想象一下，一本“世界上最美的書(shū)”擺在你面前，它會(huì)是怎樣的一本書(shū)？在“世界最美的書(shū)”設(shè)計(jì)藝術(shù)展上，你會(huì)看到讓人怦然心動(dòng)、會(huì)心一笑、甚至不忍釋卷的圖書(shū)作品，而這一切都來(lái)源于設(shè)計(jì)師的奇思妙想。
“世界最美的書(shū)”是一項(xiàng)源自德國(guó)的圖書(shū)設(shè)計(jì)比賽。從1965年開(kāi)始，西德每年由書(shū)籍裝幀藝術(shù)基金會(huì)舉辦圖書(shū)設(shè)計(jì)評(píng)選活動(dòng)。而東德的萊比錫從1963年開(kāi)始舉辦的“世界最美的書(shū)”更是受到廣泛關(guān)注。1989年兩德統(tǒng)一后，這兩個(gè)圖書(shū)設(shè)計(jì)比賽合并為“世界最美的書(shū)”，每年有30多個(gè)國(guó)家、700多本書(shū)參與評(píng)選，成為全球范圍內(nèi)圖書(shū)設(shè)計(jì)界的一大盛事。
而早在1929年，德國(guó)就發(fā)起了“德國(guó)最美的書(shū)”評(píng)選活動(dòng)。幾十年的技術(shù)革新后，當(dāng)下的圖書(shū)面臨數(shù)字化圖書(shū)的挑戰(zhàn)，而這也要求圖書(shū)設(shè)計(jì)者更具新意。如今，“德國(guó)最美的書(shū)”每年評(píng)出25本，從中挑選出一本獲金獎(jiǎng)殊榮。
從2003年開(kāi)始，中國(guó)也有了自己的最美圖書(shū)評(píng)選活動(dòng)。這項(xiàng)由上海市新聞出版局發(fā)起的評(píng)選活動(dòng)每年選出20本中國(guó)大陸出版的優(yōu)秀圖書(shū)，授予年度“中國(guó)最美的書(shū)”榮譽(yù)稱號(hào)。從2004年開(kāi)始，“中國(guó)最美的書(shū)”被送往德國(guó)萊比錫市參加“世界最美的書(shū)”評(píng)選。
本次設(shè)計(jì)藝術(shù)展得到“世界最美的書(shū)”主辦方德國(guó)圖書(shū)藝術(shù)基金會(huì)的支持，將2012年至2014年“世界最美的書(shū)”獲獎(jiǎng)作品和部分“德國(guó)最美的書(shū)”獲獎(jiǎng)作品帶來(lái)上海書(shū)展展出。同臺(tái)展出的還有2004年以來(lái)獲得“世界最美的書(shū)”稱號(hào)的13本中國(guó)圖書(shū)及2013年至2014年“中國(guó)最美的書(shū)”獲獎(jiǎng)作品。
所謂“世界上最美的書(shū)”，就是那些“顏值高”的書(shū)么？中國(guó)著名書(shū)籍設(shè)計(jì)家、插畫(huà)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授呂敬人認(rèn)為，美麗的書(shū)的涵義要更為豐富：“美麗的書(shū)不是簡(jiǎn)單的裝飾，不是外在的美化，而是內(nèi)在閱讀的美感。”
對(duì)于許多人認(rèn)為的“好看的書(shū)就是封面和排版好看”，呂敬人并不認(rèn)同。他指出，圖書(shū)設(shè)計(jì)更準(zhǔn)確的說(shuō)法其實(shí)應(yīng)該是編輯設(shè)計(jì)（editorial design），是“把一個(gè)好的文本，通過(guò)作者、出版人、編輯、設(shè)計(jì)師、印制員共同探討這本書(shū)如何傳達(dá)、如何演繹。”
就像一位導(dǎo)演拿到腳本后需要考慮演員、燈光、布景、拍攝過(guò)程等諸多因素一樣，書(shū)籍設(shè)計(jì)者也扮演了導(dǎo)演的角色，把文本信息用紙張語(yǔ)言、文字語(yǔ)言、空間語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)語(yǔ)言、閱讀語(yǔ)言來(lái)完美呈現(xiàn)。“所以世界最美的書(shū)注入的是全方位的設(shè)計(jì)。”
呂敬人用他擔(dān)任2014年德國(guó)萊比錫“世界最美的書(shū)”評(píng)委時(shí)看到的一件優(yōu)秀作品舉例：“有一本書(shū)叫《79-97》（Lange Liste 79-97），它講述了柏林墻倒塌后東德和西德的生活與社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變。它的文本是購(gòu)物收銀條。照片、圖像、文本結(jié)合在一起，把一個(gè)社會(huì)制度的演變通過(guò)這樣的敘述得到全新的呈現(xiàn)。”呂敬人認(rèn)為，中國(guó)圖書(shū)缺乏的，正是這種全新的、大膽的敘述方式。
同時(shí)，呂敬人還指出，一本書(shū)的貴賤不是它是否美麗的標(biāo)準(zhǔn)。美麗的書(shū)，往往是那些得到最好的價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)的書(shū)。而優(yōu)秀的圖書(shū)品質(zhì)，很大程度上是由設(shè)計(jì)師自身的修為決定的。因此，呂敬人要求他的學(xué)生廣泛涉獵音樂(lè)、文學(xué)、詩(shī)歌、電影和戲劇。
呂敬人認(rèn)為，在未來(lái)，書(shū)將分為三種，第一種是面向大眾的廉價(jià)、便捷的書(shū)；第二種是面向喜愛(ài)紙面閱讀的分眾的書(shū)；第三種是面向有收藏愛(ài)好的小眾的書(shū)。設(shè)計(jì)師在面向不同的閱讀人群時(shí)，應(yīng)該采取不同的策略。
界面：在歷年最美圖書(shū)評(píng)選活動(dòng)中，什么題材的書(shū)比較容易被評(píng)選上？因?yàn)樵谖铱磥?lái)藝術(shù)類的書(shū)天然就是美的。
呂：客觀上的確是藝術(shù)性強(qiáng)的書(shū)比較多。我的感覺(jué)是，評(píng)委當(dāng)中每年都有每年的傾向性。評(píng)委每年都會(huì)改變，有的是藝術(shù)家，有的是出版人，有的是藝術(shù)指導(dǎo)，有的是制作總監(jiān)，所以每次沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)。
但是評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是一致的：第一是主題和形式統(tǒng)一。第二是個(gè)性。好的書(shū)一定是創(chuàng)造性的，抄襲山寨的肯定是不行的。第三是民族性。你是拉丁語(yǔ)系的，你是漢語(yǔ)區(qū)的，你是日語(yǔ)區(qū)的，怎么能夠把自身民族的特質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)？所以我們也很注重一個(gè)民族自身的特性。
界面：那請(qǐng)問(wèn)當(dāng)代漢字圖書(shū)要怎樣展現(xiàn)自己的民族性？
呂：東方精神是內(nèi)斂的、含蓄的、儒雅的、幽靜的、溫良恭儉讓的，這是中華文化的特質(zhì)。所以我們的書(shū)不要那么張揚(yáng)，當(dāng)然有些書(shū)為了商業(yè)也會(huì)張揚(yáng)，我是不提倡的。但是畢竟書(shū)也是商品，所以也要原諒。但我覺(jué)得作為好的設(shè)計(jì)師，如何追求東方文化的幽深雅靜是我們應(yīng)該追求的。
界面：民族性在中德兩個(gè)最美圖書(shū)評(píng)選中有體現(xiàn)嗎？
呂：作為評(píng)委來(lái)說(shuō)中國(guó)人很少，我是“世界最美的書(shū)”唯一一個(gè)中國(guó)評(píng)委，所以基本是西方人的視野來(lái)觀察我們東方的書(shū)籍。作為東方人來(lái)說(shuō)，我對(duì)漢字和外文有自己的看法，所以更強(qiáng)調(diào)東方的意味。但在“中國(guó)最美的書(shū)”評(píng)選中也有西方設(shè)計(jì)師擔(dān)任評(píng)委，他們獨(dú)特的視野來(lái)判斷我們中國(guó)的漢字圖書(shū)。
這是一個(gè)多元的時(shí)代，所以我覺(jué)得特別好。思維開(kāi)拓了，語(yǔ)言增加了，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不是唯一了。因?yàn)檫@樣我們?cè)u(píng)選出來(lái)的書(shū)才能在世界上立足，而不僅僅是自我欣賞。
界面：在數(shù)字化時(shí)代的背景下，如此強(qiáng)調(diào)圖書(shū)設(shè)計(jì)是否還有意義？
呂：電子時(shí)代給了我們很好的一個(gè)契機(jī)，我其實(shí)并不覺(jué)得電子時(shí)代給我們帶來(lái)威脅。我想只要這個(gè)地球還存在物質(zhì)，書(shū)就不會(huì)消失。我們的生活離不開(kāi)紙張，書(shū)也是如此。書(shū)是一種載體形式，而且這種閱讀形式已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾千年的沉淀，成為了一種生活狀態(tài)。所以在未來(lái)，紙質(zhì)書(shū)還是會(huì)保留一些受眾群體。
現(xiàn)在的問(wèn)題是電子書(shū)越來(lái)越多，也許文化部、教育部會(huì)發(fā)出信息說(shuō)，我們的孩子要遠(yuǎn)離電子書(shū)，因?yàn)檩椛鋵?duì)眼睛有害。更重要的是電子書(shū)容易下載，便宜，這造成了今天編輯力量的薄弱。所以它的不可靠性、錯(cuò)誤性很大。
紙質(zhì)書(shū)是不會(huì)有這樣的情況的，出本書(shū)很不容易，要經(jīng)過(guò)三次校對(duì)，出現(xiàn)萬(wàn)分之一的錯(cuò)別字都是要罰的。我們做一本書(shū)是很慎重、對(duì)書(shū)是很敬畏的。電子書(shū)快速瀏覽的方式是信息的傳播，而慢閱讀能得到知識(shí)的積淀。所以我感謝電子書(shū)時(shí)代，給我們做書(shū)人有機(jī)會(huì)沉下心來(lái)做更好的書(shū)。
界面：所以這給了圖書(shū)設(shè)計(jì)師更強(qiáng)的動(dòng)力去做書(shū)？
呂：對(duì)，所以很感謝。你們愛(ài)看電子書(shū)的就去看吧，我們好好做書(shū)。英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代有一個(gè)叫威廉·莫里斯（William Morris）的設(shè)計(jì)師，在當(dāng)時(shí)大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)的背景下認(rèn)識(shí)到回歸自然用手工抄書(shū)的美感。所以他提倡手工書(shū)?，F(xiàn)在我自己也有個(gè)研究班，一年辦兩期，教大家做手工書(shū)。大量的人都來(lái)，學(xué)校的老師、教授、院長(zhǎng)，也包括很多白領(lǐng)都來(lái)我這里學(xué)習(xí)做手工書(shū)。所以未來(lái)我覺(jué)得這個(gè)前景很好，書(shū)這個(gè)載體有幾千年積淀下來(lái)的閱讀習(xí)慣，相信不會(huì)消失。