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編輯部聊天室 | 女孩的“地下戰(zhàn)爭”與男孩的“男性同盟”,真正的友誼是怎樣的?

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編輯部聊天室 | 女孩的“地下戰(zhàn)爭”與男孩的“男性同盟”,真正的友誼是怎樣的?

在社會和文化意義上的性別平等仍未完全實(shí)現(xiàn)的當(dāng)下,扭曲女性自我和同性友誼的土壤依然深厚。

《我的天才女友》第三季劇照 來源:豆瓣

025期主持人 | 林子人

春節(jié)假期的時候我讀完了《女孩們的地下戰(zhàn)爭》。這本書講述的是一個廣泛存在但在很長一段時間缺乏關(guān)注的問題:女孩之間的霸凌。首先要澄清一點(diǎn):女孩的霸凌行為和男孩的霸凌行為存在很大的不同,后者通常是顯而易見的,比如打架斗毆、言語沖突(這也是我們一直以來所了解的霸凌形式),但前者往往是“隱性”的,表面上看女孩之間風(fēng)平浪靜,但背地里會展開“隱性攻擊”,具體表現(xiàn)包括說閑話、傳謠言、排斥、辱罵、冷暴力、操控等方式,引發(fā)受害者的心理痛苦?!杜兊牡叵聭?zhàn)爭》作者蕾切爾·西蒙斯在美國中小學(xué)展開長期調(diào)研后發(fā)現(xiàn),霸凌行為在10-14歲的女孩中最盛行,與通常欺負(fù)泛泛之交或陌生人的男孩不同,女孩攻擊的對象往往來自親密的朋友圈:

“在女性友誼親密無間的背后,隱藏著一片彌漫著憤怒的秘密土地,而滋養(yǎng)這片土地的,正是沉默。”

西蒙斯認(rèn)為,“女孩們的地下戰(zhàn)爭”有其深層次的社會原因。長久以來,女性都是依靠與他人的社交關(guān)系來加強(qiáng)社會地位的,強(qiáng)加在她們身上的是“與人為善”“以他人為中心”的性別范式。所謂的女性之間的敵對與惡意,其根本原因在于女性不被鼓勵直接表達(dá)負(fù)面情緒、正面應(yīng)對沖突,于是在潛移默化間習(xí)得上述性別范式的部分女孩,轉(zhuǎn)向了以摧毀對方社交關(guān)系為目的的另類攻擊方式。在西蒙斯看來,“如果競爭和渴望不能通過健康的途徑表達(dá),如果要求女孩將照顧他人擺在首位,怨恨、困惑和報復(fù)就會緊隨其后?!?/p>

《女孩們的地下戰(zhàn)爭:揭秘人際交往中的隱性攻擊》
[美]蕾切爾·西蒙斯 著 徐陽 譯
理想國 | 海南出版社 2021-11

女性之間的刻薄行為長期以來被認(rèn)為是“女生本就如此”或“塑料姐妹情實(shí)錘”,但這本書提醒我們,我們對女性精神世界狀況的了解和公開討論是多么不足。這些年我們也陸陸續(xù)續(xù)在反思流行文化為何熱衷于呈現(xiàn)女性之間的“扯頭花”,為文學(xué)和影視作品中開始出現(xiàn)真摯的女性情誼而歡欣鼓舞,為越來越多強(qiáng)大自信的女性榜樣歡呼雀躍。但我們或許還需要看到,在社會和文化意義上的性別平等仍未完全實(shí)現(xiàn)的當(dāng)下,扭曲女性自我和同性友誼的土壤依然深厚——即使是在強(qiáng)調(diào)個人主義、獨(dú)立自主的美國,女孩子們依然要在“甜美友善合群”的性別規(guī)范下壓抑自我。

01 成長過程中那些讓我們不適、痛苦的同性友誼

林子人:《女孩們的地下戰(zhàn)爭》勾起了很多我的回憶。我首先想到的是小學(xué)時班里有兩位成績最好、人氣最高的女生,其中一位女生的媽媽剛好是我們班的班主任,在許多女同學(xué)看來,這給了她許多“特權(quán)”(比如評獎評優(yōu))和“打壓”另外一位女生的手段。于是幾乎全班女同學(xué)都圍繞著她們倆劃分成了兩大陣營,暗自較勁別苗頭。我雖然不在那兩位酷女孩的社交核心圈里,但相比之下和那位“被打壓”的女生關(guān)系更好一些。印象很深的是,有一次“班主任女兒陣營”的一位核心成員在課間沖過來譏諷我長相奇怪,說罷揚(yáng)長而去,留下我和我的朋友面面相覷。

這樣的社交攻擊尚且可以一笑置之,真正讓我感到痛苦的是初中和大學(xué)我都有過被女同學(xué)單方面斷交的經(jīng)歷。那是一種現(xiàn)在回想起來都錐心的痛苦——你曾經(jīng)以為是親密好友的人突然不再和你說話,在社交網(wǎng)絡(luò)上把你拉黑,但你完全不知道出了什么事,仿佛你的身邊突然出現(xiàn)了一個巨大的黑洞,吸走積極、快樂等所有正面的情感。正如西蒙斯所描述的,被社交攻擊的女孩在一無所知又不敢去當(dāng)面對峙的情況下,只會一遍又一遍地反思自己,是不是我做錯了什么?那完完全全就是我當(dāng)時的經(jīng)歷。雖然后來我和那兩個女孩的關(guān)系都緩和了,但我一直沒敢去問我們之間到底出了什么問題——因為我害怕這會讓事情變得更糟——而且我也明白,我和她們的關(guān)系再也不會和從前一樣了?!杜兊牡叵聭?zhàn)爭》在某種程度上寬慰了我,遭遇到這種事情的不是只有我一個人。

圖片來源:視覺中國

葉青:在成長的過程中,我發(fā)現(xiàn)想形成和維持一些同性友誼,我常常得去做一些不想做的事。像是小時候會害怕地跟著玩伴做壞事(偷地瓜、把鄰居阿姨曬的魚干丟進(jìn)池塘等等),讀書時會反感地附和同學(xué)開的下流玩笑。通過破壞、侮辱他人來彰顯男子氣概,是這些情誼得以維系的核心,而如果我稍微流露出一絲不配合與反抗,就會被迅速孤立,踢出這個兄弟會?,F(xiàn)在我只慶幸自己被踢得夠早。

潘文捷:如果一個人讓我不適和痛苦,對方就已經(jīng)不是我朋友了。不過未嘗沒有過心酸時刻。比如說初中的時候,以為A和B都是我的好朋友,結(jié)果某天赫然發(fā)現(xiàn)原來她倆之間才更鐵一些,那就是我應(yīng)該在車底而不該在車?yán)锏臅r候了。

02 男人打架都能打出兄弟情,女人一次惡語相向就“友盡”?

潘文捷:不知道為啥友誼中的矛盾也要怪罪到性別頭上來。曹操和關(guān)羽的關(guān)系不復(fù)雜嗎?好了,要是尼采和瓦格納是女性,那么大家大概會說她們最后反目,就是因為女孩的關(guān)系很復(fù)雜。但因為他們是男人,大家就會說是理念不合啦之類的,所以說人和人關(guān)系復(fù)雜跟性別又有什么瓜葛呢?

姜妍:如果從整體性上看,我覺得女性友誼和男性友誼是有一些差別的,但是不是本質(zhì)區(qū)別我不知道。比如看《乘風(fēng)破浪的姐姐》和《披荊斬棘的哥哥》,在同樣面對離別的時候,女性的表現(xiàn)和男性確實(shí)是不同的。雖然里面的情感內(nèi)核可能類似,都包含著不舍、傷心、難過。

徐魯青:日本女性主義學(xué)者上野千鶴子在《厭女》里討論過現(xiàn)實(shí)里的女性友誼為何困難重重。她認(rèn)為在女性被客體化的社會,能否贏得男性歡心是女性成功的重要標(biāo)準(zhǔn),因此女性間會產(chǎn)生以男性為中心的競爭關(guān)系,女性共同體的關(guān)系也更動蕩。但在我看來,上野千鶴子沒有關(guān)注到女性友誼的全部面向,“扯頭花”之事難說哪個性別概率更高,男性間并不少有為權(quán)為名關(guān)系破裂之事。

另外,我也常慶幸自己身為女性,到現(xiàn)在仍可以和親密的女友擁抱、牽手、同睡一張床,這對大多數(shù)男性友誼來說不太可能。我還記得第一次聽到兩個男性朋友出門旅行時會開兩間房的驚訝,觀察身邊的直男,“哥們兒”之間在生活與情感里似乎離得更遠(yuǎn),傾訴太多心緒波動是肉麻的,親密的身體接觸也被恐同文化抹殺,想和同性朋友靠得近一點(diǎn),就得擔(dān)心旁人或打趣或狐疑的揣度。在歐洲時會驚訝荷蘭室友和“哥們兒”緊緊挽著手走路,告訴國內(nèi)的男性友人時,他沉默了一會,說小時候也常和發(fā)小抱著同睡一張床??磥韰捙幕攘钆l(fā)生“地下戰(zhàn)爭”,也讓男孩失去與朋友的親密擁抱。

葉青:魯青提到直男因為怕被誤會不敢與同性好友有親密舉動太好笑了,干嘛此地?zé)o銀三百兩,我以為扮直(straight acting)是只有怕被發(fā)現(xiàn)身份的同性戀才會做的事。這樣來看,怕被誤解而約束自己這種帶有恐同性質(zhì)的行為,反而是在實(shí)踐同性戀性質(zhì)(practice gayness)。

陳佳靖:想起之前看到一個短視頻,拍的是兩個男車主在開車時發(fā)生了剮蹭,二人都很氣憤地摔門下車,想要找對方理論一番。沒說兩句他們就推搡起來,這時候雙方都不甘示弱,擺起拳法陣腳,實(shí)實(shí)在在跟對方過了幾招。好笑的是,挨了幾拳之后,這倆人反而佩服起對方的格斗技能,很默契地放下了車的事,在大街上開始了第二輪“切磋”。事后他們拍拍身上的灰,再拍拍對方的肩膀,車的事就這么了結(jié)了,還萌生了一種不打不相識的兄弟情。我不知道這條視頻是不是完全真實(shí)的記錄,但在現(xiàn)實(shí)中以及影視劇里類似的情節(jié)也很常見。發(fā)生沖突的時候,男人們好像打一架就能解決(大不了再喝頓酒),事后還可以做朋友,女人們卻從不會輕易出手,只要有一次惡語相向,她們的關(guān)系從此就多了一個死結(jié)。

圖片來源:視覺中國

這是不是說明女性之間的情誼就比男性更復(fù)雜呢?也許是,但這不是女性天生更敏感或更記仇導(dǎo)致的。正如《女孩們的地下戰(zhàn)爭》所描述的,女性之間的戰(zhàn)爭之所以要隱匿到“地下”,是因為我們的文化塑造了女性交往的規(guī)則。她們在成長過程中就被教育要克制攻擊性的一面,至少要在表面上成為友善懂事的“好女孩”。相反,男性則被鼓勵去展現(xiàn)剛強(qiáng)、有力量的一面。長期以往,不僅女性的憤怒被壓抑了,而且大部分女性根本不知道要如何正常地表達(dá)憤怒和正面地處理人際沖突。她們可以委婉、刻薄、愛猜忌、“婊”且“mean”,唯獨(dú)不能與人公開對立,因為一個“好女孩”應(yīng)該有能力不和任何人發(fā)生沖突。換言之,她們的復(fù)雜不過是因為缺乏對人際交往的安全感罷了。

03 無論性別,友誼事關(guān)超越自己的局限去愛另一個人之所是

董子琪:對《簡·愛》最深刻的印象不是簡·愛和羅切斯特的愛情,而是她小時候在洛伍德學(xué)校跟海倫的友情,讀那一段時我正好也是十二三歲,跟她們差不多大,也在半寄宿學(xué)校里,很能理解在孤寒的寄宿學(xué)校里遭受的嚴(yán)苛待遇——好像寄宿學(xué)校更放大了友誼的重要性,因為吃完飯的一段時間就是social around的時間。書里兩個女孩互相給予支持,性情也互補(bǔ),簡·愛倔強(qiáng)而海倫堅忍,簡·愛能勇敢地幫助海倫走出屈辱,海倫也能以慈悲幫簡·愛化解憤怒,這是青春期里很難得的感情了。但可惜的是,海倫早早地離去了,仿佛簡·愛的一部分慈悲也跟著死去了。在之前或者之后,我好像都沒有看到過像這樣的友誼描寫了。

給女性友誼“抹黑”的例子來自簡·奧斯丁。簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》里寫伊麗莎白與夏洛特交好,可是實(shí)際上兩人在人生選擇上大相徑庭,夏洛特選擇了伊麗莎白完全理解不了的柯林斯先生,從此過上了蒸蒸日上的好日子,她對婚姻的安排“充滿頭腦而沒有愛”,連伊麗莎白也得贊賞其理性。對人生伴侶審美的分歧會讓她們走上友誼的岔路嗎,可能這也是寫實(shí)之處。至于《諾桑覺寺》里的同性友誼,是多么糟糕啊,凱瑟琳與伊莎貝拉開始得熱烈,進(jìn)展得迅速,一起交流看書的心得,伊莎貝拉還嚷嚷,男人總以為我們女人之間沒有真正的友誼,她可要讓他們看看事實(shí)并非如此!可是呢,不知不覺,凱瑟琳就覺得伊莎貝拉有哪里不對又不能確認(rèn),而正是“不知道哪里不對”透露了那位好友的真實(shí)本性。這段友誼最終也被證明沒有繼續(xù)的必要了。奧斯丁參透了這種少女情誼熱烈里的虛榮之處,這位作家對分辨情誼的真假、品性的高低確實(shí)在行。

黃月:認(rèn)為女性友誼只是“扯頭花”無疑出自一種頑固的刻板印象,這種刻板印象橫亙古今、不分東西,這或許也是今天許多關(guān)于女性友誼的作品被重新發(fā)掘或新鮮創(chuàng)作的原因,比如費(fèi)蘭特的“那不勒斯四部曲”,比如薩莉·魯尼的《聊天記錄》,作者和讀者都有意識去糾正這一偏見,去書寫其中無數(shù)的層次,去發(fā)現(xiàn)和照亮女性友誼的復(fù)雜與立體、愛與競爭。

很遺憾我無法身處一段男性友誼之中,去看到不同的友誼的狀態(tài),但我既見過街頭兄弟酒肉朋友,也有幸在《此時此地》中體會到了庫切和奧斯特的情誼、在《歌德席勒文學(xué)書簡》中見證了兩位文學(xué)巨匠的惺惺相惜,在《三人書簡》中感受高爾基、羅曼·羅蘭與茨威格的思念和熱情。那些都是友情這種事物中無分性別的最珍貴的核心——它是人去努力建造和維持的結(jié)果,不是什么與生俱來或理所應(yīng)得的果實(shí),是超越自己的局限去愛另一個人之所是,是時時生長去創(chuàng)造一段關(guān)系之所是。

姜妍:昆德拉在小說《身份》中借著女主角和丈夫的對話曾經(jīng)討論過一部分男性情誼和女性情誼的區(qū)別。對話中他們提到友誼的產(chǎn)生,最初為了對抗敵人而彼此結(jié)盟,所以起先是男性間的產(chǎn)物,因為他們外出打獵要互相援助。到了現(xiàn)代,集體打獵的記憶則變成了看球賽、喝酒等等,從結(jié)盟衍生出了新的契約關(guān)系。男性相對來說會更早接受這樣的“馴化”,甚至也內(nèi)化成了男人的一部分,而女人這部分的“馴化”程度則要更淺。

隨著年紀(jì)漸長,我更向往的情誼是君子之交淡如水的那種看似不那么綿密的相處,是“朋友十年不見,聞流言不信”的友情,因為這背后其實(shí)需要強(qiáng)大的價值信念做基礎(chǔ)。

林子人:前段時間讀了《形影不離》,這是《第二性》作者西蒙娜·德·波伏瓦生前從未公開發(fā)表的一部小說,以她少女時代的摯友扎扎為原型,悼念她生命中最刻骨銘心的友誼。讀完我發(fā)現(xiàn),早在費(fèi)蘭特之前,波伏瓦就寫過“我的天才女友”了,連兩個女孩的生命軌跡都幾乎一樣:一個早早地就顯現(xiàn)出驚艷卓絕的才華,但被家庭環(huán)境所限無處施展;一個看似本分乖順,卻在天才女友的激勵下力爭上游,闖出了一片天地。20世紀(jì)初的法國女性所面臨的禮教束縛之嚴(yán)苛,不輸同時代的中國。這是否是一個女性生命經(jīng)驗中永恒的命題——因榜樣缺失,女孩們只有從身邊的“叛逆者”身上汲取精神力量?

《形影不離》
[法]西蒙娜·德·波伏瓦 著 曹冬雪 譯
磨鐵 | 浙江教育出版社 2022-2

“那不勒斯四部曲”最觸動我的一點(diǎn)其實(shí)是它展示了女性友誼的復(fù)雜性,我完全能夠理解埃萊娜在深愛著聰明、漂亮且大膽的莉拉的同時,心懷羨慕、憧憬,又帶有一點(diǎn)點(diǎn)妒忌(反過來講埃萊娜身上也有莉拉妒羨交加的東西)——捫心自問,哪個女孩沒有過這樣的感受呢?俗氣的女性故事可能就止步于此了,但杰出的故事和真實(shí)的生命經(jīng)驗告訴我們:女性能夠正視這種同性友誼的復(fù)雜性,坦率地承認(rèn)心中的確存在某個陰暗角落,發(fā)現(xiàn)女性之間的共同點(diǎn)和聯(lián)結(jié)的可能性,并把這種張力釋放到更廣闊的天地去創(chuàng)造屬于自己的意義和價值。如今女性研究的發(fā)展則向我們揭示了,所謂的“女性友誼的復(fù)雜性”是性別維度的結(jié)構(gòu)性傾軋所導(dǎo)致的。

愿天才女友的故事代代流傳,成為過去、現(xiàn)在和未來女性的警示與榜樣。

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在社會和文化意義上的性別平等仍未完全實(shí)現(xiàn)的當(dāng)下,扭曲女性自我和同性友誼的土壤依然深厚。

《我的天才女友》第三季劇照 來源:豆瓣

025期主持人 | 林子人

春節(jié)假期的時候我讀完了《女孩們的地下戰(zhàn)爭》。這本書講述的是一個廣泛存在但在很長一段時間缺乏關(guān)注的問題:女孩之間的霸凌。首先要澄清一點(diǎn):女孩的霸凌行為和男孩的霸凌行為存在很大的不同,后者通常是顯而易見的,比如打架斗毆、言語沖突(這也是我們一直以來所了解的霸凌形式),但前者往往是“隱性”的,表面上看女孩之間風(fēng)平浪靜,但背地里會展開“隱性攻擊”,具體表現(xiàn)包括說閑話、傳謠言、排斥、辱罵、冷暴力、操控等方式,引發(fā)受害者的心理痛苦?!杜兊牡叵聭?zhàn)爭》作者蕾切爾·西蒙斯在美國中小學(xué)展開長期調(diào)研后發(fā)現(xiàn),霸凌行為在10-14歲的女孩中最盛行,與通常欺負(fù)泛泛之交或陌生人的男孩不同,女孩攻擊的對象往往來自親密的朋友圈:

“在女性友誼親密無間的背后,隱藏著一片彌漫著憤怒的秘密土地,而滋養(yǎng)這片土地的,正是沉默?!?/p>

西蒙斯認(rèn)為,“女孩們的地下戰(zhàn)爭”有其深層次的社會原因。長久以來,女性都是依靠與他人的社交關(guān)系來加強(qiáng)社會地位的,強(qiáng)加在她們身上的是“與人為善”“以他人為中心”的性別范式。所謂的女性之間的敵對與惡意,其根本原因在于女性不被鼓勵直接表達(dá)負(fù)面情緒、正面應(yīng)對沖突,于是在潛移默化間習(xí)得上述性別范式的部分女孩,轉(zhuǎn)向了以摧毀對方社交關(guān)系為目的的另類攻擊方式。在西蒙斯看來,“如果競爭和渴望不能通過健康的途徑表達(dá),如果要求女孩將照顧他人擺在首位,怨恨、困惑和報復(fù)就會緊隨其后。”

《女孩們的地下戰(zhàn)爭:揭秘人際交往中的隱性攻擊》
[美]蕾切爾·西蒙斯 著 徐陽 譯
理想國 | 海南出版社 2021-11

女性之間的刻薄行為長期以來被認(rèn)為是“女生本就如此”或“塑料姐妹情實(shí)錘”,但這本書提醒我們,我們對女性精神世界狀況的了解和公開討論是多么不足。這些年我們也陸陸續(xù)續(xù)在反思流行文化為何熱衷于呈現(xiàn)女性之間的“扯頭花”,為文學(xué)和影視作品中開始出現(xiàn)真摯的女性情誼而歡欣鼓舞,為越來越多強(qiáng)大自信的女性榜樣歡呼雀躍。但我們或許還需要看到,在社會和文化意義上的性別平等仍未完全實(shí)現(xiàn)的當(dāng)下,扭曲女性自我和同性友誼的土壤依然深厚——即使是在強(qiáng)調(diào)個人主義、獨(dú)立自主的美國,女孩子們依然要在“甜美友善合群”的性別規(guī)范下壓抑自我。

01 成長過程中那些讓我們不適、痛苦的同性友誼

林子人:《女孩們的地下戰(zhàn)爭》勾起了很多我的回憶。我首先想到的是小學(xué)時班里有兩位成績最好、人氣最高的女生,其中一位女生的媽媽剛好是我們班的班主任,在許多女同學(xué)看來,這給了她許多“特權(quán)”(比如評獎評優(yōu))和“打壓”另外一位女生的手段。于是幾乎全班女同學(xué)都圍繞著她們倆劃分成了兩大陣營,暗自較勁別苗頭。我雖然不在那兩位酷女孩的社交核心圈里,但相比之下和那位“被打壓”的女生關(guān)系更好一些。印象很深的是,有一次“班主任女兒陣營”的一位核心成員在課間沖過來譏諷我長相奇怪,說罷揚(yáng)長而去,留下我和我的朋友面面相覷。

這樣的社交攻擊尚且可以一笑置之,真正讓我感到痛苦的是初中和大學(xué)我都有過被女同學(xué)單方面斷交的經(jīng)歷。那是一種現(xiàn)在回想起來都錐心的痛苦——你曾經(jīng)以為是親密好友的人突然不再和你說話,在社交網(wǎng)絡(luò)上把你拉黑,但你完全不知道出了什么事,仿佛你的身邊突然出現(xiàn)了一個巨大的黑洞,吸走積極、快樂等所有正面的情感。正如西蒙斯所描述的,被社交攻擊的女孩在一無所知又不敢去當(dāng)面對峙的情況下,只會一遍又一遍地反思自己,是不是我做錯了什么?那完完全全就是我當(dāng)時的經(jīng)歷。雖然后來我和那兩個女孩的關(guān)系都緩和了,但我一直沒敢去問我們之間到底出了什么問題——因為我害怕這會讓事情變得更糟——而且我也明白,我和她們的關(guān)系再也不會和從前一樣了?!杜兊牡叵聭?zhàn)爭》在某種程度上寬慰了我,遭遇到這種事情的不是只有我一個人。

圖片來源:視覺中國

葉青:在成長的過程中,我發(fā)現(xiàn)想形成和維持一些同性友誼,我常常得去做一些不想做的事。像是小時候會害怕地跟著玩伴做壞事(偷地瓜、把鄰居阿姨曬的魚干丟進(jìn)池塘等等),讀書時會反感地附和同學(xué)開的下流玩笑。通過破壞、侮辱他人來彰顯男子氣概,是這些情誼得以維系的核心,而如果我稍微流露出一絲不配合與反抗,就會被迅速孤立,踢出這個兄弟會?,F(xiàn)在我只慶幸自己被踢得夠早。

潘文捷:如果一個人讓我不適和痛苦,對方就已經(jīng)不是我朋友了。不過未嘗沒有過心酸時刻。比如說初中的時候,以為A和B都是我的好朋友,結(jié)果某天赫然發(fā)現(xiàn)原來她倆之間才更鐵一些,那就是我應(yīng)該在車底而不該在車?yán)锏臅r候了。

02 男人打架都能打出兄弟情,女人一次惡語相向就“友盡”?

潘文捷:不知道為啥友誼中的矛盾也要怪罪到性別頭上來。曹操和關(guān)羽的關(guān)系不復(fù)雜嗎?好了,要是尼采和瓦格納是女性,那么大家大概會說她們最后反目,就是因為女孩的關(guān)系很復(fù)雜。但因為他們是男人,大家就會說是理念不合啦之類的,所以說人和人關(guān)系復(fù)雜跟性別又有什么瓜葛呢?

姜妍:如果從整體性上看,我覺得女性友誼和男性友誼是有一些差別的,但是不是本質(zhì)區(qū)別我不知道。比如看《乘風(fēng)破浪的姐姐》和《披荊斬棘的哥哥》,在同樣面對離別的時候,女性的表現(xiàn)和男性確實(shí)是不同的。雖然里面的情感內(nèi)核可能類似,都包含著不舍、傷心、難過。

徐魯青:日本女性主義學(xué)者上野千鶴子在《厭女》里討論過現(xiàn)實(shí)里的女性友誼為何困難重重。她認(rèn)為在女性被客體化的社會,能否贏得男性歡心是女性成功的重要標(biāo)準(zhǔn),因此女性間會產(chǎn)生以男性為中心的競爭關(guān)系,女性共同體的關(guān)系也更動蕩。但在我看來,上野千鶴子沒有關(guān)注到女性友誼的全部面向,“扯頭花”之事難說哪個性別概率更高,男性間并不少有為權(quán)為名關(guān)系破裂之事。

另外,我也常慶幸自己身為女性,到現(xiàn)在仍可以和親密的女友擁抱、牽手、同睡一張床,這對大多數(shù)男性友誼來說不太可能。我還記得第一次聽到兩個男性朋友出門旅行時會開兩間房的驚訝,觀察身邊的直男,“哥們兒”之間在生活與情感里似乎離得更遠(yuǎn),傾訴太多心緒波動是肉麻的,親密的身體接觸也被恐同文化抹殺,想和同性朋友靠得近一點(diǎn),就得擔(dān)心旁人或打趣或狐疑的揣度。在歐洲時會驚訝荷蘭室友和“哥們兒”緊緊挽著手走路,告訴國內(nèi)的男性友人時,他沉默了一會,說小時候也常和發(fā)小抱著同睡一張床。看來厭女文化既令女孩發(fā)生“地下戰(zhàn)爭”,也讓男孩失去與朋友的親密擁抱。

葉青:魯青提到直男因為怕被誤會不敢與同性好友有親密舉動太好笑了,干嘛此地?zé)o銀三百兩,我以為扮直(straight acting)是只有怕被發(fā)現(xiàn)身份的同性戀才會做的事。這樣來看,怕被誤解而約束自己這種帶有恐同性質(zhì)的行為,反而是在實(shí)踐同性戀性質(zhì)(practice gayness)。

陳佳靖:想起之前看到一個短視頻,拍的是兩個男車主在開車時發(fā)生了剮蹭,二人都很氣憤地摔門下車,想要找對方理論一番。沒說兩句他們就推搡起來,這時候雙方都不甘示弱,擺起拳法陣腳,實(shí)實(shí)在在跟對方過了幾招。好笑的是,挨了幾拳之后,這倆人反而佩服起對方的格斗技能,很默契地放下了車的事,在大街上開始了第二輪“切磋”。事后他們拍拍身上的灰,再拍拍對方的肩膀,車的事就這么了結(jié)了,還萌生了一種不打不相識的兄弟情。我不知道這條視頻是不是完全真實(shí)的記錄,但在現(xiàn)實(shí)中以及影視劇里類似的情節(jié)也很常見。發(fā)生沖突的時候,男人們好像打一架就能解決(大不了再喝頓酒),事后還可以做朋友,女人們卻從不會輕易出手,只要有一次惡語相向,她們的關(guān)系從此就多了一個死結(jié)。

圖片來源:視覺中國

這是不是說明女性之間的情誼就比男性更復(fù)雜呢?也許是,但這不是女性天生更敏感或更記仇導(dǎo)致的。正如《女孩們的地下戰(zhàn)爭》所描述的,女性之間的戰(zhàn)爭之所以要隱匿到“地下”,是因為我們的文化塑造了女性交往的規(guī)則。她們在成長過程中就被教育要克制攻擊性的一面,至少要在表面上成為友善懂事的“好女孩”。相反,男性則被鼓勵去展現(xiàn)剛強(qiáng)、有力量的一面。長期以往,不僅女性的憤怒被壓抑了,而且大部分女性根本不知道要如何正常地表達(dá)憤怒和正面地處理人際沖突。她們可以委婉、刻薄、愛猜忌、“婊”且“mean”,唯獨(dú)不能與人公開對立,因為一個“好女孩”應(yīng)該有能力不和任何人發(fā)生沖突。換言之,她們的復(fù)雜不過是因為缺乏對人際交往的安全感罷了。

03 無論性別,友誼事關(guān)超越自己的局限去愛另一個人之所是

董子琪:對《簡·愛》最深刻的印象不是簡·愛和羅切斯特的愛情,而是她小時候在洛伍德學(xué)校跟海倫的友情,讀那一段時我正好也是十二三歲,跟她們差不多大,也在半寄宿學(xué)校里,很能理解在孤寒的寄宿學(xué)校里遭受的嚴(yán)苛待遇——好像寄宿學(xué)校更放大了友誼的重要性,因為吃完飯的一段時間就是social around的時間。書里兩個女孩互相給予支持,性情也互補(bǔ),簡·愛倔強(qiáng)而海倫堅忍,簡·愛能勇敢地幫助海倫走出屈辱,海倫也能以慈悲幫簡·愛化解憤怒,這是青春期里很難得的感情了。但可惜的是,海倫早早地離去了,仿佛簡·愛的一部分慈悲也跟著死去了。在之前或者之后,我好像都沒有看到過像這樣的友誼描寫了。

給女性友誼“抹黑”的例子來自簡·奧斯丁。簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》里寫伊麗莎白與夏洛特交好,可是實(shí)際上兩人在人生選擇上大相徑庭,夏洛特選擇了伊麗莎白完全理解不了的柯林斯先生,從此過上了蒸蒸日上的好日子,她對婚姻的安排“充滿頭腦而沒有愛”,連伊麗莎白也得贊賞其理性。對人生伴侶審美的分歧會讓她們走上友誼的岔路嗎,可能這也是寫實(shí)之處。至于《諾桑覺寺》里的同性友誼,是多么糟糕啊,凱瑟琳與伊莎貝拉開始得熱烈,進(jìn)展得迅速,一起交流看書的心得,伊莎貝拉還嚷嚷,男人總以為我們女人之間沒有真正的友誼,她可要讓他們看看事實(shí)并非如此!可是呢,不知不覺,凱瑟琳就覺得伊莎貝拉有哪里不對又不能確認(rèn),而正是“不知道哪里不對”透露了那位好友的真實(shí)本性。這段友誼最終也被證明沒有繼續(xù)的必要了。奧斯丁參透了這種少女情誼熱烈里的虛榮之處,這位作家對分辨情誼的真假、品性的高低確實(shí)在行。

黃月:認(rèn)為女性友誼只是“扯頭花”無疑出自一種頑固的刻板印象,這種刻板印象橫亙古今、不分東西,這或許也是今天許多關(guān)于女性友誼的作品被重新發(fā)掘或新鮮創(chuàng)作的原因,比如費(fèi)蘭特的“那不勒斯四部曲”,比如薩莉·魯尼的《聊天記錄》,作者和讀者都有意識去糾正這一偏見,去書寫其中無數(shù)的層次,去發(fā)現(xiàn)和照亮女性友誼的復(fù)雜與立體、愛與競爭。

很遺憾我無法身處一段男性友誼之中,去看到不同的友誼的狀態(tài),但我既見過街頭兄弟酒肉朋友,也有幸在《此時此地》中體會到了庫切和奧斯特的情誼、在《歌德席勒文學(xué)書簡》中見證了兩位文學(xué)巨匠的惺惺相惜,在《三人書簡》中感受高爾基、羅曼·羅蘭與茨威格的思念和熱情。那些都是友情這種事物中無分性別的最珍貴的核心——它是人去努力建造和維持的結(jié)果,不是什么與生俱來或理所應(yīng)得的果實(shí),是超越自己的局限去愛另一個人之所是,是時時生長去創(chuàng)造一段關(guān)系之所是。

姜妍:昆德拉在小說《身份》中借著女主角和丈夫的對話曾經(jīng)討論過一部分男性情誼和女性情誼的區(qū)別。對話中他們提到友誼的產(chǎn)生,最初為了對抗敵人而彼此結(jié)盟,所以起先是男性間的產(chǎn)物,因為他們外出打獵要互相援助。到了現(xiàn)代,集體打獵的記憶則變成了看球賽、喝酒等等,從結(jié)盟衍生出了新的契約關(guān)系。男性相對來說會更早接受這樣的“馴化”,甚至也內(nèi)化成了男人的一部分,而女人這部分的“馴化”程度則要更淺。

隨著年紀(jì)漸長,我更向往的情誼是君子之交淡如水的那種看似不那么綿密的相處,是“朋友十年不見,聞流言不信”的友情,因為這背后其實(shí)需要強(qiáng)大的價值信念做基礎(chǔ)。

林子人:前段時間讀了《形影不離》,這是《第二性》作者西蒙娜·德·波伏瓦生前從未公開發(fā)表的一部小說,以她少女時代的摯友扎扎為原型,悼念她生命中最刻骨銘心的友誼。讀完我發(fā)現(xiàn),早在費(fèi)蘭特之前,波伏瓦就寫過“我的天才女友”了,連兩個女孩的生命軌跡都幾乎一樣:一個早早地就顯現(xiàn)出驚艷卓絕的才華,但被家庭環(huán)境所限無處施展;一個看似本分乖順,卻在天才女友的激勵下力爭上游,闖出了一片天地。20世紀(jì)初的法國女性所面臨的禮教束縛之嚴(yán)苛,不輸同時代的中國。這是否是一個女性生命經(jīng)驗中永恒的命題——因榜樣缺失,女孩們只有從身邊的“叛逆者”身上汲取精神力量?

《形影不離》
[法]西蒙娜·德·波伏瓦 著 曹冬雪 譯
磨鐵 | 浙江教育出版社 2022-2

“那不勒斯四部曲”最觸動我的一點(diǎn)其實(shí)是它展示了女性友誼的復(fù)雜性,我完全能夠理解埃萊娜在深愛著聰明、漂亮且大膽的莉拉的同時,心懷羨慕、憧憬,又帶有一點(diǎn)點(diǎn)妒忌(反過來講埃萊娜身上也有莉拉妒羨交加的東西)——捫心自問,哪個女孩沒有過這樣的感受呢?俗氣的女性故事可能就止步于此了,但杰出的故事和真實(shí)的生命經(jīng)驗告訴我們:女性能夠正視這種同性友誼的復(fù)雜性,坦率地承認(rèn)心中的確存在某個陰暗角落,發(fā)現(xiàn)女性之間的共同點(diǎn)和聯(lián)結(jié)的可能性,并把這種張力釋放到更廣闊的天地去創(chuàng)造屬于自己的意義和價值。如今女性研究的發(fā)展則向我們揭示了,所謂的“女性友誼的復(fù)雜性”是性別維度的結(jié)構(gòu)性傾軋所導(dǎo)致的。

愿天才女友的故事代代流傳,成為過去、現(xiàn)在和未來女性的警示與榜樣。

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