界面新聞?dòng)浾?| 林子人 尹清露
界面新聞編輯 | 姜妍
【上?！?/h3>
回：描繪藝術(shù)家不同的傳記
展覽時(shí)間：3月30日-5月19日
展覽地點(diǎn)：藝術(shù)門(mén)Pearl Lam Galleries
門(mén)票：免費(fèi)
此次展覽是生于尼日利亞、現(xiàn)居倫敦的藝術(shù)家巴巴吉德·奧拉通吉（Babajide Atunwa）在藝術(shù)門(mén)的首次個(gè)展，展出一系列非洲僑民視角下探索人類(lèi)集體經(jīng)歷的肖像畫(huà)作。展覽標(biāo)題“回”引用了西非盛行的約魯巴語(yǔ)言傳統(tǒng)，表達(dá)了源自Ifa——智慧與智力發(fā)展之神——教義的輪回現(xiàn)象，象征著跨越不同時(shí)空的超越。
展覽分為七個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都代表一個(gè)與藝術(shù)家密切相關(guān)的獨(dú)特個(gè)體，這些虛構(gòu)的人物也代表著不同的社會(huì)和道德角色，揭示由于失落、自我認(rèn)同、堅(jiān)持、親情、女性身份、家庭生活、遏制、社會(huì)流動(dòng)性和知性所產(chǎn)生的心理狀態(tài)。奧拉通吉同三幅畫(huà)描繪每一個(gè)人物，展現(xiàn)其衰老過(guò)程，這提醒了我們生命的短暫和生死有時(shí)的共同宿命。一些人物面部的劃痕在破壞了肖像畫(huà)“完美”傳統(tǒng)的同時(shí)也傳達(dá)了人物的特殊個(gè)性。奧拉通吉的繪畫(huà)屬于超現(xiàn)實(shí)主義，受到卡拉瓦喬、倫勃朗、委拉斯開(kāi)茲、西奧多·杰利科等歐洲繪畫(huà)大師的影響。
奧拉通吉說(shuō)，“我也面臨同樣的問(wèn)題：我畫(huà)的這些人是誰(shuí)？如果我能坐下來(lái)和他們每個(gè)人聊天，他們會(huì)講些什么故事呢？或許沒(méi)見(jiàn)作品都是我向世界散發(fā)的一小部分自我。也許他們是其他生命中潛在的化身，我之所以能創(chuàng)造他們，是因?yàn)樗麄儗?duì)我的身份來(lái)說(shuō)是可識(shí)別的。他們是熟悉的，但我并不知道他們是誰(shuí)。他們都擁有自己的超我，這些超我是由他們的家庭、宗教信仰以及他們出生并成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境所賦予的?！?/p>
回聲：昊·影像季2024
展覽時(shí)間：3月31日-8月11日
展覽地點(diǎn)：HOW昊美術(shù)館
門(mén)票：60元（單人優(yōu)惠票）/150元（單人全價(jià)票）
2024昊影像季關(guān)注攝影、影像和裝置主題，以四場(chǎng)展覽展出中國(guó)當(dāng)代影像藝術(shù)領(lǐng)域的五位藝術(shù)家，分別是馬良、黎曉亮、楊泳梁、李漢威和徐今今。
“儀式的黃昏”為馬良與黎曉亮的合作展覽，展覽由兩個(gè)獨(dú)立個(gè)展“馬良：戀戀風(fēng)塵”和“黎曉亮：游獵的光”組成。兩位藝術(shù)家的共通之處是他們的創(chuàng)作中都存在某種“共創(chuàng)”元素，比如馬良的“移動(dòng)照相館”曾走訪(fǎng)全國(guó)各地，邀請(qǐng)普通人來(lái)到藝術(shù)家布置的照相館內(nèi)留影。這兩個(gè)個(gè)展中都有復(fù)刻藝術(shù)家攝影現(xiàn)場(chǎng)、邀請(qǐng)觀眾參與拍照留念的裝置。攝影本身已經(jīng)是最民主化的一種創(chuàng)作方式，可以看出，藝術(shù)家在展覽中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這種媒介賦權(quán)。
楊泳梁以用高樓大廈照片“拼貼”出傳統(tǒng)山水畫(huà)著稱(chēng)，個(gè)展“消失的海岸”則呈現(xiàn)了藝術(shù)家近五年來(lái)愈發(fā)豐富的創(chuàng)作，包括多屏影像“夜游記”、“極夜彩虹”和藝術(shù)電影《消失的海岸》。“只管去練”聚焦李漢威對(duì)當(dāng)下社會(huì)個(gè)體自主化和文化多樣性的反思，借助云計(jì)算與3D打印等現(xiàn)代科技手段，挑戰(zhàn)信息泛濫和技術(shù)依賴(lài)背景下的文化惰性，揭示了個(gè)體在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織中的位置模糊，質(zhì)疑當(dāng)代社會(huì)對(duì)技術(shù)的過(guò)分依賴(lài)。
“叩擊”為徐今今的首個(gè)個(gè)展。展覽基于她對(duì)全球離散女性的研究，以裝置、紀(jì)錄片、文獻(xiàn)等形式表達(dá)全球離散女性的心聲。展覽標(biāo)題源自徐今今的一首詩(shī)“Against this earth, we knock”，象征女性向彼此和世界發(fā)出的訴求和表達(dá)。展覽受到“女書(shū)”最后一位自然傳承人何奶奶的影響，她曾感慨說(shuō)，“女書(shū)是天上流淚的星星”，因?yàn)樗耐馄艜?shū)寫(xiě)女書(shū)時(shí)，總是不自覺(jué)地流淚。藝術(shù)家用女書(shū)寫(xiě)出全球離散女性的心聲（比如“我的德語(yǔ)還是很糟糕，我沒(méi)有發(fā)言權(quán)”），樹(shù)脂制成的字符“語(yǔ)鏈”不斷撞擊著日用器皿，震撼力難以言喻。
復(fù)雜地理：中國(guó)雜志
展覽時(shí)間：3月22日-8月25日
展覽地點(diǎn)：上海外灘美術(shù)館
門(mén)票：0元（學(xué)生票）/單人通票（100元）/雙人通票（180元）
2024年，上海外灘美術(shù)館（RAM）開(kāi)啟了一系列研究與藝術(shù)項(xiàng)目，第一季“復(fù)雜地理：中國(guó)雜志”探討的是美術(shù)館所在的歷史建筑——皇家亞洲文會(huì)（R.A.S.）的歷史。RAM的標(biāo)志性大樓建于1933年，是中國(guó)第一座專(zhuān)為博物館而造的建筑，它最初為1857年由英國(guó)和美國(guó)僑民建立的R.A.S.北中國(guó)支會(huì)設(shè)計(jì)，該機(jī)構(gòu)起源于19世紀(jì)中葉大英帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)期，成為漢學(xué)研究的權(quán)威機(jī)構(gòu)，并扮演帝國(guó)檔案館的角色。1930年代，這座大樓的二樓是報(bào)告廳，三樓是圖書(shū)館，四樓和五樓是博物館空間。
本次展覽致敬了亞洲文會(huì)大樓的原始格局，二樓以1933年設(shè)立的“伍連德講堂”為靈感，委約新加坡藝術(shù)家黃漢明創(chuàng)作裝置作品《上海科幻戲曲的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)》。該常設(shè)裝置把二樓空間裝點(diǎn)成一個(gè)充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲風(fēng)格、又帶有一絲未來(lái)主義色彩的“舞臺(tái)”，它將成為一個(gè)全年開(kāi)放的活動(dòng)場(chǎng)所，舉辦一系列表演、講座、工作坊、派對(duì)等活動(dòng)。
三樓展出“覆寫(xiě)上海：重構(gòu)20世紀(jì)初的亞洲文會(huì)圖書(shū)館”，以文獻(xiàn)展的形式探討R.A.S.的歷史和該機(jī)構(gòu)建設(shè)過(guò)程中的重要?dú)v史人物。特別值得注意的是，展覽中還包括了此前較少得到公眾關(guān)注卻為中國(guó)博物館事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)的“標(biāo)本”唐家：唐家祖籍福建福州，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，他們的標(biāo)本記憶經(jīng)歷五代傳承，已成為中國(guó)標(biāo)本制作的代名詞。展覽中還包括了藝術(shù)家張如怡和陳榮輝的作品。前者設(shè)計(jì)了此次展覽的空間，后者的委約作品《上海碎片》以幻燈片的形式重構(gòu)了歷史上的亞洲文會(huì)早前擁有的1052張幻燈片和3354張老照片。
四至六樓展出藝術(shù)家胡昀的個(gè)展“遠(yuǎn)山”。該展為藝術(shù)家職業(yè)中期的一個(gè)回顧性展覽，他在過(guò)去十多年的時(shí)間里一直關(guān)注哪些傳播自然歷史和宗教等知識(shí)論的關(guān)鍵人物，他們當(dāng)中恰好有與亞洲文會(huì)的歷史有所交集的人，比如曾擔(dān)任亞洲文會(huì)傷害博物院院長(zhǎng)的蘇阿德（Arthur de Carle Sowerby）。
英國(guó)曼切斯特大學(xué)歷史學(xué)教授杰羅姆·德·格魯特（Jerome de Groot）在《消費(fèi)歷史》一書(shū)中指出，如今人們有各種各樣的模式去“消費(fèi)歷史”，普通人可以通過(guò)電視、藝術(shù)、小說(shuō)、游戲、雜志和廣告與過(guò)去進(jìn)行知識(shí)體系的交互?！八羞@些實(shí)踐，為每個(gè)人形成了歷史意義和歷史體驗(yàn)上的聯(lián)系，我們可以稱(chēng)之為歷史情感或歷史想象。”在胡昀的藝術(shù)實(shí)踐中，我們可以看到藝術(shù)家以歷史為素材創(chuàng)作，以此激發(fā)我們對(duì)歷史的全新思考。同樣值得注意的是，藝術(shù)家在這個(gè)過(guò)程中戲謔地解構(gòu)了殖民主義的內(nèi)部權(quán)力關(guān)系。
最后的貴族——烏菲齊館藏18世紀(jì)歐洲大師繪畫(huà)
展覽時(shí)間：4月12日-8月25日
展覽地點(diǎn)：東一美術(shù)館
門(mén)票：188元
東一美術(shù)館與意大利烏菲齊美術(shù)館“五年十展”合作項(xiàng)目的第四個(gè)大展“最后的貴族”通過(guò)意大利烏菲齊美術(shù)館的80件館藏真跡，展示18世紀(jì)的政治和社會(huì)變革帶來(lái)的藝術(shù)演變。展覽分為“宮廷與新社會(huì)肖像”“風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)與風(fēng)俗畫(huà)”“神話(huà)、歷史與傳奇故事”“旅游業(yè)的誕生”和“地方特色與遙遠(yuǎn)國(guó)度的魅力”五個(gè)章節(jié)，匯集了戈雅、提埃坡羅、卡納萊托、布歇、夏爾丹、瓜爾迪、利奧塔等50余位藝術(shù)家的作品。
18世紀(jì)是西方歷史上的關(guān)鍵時(shí)期，許多現(xiàn)代甚至當(dāng)代的特征都在此時(shí)開(kāi)始形成。在這個(gè)被稱(chēng)為啟蒙時(shí)代的時(shí)期，新的世俗思維方式?jīng)_破偏見(jiàn)，掀起了一場(chǎng)涵蓋文化、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)在內(nèi)的不可逆轉(zhuǎn)的變革。政治革命和思想啟蒙也催生了無(wú)數(shù)歐洲藝術(shù)史上最珍貴、最具象征意義的作品。烏菲齊美術(shù)館的18世紀(jì)藝術(shù)藏品主要來(lái)自美第奇家族末代后裔即大公國(guó)繼任者哈布斯堡-洛林家族的定制和收藏。
（同期展出的還有“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫(huà)派珍藏展”。）
【北京】
「地球奇旅」法國(guó)自然歷史博物館：多感官沉浸式體驗(yàn)
展覽時(shí)間：4月30日-10月20日
展覽地點(diǎn)：可以藝術(shù)館，五棵松萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)6層
門(mén)票：早鳥(niǎo)108元、全價(jià)168元、兒童98元
我們可以在一場(chǎng)展覽上完全遁入自然，忘記世間的紛紛擾擾嗎？“地球奇旅”或許可以帶領(lǐng)觀眾做到。本次展覽是法國(guó)政府France 2030政策的支持項(xiàng)目之一，也是一場(chǎng)世界性巡展，此前已經(jīng)去過(guò)巴黎、新加坡與里約熱內(nèi)盧，作為巡展的第四站落地北京。
這是一次由法國(guó)國(guó)家自然歷史博物館（MNHN）、Sensory Odyssey Studio的30多名研究人員共同參與的展覽，其中包括聯(lián)合紀(jì)錄片導(dǎo)演、自然學(xué)家、環(huán)境學(xué)家、美學(xué)藝術(shù)家和博物館學(xué)家等不同領(lǐng)域，組成了超過(guò)300人的多學(xué)科策展團(tuán)，希望打造一場(chǎng)跨越人類(lèi)與自然萬(wàn)物的感官沉浸體驗(yàn)。
在這里，通過(guò)巨大的沉浸式裝置，觀眾將從肯尼亞熱帶稀樹(shù)草原到鹽湖和北極圈，穿過(guò)秘魯熱帶雨林的樹(shù)冠，再到毛里求斯的珊瑚礁深處，穿越8個(gè)棲息地，探索8種地球奇觀。展覽采用原創(chuàng)的多媒體內(nèi)容，以及前沿的動(dòng)態(tài)圖像和聲音捕捉技術(shù)、觸覺(jué)效果與自然香氣，配合由博物館提供的標(biāo)本內(nèi)容，以期改變我們感知與關(guān)心世界的方式。法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論認(rèn)為，這場(chǎng)展覽的體驗(yàn)效果是驚人的，從一個(gè)房間到另一個(gè)房間，給參觀者的印象是與抹香鯨共舞、與蜜蜂覓食，或與粉紅色火烈鳥(niǎo)一起飛翔。
A World Above the Clouds 云中觀星
展覽時(shí)間：4月18日-5月8日
展覽地點(diǎn)：蔡冠深文化交流中心·白云館
門(mén)票：免費(fèi)
《云中觀星》是由斯洛文尼亞駐華大使館與蔡冠深文化交流中心·白云館聯(lián)合主辦的攝影展，展出了斯洛文尼亞攝影藝術(shù)家老馬（Mr. ?Matja? Tan?i?）的“火星系列”作品，這些作品以紀(jì)實(shí)攝影的視角，捕捉了全球?qū)嶒?yàn)室中的創(chuàng)新發(fā)明，以及那些在當(dāng)代太空探索中的合作與努力。
過(guò)去幾十年來(lái)，世界各國(guó)對(duì)太空競(jìng)賽的經(jīng)濟(jì)投入大幅增長(zhǎng)，人們可能會(huì)想，是不是地球上的資源日益消減才促成了這一動(dòng)力？是不是因?yàn)榈厍虻纳鷳B(tài)環(huán)境已經(jīng)被毀壞，所以才要在太空中尋找人類(lèi)新的定居點(diǎn)？然而，正如老馬所記錄的那樣，隨著太空競(jìng)賽在全球范圍內(nèi)愈演愈烈，太空探索的產(chǎn)物也對(duì)地球生活起到了不可或缺的作用。比如，科學(xué)研究小組實(shí)現(xiàn)了在不依賴(lài)土壤、且只有少量水源的情況下，利用可運(yùn)輸?shù)臏厥遗囵B(yǎng)食物，這一成就可以幫助我們理解自身的生存條件。
老馬“太空系列”作品聚焦于歐洲各地實(shí)驗(yàn)室的發(fā)明和科學(xué)調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，在不同的國(guó)家記錄下這些畫(huà)面。他曾去過(guò)不少空間站并帶來(lái)不少獲獎(jiǎng)作品，包括中國(guó)自主研發(fā)的火星基地——甘肅的“太空C計(jì)劃”，其中《中國(guó)的空中宮殿夢(mèng)》就曾在美國(guó)南加州舉行的SoCal新聞獎(jiǎng)上獲得年度最佳特寫(xiě)?yīng)劦牡诙?。老馬也嘗試使用人工智能，通過(guò)合成的圖片展示在火星生活的樣子?？傊?，這次展覽是一次邀請(qǐng)，邀請(qǐng)你逃離地球、啟程進(jìn)入外太空。
貞觀——李世民的盛世長(zhǎng)歌
展覽時(shí)間：5月1日-8月25日
展覽地點(diǎn)：國(guó)家典籍博物館第三、四展廳（每周一閉館，節(jié)假日另行通知）
門(mén)票：早鳥(niǎo)66元、早鳥(niǎo)雙人109元
在中國(guó)歷史上，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、威名遠(yuǎn)揚(yáng)，唐朝第二位皇帝唐太宗李世民為唐朝的建立與統(tǒng)一立下赫赫戰(zhàn)功，在位期間政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定，史稱(chēng)“貞觀之治”，這也是唐朝的第一個(gè)治世，為后來(lái)的大唐盛世奠定了基礎(chǔ)，將中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。
本次展覽是一次大規(guī)模的貞觀主題文物展，匯集了來(lái)自昭陵博物館、寧夏固原博物館、鎮(zhèn)江博物館、武漢博物館等15家博物館的140組、249件重磅文物，其中涵蓋了陶俑、壁畫(huà)、金銀器、織錦等多個(gè)類(lèi)型。在現(xiàn)場(chǎng)，觀眾將會(huì)看到微笑仕女圖、貼金彩繪釉陶文官俑、白陶舞馬俑等多個(gè)珍貴文物。
這次展覽以梳理唐太宗李世民的生平為主線(xiàn)，觀察他如何從“沙場(chǎng)戰(zhàn)神少秦王”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安皇佬鄄盘铺凇?，繼而成為“萬(wàn)民之王天可汗”，最后回歸到“凡夫一面李世民”。除了文物的展陳，觀眾也可以在這一過(guò)程中體驗(yàn)到數(shù)字光影展示、手冊(cè)互動(dòng)、研學(xué)課程等，以多種方式了解大唐貞觀的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交發(fā)展脈絡(luò)。
明日派對(duì) All Tomorrow's Parties
展覽時(shí)間：4月12日-6月10日
展覽地點(diǎn)：山中天藝術(shù)中心·玄館
門(mén)票：25元-39元
展覽“明日派對(duì)”集結(jié)了42位藝術(shù)家、策展人的藝術(shù)項(xiàng)目，希望借由對(duì)過(guò)往和當(dāng)下的省思，探索當(dāng)代藝術(shù)邊緣，并暢言對(duì)未來(lái)的設(shè)想與期待。在這個(gè)派對(duì)上，各位藝術(shù)家將以作品為基底，通過(guò)運(yùn)用周遭媒介和材料，構(gòu)建一座虛擬且具有時(shí)效性的交互空間——從對(duì)自然的運(yùn)用、傳統(tǒng)藝術(shù)形式到現(xiàn)代科技力量，這些都可以在同一場(chǎng)域發(fā)生。
在展覽上，觀眾將看到不少熟悉的名字，比如李怒、馬秋莎、娜布其、葛宇路、楊心廣等等，他們的作品代替本人共同參與到這一場(chǎng)域中，延展并呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)世界中被忽視的隱秘一隅，并展現(xiàn)藝術(shù)家尋找自我表達(dá)和探索社會(huì)的獨(dú)特路徑，引發(fā)觀眾對(duì)身邊的環(huán)境和生活產(chǎn)生新的思考和體驗(yàn)。
此外，觀眾也可以在展覽現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話(huà)作品、分享觀點(diǎn)和思考，為“派對(duì)”注入活力，這也可以進(jìn)一步加深對(duì)作品背后意義的探討，為藝術(shù)家們提供反饋和啟發(fā)，促使他們?cè)趧?chuàng)作中不斷成長(zhǎng)。