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即使是“覺(jué)醒”的女性,亦難以和過(guò)去的生活一刀兩斷 | 11月滬京好戲推薦

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即使是“覺(jué)醒”的女性,亦難以和過(guò)去的生活一刀兩斷 | 11月滬京好戲推薦

女權(quán)主義、民謠、海上夫人、老年女性、沉浸式戲劇新作、鐘鼓樓、我是余歡水、法國(guó)莫里哀獎(jiǎng)、老劇新演……

記者 | 尹清露 林子人

編輯 | 林子人

【上?!?/strong>

《女權(quán)主義者戀愛(ài)手冊(cè)》

演出時(shí)間:11月2日-11月13日

演出地點(diǎn):上海大劇院·New Box小劇場(chǎng)

Steve單膝下跪向女友Kate求婚了。但和這個(gè)浪漫場(chǎng)景下通常會(huì)發(fā)生的事不同,Steve沒(méi)有發(fā)表感人的愛(ài)情宣言,而是為“父權(quán)制”道歉。是的,Steve是一個(gè)在所有時(shí)刻都尊重女性、努力成為最好的男性女權(quán)主義者的“女權(quán)男”。可Kate卻是一個(gè)“男權(quán)女”,她喜歡《呼嘯山莊》里希斯克利夫那樣陰郁性感的男人——更直白來(lái)說(shuō)她很容易被渣男吸引——Steve是很好,但他在親密關(guān)系中的謹(jǐn)慎和體貼好像不太浪漫。

《女權(quán)主義者戀愛(ài)手冊(cè)》改變自英國(guó)劇作家Samatha Ellis的浪漫愛(ài)情喜劇《How to Date a Feminist》。這部劇詼諧地反轉(zhuǎn)了此類故事的陳詞濫調(diào),用“男權(quán)女”和“女權(quán)男”的極限拉扯探討一些在性別觀念水位提升的當(dāng)下不斷引發(fā)爭(zhēng)論的問(wèn)題:男人能成為女權(quán)主義者嗎?好女孩為什么會(huì)被渣男吸引?我們的情感和對(duì)浪漫愛(ài)的想象跟得上觀念變化嗎?

張瑋瑋、郭龍《白銀飯店》十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)

演出時(shí)間:11月8日

演出地點(diǎn):上海文化廣場(chǎng)

張瑋瑋說(shuō),舉辦《白銀飯店》十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)是一個(gè)陰差陽(yáng)錯(cuò)的決定,在此之前他和搭檔郭龍已經(jīng)有五六年沒(méi)有一起演出過(guò)這張專輯了。最近一起排練,重新回望這張十年前的專輯,他感到它對(duì)他的個(gè)人意義在于“把人生的一段時(shí)間記錄下來(lái)”。他們都希望,十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)標(biāo)志著回到起點(diǎn),不忘初心,亦能繼續(xù)“白銀飯店”的故事。

這是張瑋瑋與郭龍繼2020年之后第二次在上海文化廣場(chǎng)演出。其實(shí)在過(guò)去十年間,他們一直在積極探索“民謠進(jìn)劇場(chǎng)”的演出形式。在張瑋瑋看來(lái),民謠是一種比較適合劇場(chǎng)演出的音樂(lè)類型,劇場(chǎng)能夠放大民謠本身的敘事性?!按蠹叶家詾槊裰{就是‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’,在我們看來(lái)不是?!惫埛Q,這兩年他們慢慢找到了民謠在劇場(chǎng)的“正確打開(kāi)方式”,而且觀眾的接受程度也在提升,希望以后民謠音樂(lè)能更多地走進(jìn)劇場(chǎng)。

值得一提的是,此次音樂(lè)會(huì)除了上演《白銀飯店》的經(jīng)典曲目之外,張瑋瑋還將攜新樂(lè)隊(duì)首次呈現(xiàn)個(gè)人新專輯的主推曲目。據(jù)他透露,他將在新專輯中打破聽(tīng)眾對(duì)民謠的既有認(rèn)知,嘗試民謠與電子樂(lè)的結(jié)合。他信心滿滿地表示,這將是一張他自我探索最深、讓聽(tīng)眾驚訝的專輯。

舞劇《海上夫人》

演出時(shí)間:11月11日-11月12日

演出地點(diǎn):上海國(guó)際舞蹈中心

舞劇《海上夫人》根據(jù)挪威戲劇大師易卜生同名戲劇改編。主角艾梨達(dá)是燈塔管理員的女兒,她自出生起就與大海有不解之緣,在少女時(shí)代愛(ài)上了一位陌生海員。海員遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),漸漸斷了音訊,心灰意冷下艾梨達(dá)接受了房格爾大夫的求婚,成為他的續(xù)弦太太?;楹蟮陌孢_(dá)因每天總要去海峽邊洗澡,身世成謎而被小鎮(zhèn)上的人稱為“海上夫人”。

該劇是易卜生較為晚期的作品之一,該作出版時(shí)易卜生曾給他的出版人寫信表示,他通過(guò)《海上夫人》找到了一個(gè)新的創(chuàng)作方向——不同于以《人民公敵》為代表的社會(huì)諷刺類作品,在《海上夫人》中,他首次將關(guān)注點(diǎn)從社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)向了人類個(gè)體孤獨(dú)、豐富而掙扎的內(nèi)心世界,講述女主角在責(zé)任、婚姻、欲望與自由間的掙扎與覺(jué)醒。舞劇《海上夫人》由舞蹈家王亞彬?qū)а莺椭餮?。全劇沒(méi)有一句臺(tái)詞,用肢體展現(xiàn)艾梨達(dá)深邃的內(nèi)心世界。

紀(jì)實(shí)劇場(chǎng)《裁·縫》(老顧篇)

演出時(shí)間:11月12日-11月13日

演出地點(diǎn):1862時(shí)尚藝術(shù)中心

《裁·縫》講述了這樣一個(gè)故事:老兩口一北一南、一動(dòng)一靜,日子過(guò)得針尖對(duì)麥芒。老顧是個(gè)勤奮的南方女人,做得一手好衣服,這輩子最大的心愿就是能有一家屬于自己的裁縫店,可是老吳對(duì)這個(gè)心愿似乎漠不關(guān)心,他有自己的麻煩——慢性疾病導(dǎo)致他無(wú)法再像年輕人一般,哪怕日常的生活也愈發(fā)不堪……終于,老顧無(wú)法再忍受日復(fù)一日地為老吳擦拭馬桶上的尿漬,決定離婚,她覺(jué)得這是她此生第一次為自己做選擇。

稱《裁·縫》為“紀(jì)實(shí)劇場(chǎng)”,是因?yàn)橹鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)用一年半的時(shí)間采訪了近100名老人,從他們真實(shí)的人生經(jīng)歷中提煉出《裁·縫》的精神內(nèi)核。劇中的主角老顧可能是每個(gè)人的外婆、奶奶、婆婆或者母親。老顧(73歲版)的飾演者、天津人民藝術(shù)劇院國(guó)家一級(jí)演員溫麗琴認(rèn)為,《裁·縫》講述的是一個(gè)女人覺(jué)醒的過(guò)程,“它是一個(gè)女人活了大半輩子,最后覺(jué)得我不能再這樣下去,我要跳出這種生活,這個(gè)生活可能不是我想要的。其實(shí)我覺(jué)得‘她’是我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)史?!?/p>

近年來(lái),《有恨意但不離婚的妻子們》《燃燒未盡的晚景》等紀(jì)實(shí)作品的面世和一些社會(huì)事件的熱議喚起了我們對(duì)老年女性群體情感世界的關(guān)注,而《裁·縫》提醒我們,即使是“覺(jué)醒”的女性,亦難以和過(guò)去的生活一刀兩斷,她們的猶豫不決,輾轉(zhuǎn)反復(fù),對(duì)過(guò)往的怨念與懷念,都是非常真實(shí)的。

沉浸式戲劇《納西索斯》

演出時(shí)間:11月18日-11月27日

演出地點(diǎn):上生·新所海軍俱樂(lè)部

繼《不眠之夜》后,《不眠之夜》主創(chuàng)Conor Doyle的全新作品《納西索斯》將于11月登陸上海。《納西索斯》是對(duì)奧維德經(jīng)典作品《變形記》中《森林女神與水仙花》這則故事的當(dāng)代重塑。Doyle表示,他第一次讀《變形記》時(shí),震驚于古希臘神話中強(qiáng)烈的現(xiàn)代性。納西索斯是個(gè)神話故事中有名的美男子,他臨水自照,愛(ài)上了自己的倒影,自此成為“自戀”的代名詞。Doyle認(rèn)為,納西索斯的故事是一個(gè)關(guān)于虛榮、錯(cuò)誤的自愛(ài)和復(fù)仇的故事,一個(gè)男人變成了一朵花的故事:

“‘轉(zhuǎn)變’是當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很大的議題。改變,自我提升,拓展視野,變得更好。如今存在各種各樣的聲音,以不同的方式,要求我們進(jìn)化、成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變,并認(rèn)為這一切都是積極的,是為了我們的進(jìn)步。但有的時(shí)候,要求改變——已經(jīng)不止是一種壓力,它可能成為了一種壓迫,這與自愛(ài)、自我接納的理念背道而馳?!?/p>

觀眾將以療愈中心訪客的身份踏入一座名為“繭房”的神秘空間,這是住客Don在“繭房”的最后一夜,他即將迎來(lái)“蛻變”,與另外兩位住客的關(guān)系也將徐徐展開(kāi)。演出以“戲中戲”貫穿舞臺(tái)與私密空間,觀眾能自由選擇和探索故事線,在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里捕捉細(xì)節(jié),接近住客背后的秘密。

【北京】

話劇《鐘鼓樓》

演出時(shí)間:11月18日-11月20日

演出地點(diǎn):北京 保利劇院

作家劉心武的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》曾獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),它講述的是80年代北京鐘鼓樓下四合院內(nèi)的一場(chǎng)婚禮,圍繞四個(gè)家庭,書中記錄了在這一天12小時(shí)內(nèi)發(fā)生的種種人生百態(tài)。今年11月,這部作品將首次被改編為舞臺(tái)劇同觀眾們見(jiàn)面,由“新京味兒導(dǎo)演”黃盈執(zhí)導(dǎo)?,F(xiàn)實(shí)主義題材加上后現(xiàn)代的“同空間不同時(shí)空并置”的創(chuàng)作方法,使得《鐘鼓樓》天然地適合于舞臺(tái)呈現(xiàn),回到1982年12月12日那一天,看渺小的市民們?nèi)绾吸c(diǎn)滴匯聚、留下一道道深刻的印痕。

話劇《大象之歌》

演出時(shí)間:11月08日-11月13日

演出地點(diǎn):北京 西區(qū)劇場(chǎng)

2004年,話劇《大象之歌》原版在加拿大首演,在隨后的二十年間,它不僅被制作成多種語(yǔ)言版本,還獲得了法國(guó)戲劇的“莫里哀獎(jiǎng)”最佳作品獎(jiǎng)。2022年,中文版《大象之歌》在上海首演并將于11月登陸北京。

故事發(fā)生在加拿大布羅維爾市的一座精神病院里,醫(yī)生勞倫斯在圣誕夜當(dāng)晚離奇失蹤,為了調(diào)查他的下落,院長(zhǎng)和護(hù)士決定約見(jiàn)勞倫斯的病人邁克爾,卻沒(méi)想到由此展開(kāi)了一場(chǎng)充滿博弈和試探的貓鼠游戲。在保留劇作內(nèi)核的同時(shí),中文版大量潤(rùn)色了人物的行為和動(dòng)機(jī),希望讓角色的關(guān)系變得更為立體。出品人漢坤同樣認(rèn)為,只有這樣才能“讓較為深沉的題材被更多人接受和喜愛(ài),讓戲劇感染內(nèi)心深處”。

舞臺(tái)劇《我是余歡水》

演出時(shí)間:10月20日-11月13日

演出地點(diǎn):繁星戲劇村 

2020年的熱播網(wǎng)劇《我是余歡水》讓不少觀眾窺見(jiàn)了中年男人的頹敗和困境:在公司是業(yè)績(jī)最差的員工、在家遭受妻子嫌棄、朋友借錢不還,一次患上胰腺癌的機(jī)會(huì)卻讓他有了“再活一次”的勇氣。在原著《如果沒(méi)有明天》的基礎(chǔ)上,導(dǎo)演顏永祺用舞臺(tái)劇的形式再次呈現(xiàn)了這個(gè)悲喜交加的荒誕故事。

與電視劇中一人一角的演出方式不同,舞臺(tái)劇版的《余歡水》由多位演員共同演繹,他們需要不停換裝、同時(shí)分飾多個(gè)角色,以此來(lái)表現(xiàn)余歡水復(fù)雜的性格和內(nèi)心世界。談到為何要改編這部小說(shuō),顏永祺認(rèn)為是題材打動(dòng)了他,即使人生時(shí)常跌入谷底,甚至要面對(duì)生死,但總有一些或來(lái)自于內(nèi)心、或來(lái)自于外部的刺激,讓人能夠獲得“向死而生”的力量。

北京人民藝術(shù)劇院演出話劇《蓮花》

演出時(shí)間:11月12日-11月26日

演出地點(diǎn):北京首都劇場(chǎng)

“是人異化了欲望,還是欲望擊垮了人?”話劇《蓮花》講述了一個(gè)關(guān)于人性丑陋的故事:天和和蓮花這對(duì)貧賤夫妻為了過(guò)上好日子,變賣了蓮花在王爺府做丫頭時(shí)偷來(lái)的古玩,在追逐財(cái)富的過(guò)程中,兩人卻逐漸喪失本心,丈夫天和變得背信棄義,妻子蓮花則深陷絕望。

這部作品由熟諳古玩行當(dāng)?shù)淖骷亦u靜于2008年創(chuàng)作,首演后成為了北京人藝“新京味兒”戲的代表之一,并于今年11月啟用了全新演員、開(kāi)啟了新一輪排演。作為此次排演的導(dǎo)演,陳小藝認(rèn)為重新排練并不意味著單純模仿前人,新演員需要有自己的思考:“每個(gè)人物都要從自己出發(fā),哪怕一句詞的邏輯重音,我也會(huì)告訴青年演員,舞臺(tái)上說(shuō)的那兩句詞都不是那么容易的?!?/p>

 

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即使是“覺(jué)醒”的女性,亦難以和過(guò)去的生活一刀兩斷 | 11月滬京好戲推薦

女權(quán)主義、民謠、海上夫人、老年女性、沉浸式戲劇新作、鐘鼓樓、我是余歡水、法國(guó)莫里哀獎(jiǎng)、老劇新演……

記者 | 尹清露 林子人

編輯 | 林子人

【上?!?/strong>

《女權(quán)主義者戀愛(ài)手冊(cè)》

演出時(shí)間:11月2日-11月13日

演出地點(diǎn):上海大劇院·New Box小劇場(chǎng)

Steve單膝下跪向女友Kate求婚了。但和這個(gè)浪漫場(chǎng)景下通常會(huì)發(fā)生的事不同,Steve沒(méi)有發(fā)表感人的愛(ài)情宣言,而是為“父權(quán)制”道歉。是的,Steve是一個(gè)在所有時(shí)刻都尊重女性、努力成為最好的男性女權(quán)主義者的“女權(quán)男”。可Kate卻是一個(gè)“男權(quán)女”,她喜歡《呼嘯山莊》里希斯克利夫那樣陰郁性感的男人——更直白來(lái)說(shuō)她很容易被渣男吸引——Steve是很好,但他在親密關(guān)系中的謹(jǐn)慎和體貼好像不太浪漫。

《女權(quán)主義者戀愛(ài)手冊(cè)》改變自英國(guó)劇作家Samatha Ellis的浪漫愛(ài)情喜劇《How to Date a Feminist》。這部劇詼諧地反轉(zhuǎn)了此類故事的陳詞濫調(diào),用“男權(quán)女”和“女權(quán)男”的極限拉扯探討一些在性別觀念水位提升的當(dāng)下不斷引發(fā)爭(zhēng)論的問(wèn)題:男人能成為女權(quán)主義者嗎?好女孩為什么會(huì)被渣男吸引?我們的情感和對(duì)浪漫愛(ài)的想象跟得上觀念變化嗎?

張瑋瑋、郭龍《白銀飯店》十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)

演出時(shí)間:11月8日

演出地點(diǎn):上海文化廣場(chǎng)

張瑋瑋說(shuō),舉辦《白銀飯店》十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)是一個(gè)陰差陽(yáng)錯(cuò)的決定,在此之前他和搭檔郭龍已經(jīng)有五六年沒(méi)有一起演出過(guò)這張專輯了。最近一起排練,重新回望這張十年前的專輯,他感到它對(duì)他的個(gè)人意義在于“把人生的一段時(shí)間記錄下來(lái)”。他們都希望,十周年紀(jì)念音樂(lè)會(huì)標(biāo)志著回到起點(diǎn),不忘初心,亦能繼續(xù)“白銀飯店”的故事。

這是張瑋瑋與郭龍繼2020年之后第二次在上海文化廣場(chǎng)演出。其實(shí)在過(guò)去十年間,他們一直在積極探索“民謠進(jìn)劇場(chǎng)”的演出形式。在張瑋瑋看來(lái),民謠是一種比較適合劇場(chǎng)演出的音樂(lè)類型,劇場(chǎng)能夠放大民謠本身的敘事性?!按蠹叶家詾槊裰{就是‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’,在我們看來(lái)不是。”郭龍稱,這兩年他們慢慢找到了民謠在劇場(chǎng)的“正確打開(kāi)方式”,而且觀眾的接受程度也在提升,希望以后民謠音樂(lè)能更多地走進(jìn)劇場(chǎng)。

值得一提的是,此次音樂(lè)會(huì)除了上演《白銀飯店》的經(jīng)典曲目之外,張瑋瑋還將攜新樂(lè)隊(duì)首次呈現(xiàn)個(gè)人新專輯的主推曲目。據(jù)他透露,他將在新專輯中打破聽(tīng)眾對(duì)民謠的既有認(rèn)知,嘗試民謠與電子樂(lè)的結(jié)合。他信心滿滿地表示,這將是一張他自我探索最深、讓聽(tīng)眾驚訝的專輯。

舞劇《海上夫人》

演出時(shí)間:11月11日-11月12日

演出地點(diǎn):上海國(guó)際舞蹈中心

舞劇《海上夫人》根據(jù)挪威戲劇大師易卜生同名戲劇改編。主角艾梨達(dá)是燈塔管理員的女兒,她自出生起就與大海有不解之緣,在少女時(shí)代愛(ài)上了一位陌生海員。海員遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),漸漸斷了音訊,心灰意冷下艾梨達(dá)接受了房格爾大夫的求婚,成為他的續(xù)弦太太。婚后的艾梨達(dá)因每天總要去海峽邊洗澡,身世成謎而被小鎮(zhèn)上的人稱為“海上夫人”。

該劇是易卜生較為晚期的作品之一,該作出版時(shí)易卜生曾給他的出版人寫信表示,他通過(guò)《海上夫人》找到了一個(gè)新的創(chuàng)作方向——不同于以《人民公敵》為代表的社會(huì)諷刺類作品,在《海上夫人》中,他首次將關(guān)注點(diǎn)從社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)向了人類個(gè)體孤獨(dú)、豐富而掙扎的內(nèi)心世界,講述女主角在責(zé)任、婚姻、欲望與自由間的掙扎與覺(jué)醒。舞劇《海上夫人》由舞蹈家王亞彬?qū)а莺椭餮?。全劇沒(méi)有一句臺(tái)詞,用肢體展現(xiàn)艾梨達(dá)深邃的內(nèi)心世界。

紀(jì)實(shí)劇場(chǎng)《裁·縫》(老顧篇)

演出時(shí)間:11月12日-11月13日

演出地點(diǎn):1862時(shí)尚藝術(shù)中心

《裁·縫》講述了這樣一個(gè)故事:老兩口一北一南、一動(dòng)一靜,日子過(guò)得針尖對(duì)麥芒。老顧是個(gè)勤奮的南方女人,做得一手好衣服,這輩子最大的心愿就是能有一家屬于自己的裁縫店,可是老吳對(duì)這個(gè)心愿似乎漠不關(guān)心,他有自己的麻煩——慢性疾病導(dǎo)致他無(wú)法再像年輕人一般,哪怕日常的生活也愈發(fā)不堪……終于,老顧無(wú)法再忍受日復(fù)一日地為老吳擦拭馬桶上的尿漬,決定離婚,她覺(jué)得這是她此生第一次為自己做選擇。

稱《裁·縫》為“紀(jì)實(shí)劇場(chǎng)”,是因?yàn)橹鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)用一年半的時(shí)間采訪了近100名老人,從他們真實(shí)的人生經(jīng)歷中提煉出《裁·縫》的精神內(nèi)核。劇中的主角老顧可能是每個(gè)人的外婆、奶奶、婆婆或者母親。老顧(73歲版)的飾演者、天津人民藝術(shù)劇院國(guó)家一級(jí)演員溫麗琴認(rèn)為,《裁·縫》講述的是一個(gè)女人覺(jué)醒的過(guò)程,“它是一個(gè)女人活了大半輩子,最后覺(jué)得我不能再這樣下去,我要跳出這種生活,這個(gè)生活可能不是我想要的。其實(shí)我覺(jué)得‘她’是我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)史?!?/p>

近年來(lái),《有恨意但不離婚的妻子們》《燃燒未盡的晚景》等紀(jì)實(shí)作品的面世和一些社會(huì)事件的熱議喚起了我們對(duì)老年女性群體情感世界的關(guān)注,而《裁·縫》提醒我們,即使是“覺(jué)醒”的女性,亦難以和過(guò)去的生活一刀兩斷,她們的猶豫不決,輾轉(zhuǎn)反復(fù),對(duì)過(guò)往的怨念與懷念,都是非常真實(shí)的。

沉浸式戲劇《納西索斯》

演出時(shí)間:11月18日-11月27日

演出地點(diǎn):上生·新所海軍俱樂(lè)部

繼《不眠之夜》后,《不眠之夜》主創(chuàng)Conor Doyle的全新作品《納西索斯》將于11月登陸上海?!都{西索斯》是對(duì)奧維德經(jīng)典作品《變形記》中《森林女神與水仙花》這則故事的當(dāng)代重塑。Doyle表示,他第一次讀《變形記》時(shí),震驚于古希臘神話中強(qiáng)烈的現(xiàn)代性。納西索斯是個(gè)神話故事中有名的美男子,他臨水自照,愛(ài)上了自己的倒影,自此成為“自戀”的代名詞。Doyle認(rèn)為,納西索斯的故事是一個(gè)關(guān)于虛榮、錯(cuò)誤的自愛(ài)和復(fù)仇的故事,一個(gè)男人變成了一朵花的故事:

“‘轉(zhuǎn)變’是當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很大的議題。改變,自我提升,拓展視野,變得更好。如今存在各種各樣的聲音,以不同的方式,要求我們進(jìn)化、成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變,并認(rèn)為這一切都是積極的,是為了我們的進(jìn)步。但有的時(shí)候,要求改變——已經(jīng)不止是一種壓力,它可能成為了一種壓迫,這與自愛(ài)、自我接納的理念背道而馳?!?/p>

觀眾將以療愈中心訪客的身份踏入一座名為“繭房”的神秘空間,這是住客Don在“繭房”的最后一夜,他即將迎來(lái)“蛻變”,與另外兩位住客的關(guān)系也將徐徐展開(kāi)。演出以“戲中戲”貫穿舞臺(tái)與私密空間,觀眾能自由選擇和探索故事線,在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里捕捉細(xì)節(jié),接近住客背后的秘密。

【北京】

話劇《鐘鼓樓》

演出時(shí)間:11月18日-11月20日

演出地點(diǎn):北京 保利劇院

作家劉心武的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》曾獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),它講述的是80年代北京鐘鼓樓下四合院內(nèi)的一場(chǎng)婚禮,圍繞四個(gè)家庭,書中記錄了在這一天12小時(shí)內(nèi)發(fā)生的種種人生百態(tài)。今年11月,這部作品將首次被改編為舞臺(tái)劇同觀眾們見(jiàn)面,由“新京味兒導(dǎo)演”黃盈執(zhí)導(dǎo)。現(xiàn)實(shí)主義題材加上后現(xiàn)代的“同空間不同時(shí)空并置”的創(chuàng)作方法,使得《鐘鼓樓》天然地適合于舞臺(tái)呈現(xiàn),回到1982年12月12日那一天,看渺小的市民們?nèi)绾吸c(diǎn)滴匯聚、留下一道道深刻的印痕。

話劇《大象之歌》

演出時(shí)間:11月08日-11月13日

演出地點(diǎn):北京 西區(qū)劇場(chǎng)

2004年,話劇《大象之歌》原版在加拿大首演,在隨后的二十年間,它不僅被制作成多種語(yǔ)言版本,還獲得了法國(guó)戲劇的“莫里哀獎(jiǎng)”最佳作品獎(jiǎng)。2022年,中文版《大象之歌》在上海首演并將于11月登陸北京。

故事發(fā)生在加拿大布羅維爾市的一座精神病院里,醫(yī)生勞倫斯在圣誕夜當(dāng)晚離奇失蹤,為了調(diào)查他的下落,院長(zhǎng)和護(hù)士決定約見(jiàn)勞倫斯的病人邁克爾,卻沒(méi)想到由此展開(kāi)了一場(chǎng)充滿博弈和試探的貓鼠游戲。在保留劇作內(nèi)核的同時(shí),中文版大量潤(rùn)色了人物的行為和動(dòng)機(jī),希望讓角色的關(guān)系變得更為立體。出品人漢坤同樣認(rèn)為,只有這樣才能“讓較為深沉的題材被更多人接受和喜愛(ài),讓戲劇感染內(nèi)心深處”。

舞臺(tái)劇《我是余歡水》

演出時(shí)間:10月20日-11月13日

演出地點(diǎn):繁星戲劇村 

2020年的熱播網(wǎng)劇《我是余歡水》讓不少觀眾窺見(jiàn)了中年男人的頹敗和困境:在公司是業(yè)績(jī)最差的員工、在家遭受妻子嫌棄、朋友借錢不還,一次患上胰腺癌的機(jī)會(huì)卻讓他有了“再活一次”的勇氣。在原著《如果沒(méi)有明天》的基礎(chǔ)上,導(dǎo)演顏永祺用舞臺(tái)劇的形式再次呈現(xiàn)了這個(gè)悲喜交加的荒誕故事。

與電視劇中一人一角的演出方式不同,舞臺(tái)劇版的《余歡水》由多位演員共同演繹,他們需要不停換裝、同時(shí)分飾多個(gè)角色,以此來(lái)表現(xiàn)余歡水復(fù)雜的性格和內(nèi)心世界。談到為何要改編這部小說(shuō),顏永祺認(rèn)為是題材打動(dòng)了他,即使人生時(shí)常跌入谷底,甚至要面對(duì)生死,但總有一些或來(lái)自于內(nèi)心、或來(lái)自于外部的刺激,讓人能夠獲得“向死而生”的力量。

北京人民藝術(shù)劇院演出話劇《蓮花》

演出時(shí)間:11月12日-11月26日

演出地點(diǎn):北京首都劇場(chǎng)

“是人異化了欲望,還是欲望擊垮了人?”話劇《蓮花》講述了一個(gè)關(guān)于人性丑陋的故事:天和和蓮花這對(duì)貧賤夫妻為了過(guò)上好日子,變賣了蓮花在王爺府做丫頭時(shí)偷來(lái)的古玩,在追逐財(cái)富的過(guò)程中,兩人卻逐漸喪失本心,丈夫天和變得背信棄義,妻子蓮花則深陷絕望。

這部作品由熟諳古玩行當(dāng)?shù)淖骷亦u靜于2008年創(chuàng)作,首演后成為了北京人藝“新京味兒”戲的代表之一,并于今年11月啟用了全新演員、開(kāi)啟了新一輪排演。作為此次排演的導(dǎo)演,陳小藝認(rèn)為重新排練并不意味著單純模仿前人,新演員需要有自己的思考:“每個(gè)人物都要從自己出發(fā),哪怕一句詞的邏輯重音,我也會(huì)告訴青年演員,舞臺(tái)上說(shuō)的那兩句詞都不是那么容易的。”

 

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