!這也是本劇我最愛的片段之一。之前看到過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),物的功能有三層:“個(gè)體的獨(dú)特性”、“關(guān)系的記憶庫(kù) ”和 “市場(chǎng)交換的媒介”,收藏品大概是凝結(jié)了這三者的最佳代表。買賣行為是與人格分離的,禮物則是包含著人格的另一種物品流通,送出某件藏品時(shí)也仿佛把自己的一部分交付出去、將其精神化了。總而言之,我喜歡收藏的概念和動(dòng)作,它包含消費(fèi)的一面,又與純粹的消費(fèi)不太一樣,借用小說(shuō)家稻垣足穗的話說(shuō)便是:“愛(收藏)是垂直于日常的,這一刻包含著永恒。 這一刻垂直于普通的時(shí)間軸,在其無(wú)限廣闊的范圍內(nèi),除了這個(gè)宇宙之外,還有另一個(gè)宇宙?!?/p>
02 在僅僅為了審美的意義上,收藏與citywalk確實(shí)相通
潘文捷:在心理學(xué)者那里(施琪嘉《療愈你的內(nèi)在小孩》),收藏癖也是某種癥狀,說(shuō)明你有強(qiáng)烈的占有欲,意味著你是“缺乏愛的內(nèi)在小孩”?!度睈邸芬粫髡?、存在主義心理學(xué)家羅伯特·納伯格認(rèn)為,收藏卻不使用,是因?yàn)橛懈惹械挠笮枰粷M足,更大的焦慮需要被消解——從根本上說(shuō),沒(méi)有比存在感更迫切的需求,也沒(méi)有比失去存在感更深的焦慮。
收藏癖者是在用“物品”構(gòu)建自己的領(lǐng)地,顯示自己的存在。這同時(shí)也意味著,其精神世界里缺乏堪當(dāng)支撐、填充作用的要素。所以他認(rèn)為“精神空虛”是收藏癖的根本原因,另求精神依托是唯一的解脫之道。羅伯特·納伯格把收藏癖和自傷、自殘、沉迷毒品、瘋狂地尋找激情、犯罪等行為都看做是凸顯自身存在感的行為,但這些做法的結(jié)果都適得其反——存在感愈發(fā)薄弱了?!斑@一現(xiàn)象的根本原因,是由于失去了對(duì)社會(huì)的興趣,無(wú)法從他人那里獲得安全感、歸屬感,無(wú)法獲得活著的意義?!?/p>
林子人:收藏癖等于精神空虛應(yīng)該只是心理學(xué)其中一派的看法,也有學(xué)者認(rèn)為人的自我其實(shí)與物質(zhì)性不可分割。心理學(xué)家、實(shí)用主義倡導(dǎo)者威廉·詹姆斯(他是小說(shuō)家亨利·詹姆斯的哥哥)認(rèn)為,單純偏向思想或物質(zhì)是愚蠢和不必要的,因?yàn)樽晕液臀镔|(zhì)世界實(shí)際上相互滲透,情感和經(jīng)驗(yàn)在二者之間流動(dòng),“一個(gè)人的自我是他能稱之為自己的物品的總和。”也就是說(shuō),自我不“只是指他的身體力量和精神力量”或者他的家庭、工作和名譽(yù),還指“他的衣服和房子……他的土地和馬匹、游艇和銀行存款。”自我既是社會(huì)和精神的,也是物質(zhì)的。
董子琪:收藏將日常物件從使用目的的苦役中解脫,這是本雅明的提法,這就意味著水杯不是為了喝水,書本不是為了閱讀,墨鏡不是為了遮陽(yáng),而是僅僅是為了審美,在這個(gè)意義上,收藏與漫游citywalk確實(shí)相通(尤其是不那么精致的那些),因?yàn)樵诤翢o(wú)目的地游蕩中,街道、建筑、店鋪都從各自的目的和功能中解脫,成為了成人的樂(lè)園、夢(mèng)想的沃土,這樣的游玩不是比專門去主題樂(lè)園更有趣味嗎?這又讓我想起濟(jì)慈所說(shuō)的消極感受力,即一種對(duì)周圍事物保持松懈態(tài)度的詩(shī)意,不時(shí)刻準(zhǔn)備辨析條理的寬容,這是全副武裝的citywalk、目的明確的打卡之旅無(wú)法包含的吧。
說(shuō)起來(lái)有些人的寫作也很像收藏家,最有代表性就是翁貝托·??疲以谧x《洛阿娜女王的神秘火焰》時(shí),終于找到了讀??频姆椒ǎ褪遣灰獙⑺臅闯墒且槐疽钊胙芯窟M(jìn)去的書,而是看做怎么旋轉(zhuǎn)都能五彩斑斕的萬(wàn)花筒,欣賞他“無(wú)限的清單”的炫目即可。
不過(guò)這么說(shuō)來(lái),集章這件事好像有點(diǎn)矛盾,一方面這是為了審美,另一方面又太過(guò)目標(biāo)明確。不過(guò),這也很像是當(dāng)年的集火柴盒花火、集糖果紙衣、更風(fēng)雅一點(diǎn)類似藏書票之類的。舊物件的陳列同樣動(dòng)人,上海蘇州河邊的犀牛書店就有許多可供收藏的老物件賣,像是舊的糖紙衣和火柴盒,一些民國(guó)舊雜志和舊書的封面也很值得收藏,我經(jīng)常會(huì)在社交平臺(tái)上追著看犀牛書店今天賣掉了哪些書,因?yàn)榘娈嫷姆饷婧苊馈?/p>