第111期主持人 | 徐魯青
下班后只有精力刷小視頻,沒力氣看書看長電影,好像成了人們的常態(tài)。
在《花束般的戀愛》里,主角上班幾年后,從打《塞爾達》的文藝男變成只能玩《智龍迷城》的社畜,再也看不進書了。最近網(wǎng)絡(luò)流行的二創(chuàng)改編,各大城市的男女主角踏遍文藝地標(biāo),最后都因為工作太累,興趣漸行漸遠而分手告終。除了玩笑,評論區(qū)也會出現(xiàn)“我也是男主”、“文化體力”耗盡等感慨。“文化體力”對應(yīng)著生理體力,指沒有體力參與較為深度的文化、藝術(shù)等活動。就像在劇里,男主角看到一墻的書,說自己已經(jīng)“讀不進去了”。到底是什么讓我們讀不進書了?
觀察身邊的朋友們,很多人都開始放棄完整電影,只看解說,吃飯一小時就可以刷完四五部大片。從多年前開始,我也習(xí)慣了看劇調(diào)至1.5倍速,一邊快進,一邊跳躍到大結(jié)局。最近微短劇的風(fēng)行或許也和當(dāng)代人文化體力有關(guān),一分鐘一集的長度,剛好掐準(zhǔn)了我們的耐心值。
另一方面,市民夜校和老年大學(xué)卻好像火爆起來,原本是老年人占大多數(shù)的課堂,現(xiàn)在涌入很多打工后倍感疲憊的年輕人,有媒體把市民夜??醋魅藗兾幕w力的喚醒地。瘋狂報名搶夜校的年輕人是為了什么?作為文化記者,每天的工作就是和書打交道,你有文化體力不夠的時候嗎?你如何看待文化體力不足的焦慮?
也歡迎讀者給我們留言,說說自己的看法。
01 看爛片也能治愈,口水歌也有門道
徐魯青:上一天班之后沒有文化體力做深度思考,只能回家刷短劇,你們怎么理解這樣的狀態(tài)?
潘文捷:可能是沒有吃飽。忘了哪本暢銷書里有談過,人意志力不夠常常是因為餓肚子血糖低,吃飽了之后就不容易在超市瘋狂采購,不容易和人吵架,可能也會更有力氣閱讀海德格爾吧。
林子人:其實《花束般的戀愛》是我家屬強烈推薦我看的,他有一次出差在飛機上看了這部片子,大為震撼,回家后就拉著我又一起看了一遍??赐旰笪矣悬c理解為什么家屬對這部片子印象深刻,他其實是對片中男主角的境遇心有戚戚:加班、出差和應(yīng)酬不斷吸干了自己的精力,回家后就真的只想躺倒刷抖音了(不過也是托抖音的福,家屬對最新影視作品的了解程度比我高多了)。我家也有滿墻的書,他從頭到尾讀完的書兩只手就能數(shù)得過來。
徐魯青:有時候看爛片會給我一種治愈感,特別是在情緒脆弱、精力衰竭的時候。人在特別疲憊后容易質(zhì)疑事情的意義,但小視頻娛樂可以阻斷我去面對這些問題??础八住币稽c的爛片,每個人都活得熱熱鬧鬧的,覺得也挺好,還有什么過不去呢。
潘文捷:如果幸福是快感的總和,那么獲得幸福人生的秘訣就是吸毒。雖說甲基苯丙胺之類的物質(zhì)不可能出現(xiàn)在我們的生活中,但為啥有些文化消費尤其令人上頭上癮呢?我特別喜歡看大爛片、狗血劇的劇情吐槽,一個是本身劇情狗血夸張,二是解說up主狂噴的語言又搞笑又讓人站在制高點上。
仔細想想,這也是高超的技巧不是嗎?阿多諾批判流行音樂工業(yè)化,現(xiàn)在大家都不聽鴻篇巨制的古典音樂,改聽幾分鐘一首的歌曲了。但是流行音樂能做到用同一個4536251做出這么多歌來,還產(chǎn)生了不少名作,也多少有點兒神乎其技。
我們說文化體力的時候往往說的是消費,如果從生產(chǎn)的這一頭去琢磨,并不是用同一個和弦走向的任何口水歌都能紅得起來,也不是任意一個短劇都那么令人上頭,其中也有不少門道。
董子琪:閱讀真的需要門檻。觀影好像好很多,最近看不進去書的時刻,就會看電影,看老電影、新電影、不知名的電影,找回了過去的一點感覺,也有一些更細微的觀察——像是許多流行電影里都會安排男女主人公讀書,像桑德拉·布洛克在《觸不到的戀人》里就一直在讀簡·奧斯丁的《勸導(dǎo)》,《緣分天注定》里凱特·貝金賽爾和約恩·庫賽克因為《瘟疫時期的愛情》結(jié)緣。這些文本與電影本身構(gòu)成了一種互文的關(guān)系,也成為了富有意味的注腳。 這是不是意味著流行文化與嚴(yán)肅經(jīng)典之間本來就存在著轉(zhuǎn)化和流動的可能呢?
02 資本主義將重構(gòu)我們的生活、希望和關(guān)系
徐魯青:你作為文化記者的狀況是什么樣,有文化體力不夠的時候嗎?
林子人:托工作的福,我們文化記者有很多機會從事文藝活動,但這絕對不意味著我們能一直保持文化體力!就我個人而言,文化體力被消耗的時候,恰恰是自己被要求親歷各種文化現(xiàn)場的時候:展覽、演出和講座,新書、電影和電視劇,我們被要求時刻保持敏感的文化雷達,向讀者介紹最新的熱點事件,但記者的注意力和時間是有限的,我們沒法做到時時在場。
今年為了保護自己的文化體力,我騰出更多時間看書,大大減少了看電影和電視劇的時間,對絕大多數(shù)綜藝節(jié)目更是敬而遠之。打開任何超過一個小時以上的視頻我都要斟酌一下,能利用獨自吃飯的碎片時間看完的視頻再好不過了。于是我發(fā)現(xiàn)自己最近都在看動畫片,現(xiàn)在在追《間諜過家家2》和《葬送的芙莉蓮》。
的確,文化記者能參與各種文藝活動,但我們能抱怨所謂充沛的文化體力帶來的倦怠嗎?《躺不平的千禧一代》這本書的作者安妮·海倫·彼得森也是一位文化記者,她在書中提到的一個現(xiàn)象我感同身受:她認為最應(yīng)該對倦怠感負責(zé)的是社交媒體平臺,它進一步模糊了工作與娛樂的界限,進入社交媒體時代后,每時每刻都是產(chǎn)出內(nèi)容的機會,你的社交賬號就是一個精心打造的個人品牌,這一點對知識工作者來說甚至更加重要,因為他們的工作就是內(nèi)容輸出和表達自我。她寫道:
“那些原本能抵消或緩解倦怠的時刻,就這樣被社交媒體撕得粉碎。社交媒體使我們沉溺于記錄發(fā)生的事件,而與事件的實際體驗疏離。它也把我們塑造成毫無必要的多任務(wù)處理者。它還侵蝕了人們曾經(jīng)所謂的閑暇時光。而其中最具破壞性的一點也許是,它摧毀了獨處的可能性:凱爾·紐波特(Cal Newport)借鑒雷蒙德·凱斯利奇(Raymond Kethledge)和邁克爾·歐文(Michael Erwin)的定義,將‘獨處’描述為‘自我心靈不受來自其他心靈的輸入影響的主觀狀態(tài)’。換句話說,與你自己的心靈作伴,與經(jīng)驗揭示和挖掘出的所有那些情緒與念頭作伴。”
徐魯青:《躺不平的千禧一代》里描述,美國的“千禧一代”(1981—1996年間出生的人)深陷職業(yè)長期倦怠,筋疲力竭的狀態(tài)一直持續(xù),休閑時間被工作不斷擠壓侵占,所剩無幾的休息花在手機上。我很喜歡美國記者Ezra Klein給這本書寫的評價:“我們以為資本主義是一種組織經(jīng)濟的方式。但如果時間足夠長,它的影響還不止于此:資本主義將組織我們的生活、我們的希望、我們的關(guān)系。”
不僅是與人的關(guān)系,還有與世界的關(guān)系,我們的愉悅感被重塑了,但愉悅不是生命最重要的部分之一嗎?看來這個系統(tǒng)不會到點下班,更不僅僅影響我們的銀行進賬,它潛移默化地潛入生命的方方面面。
尹清露:認同魯青說的,資本主義將重構(gòu)我們的生活、希望和關(guān)系。我認為用《花束般的戀愛》來說明這一點十分合適——當(dāng)生活被壓榨到精疲力盡,連看書的力氣都沒有,自顧不暇之時又怎么指望認真戀愛呢?上次還跟同事聊到,身邊這么多有關(guān)婚戀的愁苦和吐槽,前怕NPD(自戀型人格障礙)后怕鳳凰男,好像戀愛更多是關(guān)于兩人如何互相戕害而不是互相治愈,但這并不怪人本身,而是我們壓根沒有身處讓人有余裕“對別人好”的環(huán)境中。扯遠了,我想說的是,首先要明白看不進去大部頭不是你的錯也無需怪自己,在無助疲憊的時候,guilty pleasure也可以成為救命稻草般的生命之光。
子人說到最近看動畫片較多,然而疲憊的時候,即使是動畫,我也只能看泡面番或者無厘頭的中二作品,尤其是和現(xiàn)實沒有太多關(guān)聯(lián)的作品,比如最近愛看的《輝夜大小姐想讓我告白》,講的是精英學(xué)校的會長和副會長互相愛慕卻死撐著不告白的故事——因為距離現(xiàn)實太遠,看了就會覺得放松。前幾天興致勃勃地打開了期待已久的浦澤直樹的《冥王PLUTO》,其中對中東戰(zhàn)爭和AI的指涉實在是太壓抑,在文化體力不足時,已經(jīng)很難把它當(dāng)作娛樂向作品來看了。還依稀記得以前在大學(xué)時是很沉迷于浦澤老師那些既魔幻又宏大的敘事的,這樣看來,我非常能共情《花束》男主角的經(jīng)歷。
03 沒有了文化體力,更無法直面人生的深層無聊
徐魯青:雖然很多人都感到文化體力不夠,但現(xiàn)在市民夜校卻很火,人們打完工還會去上幾節(jié)音樂戲劇茶藝課,好像是幾年前沒有的現(xiàn)象。上班之余,“想學(xué)門手藝”也是這些年經(jīng)常聽到的話。手藝好像和文化體力所指的“高雅文藝活動”不同,有一些實用性,但又不會多耗費文化體力。
潘文捷:市民夜校的快樂在我看來既有薅羊毛的快樂,有社交的快樂,也有真的學(xué)到什么東西的快樂。
董子琪:文藝夜??雌?/span>來非常有趣。我萌生過學(xué)個手藝的念頭,也很向往老年大學(xué)的課程,總覺得其中醞釀著某種詩意,就像是枝裕和電影里會讓老太太去學(xué)習(xí)古典樂,應(yīng)該有超出培訓(xùn)的意義吧。
其實上海有許多培訓(xùn)項目,價格不貴,還有補貼資助。我也讀過相關(guān)的報道,覺得其中值得關(guān)注的是,年輕人想要在公司職場和家庭生活之外尋找到另外的空間,一個可以與人聯(lián)結(jié)同時又發(fā)現(xiàn)自我的場合。這意味著一種對于個體身份多元化的想象,因為平常人們總是固定在一些家庭角色與職位中,而這樣的場合能夠讓人們稍微喘口氣。
作家保羅·索魯回憶過上世紀(jì)80年代的北京夜校,向來尖酸刻薄的他,對于那些努力奮斗學(xué)習(xí)外語的年輕人,變得非常溫柔。他能體會到當(dāng)時在夜校讀書的同學(xué)們迫切渴望念書的心情,鼓勵他們說,人人都知道夜校是個好東西,但是堅持上夜校是世界上最難的事情,因為他們白天全部都要工作,“只能說他們是值得的,他們在盡他們所有地尋找自己在中國大眾中的出路。”
但另一方面,年輕人是不是過于相信培訓(xùn)了呢?之前參與過一個活動,分享“年輕人不想上班”的話題,在場的年輕讀者的反應(yīng)也很有意思:有一位讀者表達,不想上班的gap之年,她其實也得不到真正的休息,因為總想要充實自己,所以總要報上幾個班,再學(xué)幾門外語。這樣的情況也相當(dāng)普遍。這是文化體力旺盛的體現(xiàn),還是無法直面人生的深層無聊呢?