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我們并非夜以繼日地披著人性過活,而是在瞬息間邂逅自身人性 | 一周新書推薦

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我們并非夜以繼日地披著人性過活,而是在瞬息間邂逅自身人性 | 一周新書推薦

本周關(guān)鍵詞:唐諾、韓國文學(xué)、鋼的城、沒有面目的人、祖蔭下、兒童共和國、朝鮮飲食、鳥兒歌唱……

圖片來源:Mohamed Nohassi Unsplash

界面新聞記者 | 董子琪

界面新聞編輯 | 林子人

 《求劍:年紀(jì)·閱讀·書寫》

唐諾 著
理想國 | 北京日報出版社2023-10

“刻舟求劍。只是船身的一道又一道愚人刻痕,我們想用它來找掉落時間大河里的某物。”《求劍》是作家唐諾的全新作品,收錄了23篇以“年紀(jì)、閱讀與書寫”為主題的散文。逐年增長的年紀(jì),迫使作者者時刻面對日益年輕的世界。唐諾用“年紀(jì)”這一獨特視角,帶我們進(jìn)入伍爾夫、昆德拉、屠格涅夫等人的世界。

年紀(jì)的話題從日常生活浮現(xiàn)。早上坐在咖啡館書寫時,唐諾發(fā)現(xiàn)自己總置身于年輕人和年輕話題中。閱讀上,他也不常遇見比自己年紀(jì)更大的人了。書中人物和書寫者的年輕容顏、年輕思維方式,以及對老年和死亡的猜想,有時令他忍不住要插嘴,不是的,不是這樣的,等你年紀(jì)走到那一刻你想的不會是這些。周圍的動植物、店鋪、商家,他都能知道它們的來歷包括可能的未來命運,對于一些年輕的小咖啡館,他也說得出它們何時開張,將來何時消失。事實上,老的不止是人,連居住的房子也老化了——以至于近些年幾乎沒有安靜的日子,總是這家沒修補完又是另一家。而在這幢建于1971年的房子里,唐諾的妻子——同樣是作家的朱天心,完成了她的第一本小說集《昨日當(dāng)我年輕時》。

《光之護衛(wèi)》

[韓]趙海珍 著 梅雪 譯 
驚奇 | 廣西師范大學(xué)出版社 2023-10

《光之護衛(wèi)》是韓國作家趙海珍的第三部短篇小說集,共收錄了九篇作品,包括榮獲李孝石文學(xué)獎的《散步者的幸?!贰9适轮械娜宋锇途铀l(xiāng)、無所依靠的游客、非法入境美國的阿根廷清潔工、無力謀生的失意哲學(xué)家與努力專注于活著的感覺的中國留學(xué)生。

為何會著重描寫這些身處不穩(wěn)定境遇中的角色?在訪談中,作者回答,因為當(dāng)過多年大學(xué)老師,知道教書這件事有多么不穩(wěn)定,所以才會書寫被校方裁掉只得在便利店打工的哲學(xué)講師。類似的角色還有沒機會拍片的電影導(dǎo)演、受挫的藝術(shù)家、不知何時會失去賴以生計的飯碗的臨時職員等。

“在我四十歲之后,我更加意識到這樣的不穩(wěn)定,也因此將更多注意力放到這類自由落體中的角色身上。我也觀察到我生活中有很多人看上去體面,但其生活隨時都有可能脫軌?!壁w海珍說。我們并非夜以繼日地披著人性過活,而是在瞬息間邂逅自身人性。這個瞬間就是她在小說中試圖捕捉的。 

 《鋼的城:美國銹帶興衰史》

[美]加布里埃爾·維南特 著 劉陽 譯
生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2023-10

匹茲堡曾經(jīng)是美國的經(jīng)濟中心與“工業(yè)心臟”,其鋼鐵制造業(yè)在20世紀(jì)初期繁盛一時。然而它卻在第二次世界大戰(zhàn)后的去工業(yè)化浪潮中逐漸衰落,與此相伴的則是醫(yī)療照護經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。

照護經(jīng)濟繁榮景象的背后是醫(yī)療工作者過度的勞動、極低的薪資與不被承認(rèn)的社會權(quán)利。當(dāng)下,資本的積累越來越與勞動就業(yè)分離,利潤集中于并不大規(guī)模雇傭的企業(yè),勞動更加集中于低毛利行業(yè)。而醫(yī)療護理正屬于高就業(yè)、低利潤的行業(yè),雇主通常通過提高價格和壓低工資來維護經(jīng)營狀況。 

醫(yī)療護理作為本書的主題貫穿始終。作者揭示了鋼鐵業(yè)的衰落和照護經(jīng)濟的興起對工人階級的生存境遇與生活方式產(chǎn)生的顛覆性影響,并進(jìn)一步分析這種影響如何放大了工人群體內(nèi)部的性別與種族分化,以及這種分化如何以潛在的方式影響并重構(gòu)美國經(jīng)濟與政治的未來。

《沒有面目的人》

[美]理查德·桑內(nèi)特 著 周悟拿 譯
上海譯文出版社 2023-10

在一個心浮氣躁、只看眼前的社會中,我們?nèi)绾闻袛嗄男┦亲晕覂?nèi)在的持續(xù)價值?這是新興的彈性資本主義(flexible capitalism)帶來的問題。在本書中,作者論述在“彈性資本主義” 制度下,工人必須靈活行事,對隨時出現(xiàn)的變化持開放態(tài)度,不斷承擔(dān)風(fēng)險,不再依賴規(guī)定和正式程序。隨著這種對彈性的強調(diào),工作(work)本身的意義以及我們用來形容的詞匯也隨之改變,事業(yè)(career)為職務(wù)(job)所替代。

這種制度會很自然地引發(fā)焦慮,因為人們并不知道哪些風(fēng)險能得到回報,也不清楚該踏上哪一條道路。 過去,社會底層人民通過時間的積累積攢經(jīng)驗、增加儲蓄、購買房屋,這條路徑是固定而清晰的?,F(xiàn)在,人們的生活卻越來越動蕩不安,他們擔(dān)心喪失會輕易失去對生活的掌控,而這種恐懼深植于過去不穩(wěn)定的工作經(jīng)歷中。

作者理查德·桑內(nèi)特,社會學(xué)家,現(xiàn)為哥倫比亞大學(xué)資本主義與社會中心的高級研究員和麻省理工學(xué)院城市研究的客座教授。主要研究領(lǐng)域為城市社會學(xué)、藝術(shù)、家庭、觀念史與身體史。主要著作有《再會,公共人》《眼睛的良心》等。

《祖蔭下:傳統(tǒng)中國的親屬關(guān)系、人格和社會流動》

[美]許烺光 著 王燕彬 譯
后浪 | 九州出版社 2023-9

家庭是傳統(tǒng)中國社會的基本單位。理解中國社會,解決中國問題,離不開對“家”的研究。20世紀(jì)40年代,許烺光基于云南西鎮(zhèn)的深入田野調(diào)查,在《祖蔭下》一書中勾畫出一個社區(qū)中的中國傳統(tǒng)家制與倫理。本書挖掘中國社會體系中文化與人格的復(fù)雜關(guān)系,并闡發(fā)父子一體與大家族理想的相互構(gòu)成。其中,整體的社會文化和個體的社會行動均以“祖蔭”為核心。祖蔭下的觀念與生活形塑了諸多人格類型,奠定了社會基本結(jié)構(gòu),貫徹于整個中國的過去與現(xiàn)在。

社會學(xué)家、人類學(xué)家費孝通,亦是作者在國立云南大學(xué)的“引路人”(20世紀(jì)40年代初,許烺光博士畢業(yè)后應(yīng)費孝通之邀到云南大學(xué)任教)。他如此評價本書道,“用來自民族志的資料論說了中國人生活中祭祀祖先儀式中香火延續(xù)的觀念及它代表的親屬制度的歷史性。”

作者進(jìn)行田野調(diào)查時,通貨膨脹十分嚴(yán)重。40年代抵達(dá)西鎮(zhèn)時,當(dāng)?shù)匚飪r約為1937年的15倍。在第二次訪問結(jié)束時,物價已經(jīng)飆升200倍。許烺光在前言中寫道,對研究而言,通貨膨脹其實并不完全是壞事,“因為它把學(xué)者的生活水平降到了與勞動者、小商販持平的境地(如果不是更低的話),從而消弭了人們對于學(xué)者的敬畏之情以及面對知識分子的傳統(tǒng)自卑感?!?/p>

《小孩共和國:二戰(zhàn)遺孤的社會實驗》

[法]薩米埃爾·布雄 [法]馬蒂亞斯·加爾代 [法]馬蒂娜·呂沙 著 馬雅 陳秋含 譯
萬有引力 | 廣東人民出版社 2023-9

二戰(zhàn)期間,歐洲各國出現(xiàn)了大量的“兒童村”,它們接收受戰(zhàn)爭影響的兒童,并在新教育和“恢復(fù)”的旗幟下,用新的教育方式幫助他們重建身心。這種人道主義援助與教育烏托邦相輔相成。教師、牧師、醫(yī)生在緊急情況下,受新教育和“自治”思想的啟發(fā),建立了兒童團體“小孩共和國”。戰(zhàn)后在種種問題的困擾下,“小孩共和國”的教育理念重新被激活, 孩子們揮舞起鐵鍬和鎬頭、錘子和抹刀,耕種土地,建造村莊;他們組建并管理自己的“政府”(無論他們稱它為“聯(lián)合委員會”“市政委員會”還是“工會”等);孩子們還有自己的“法院”、“警察部隊”、合作社、報紙,甚至他們本“國”專有的貨幣。

1948年,聯(lián)合國教科文組織為了推廣這種自治的教育模式,舉辦了一場重要會議。本書圍繞這次會議,重回這些“小孩共和國”的組織者、建設(shè)者曾經(jīng)置身的歷史現(xiàn)場,追蹤他們的教育實驗經(jīng)歷,揭示不同時期“小孩共和國”的親歷者的社會背景和意識形態(tài)。書中的孩子們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的痛苦,比那些相對沒有經(jīng)歷過同樣程度的困難和危險的孩子成熟得更快。

《飲食中的朝鮮歷史》

[韓]宋永心 著 陳曉菁 譯
啟真館 | 浙江大學(xué)出版社 2023-9

李氏朝鮮500多年的歷史,奠定了現(xiàn)今韓國的文化及生活樣貌。本書借由明太魚干、白菜泡菜、血腸、綠豆煎餅等食物,講述了與李氏朝鮮政治史、生活史、時代面貌、鄉(xiāng)土史、身份階級等相關(guān)的知識。其中,食物與階級的一章尤為有趣,駝酪粥、神仙爐屬于最高統(tǒng)治者的御膳桌,牛腸和血腸從貴族飲食演變?yōu)槭癫穗?,班家牛骨湯、市場湯飯為有限貴族與忙碌的百姓共享。綠豆煎餅向來被視為一種窮人食物,據(jù)說朝鮮時代每逢饑荒之年,權(quán)貴家族就會把綠豆煎餅施舍與窮人。

綠豆煎餅作為窮人食物的觀念在韓國解放后變得根深蒂固。結(jié)束征召與流亡的人們回到漢城之后,必須想辦法賺錢——成本最低的生意就是販賣便宜的綠豆煎餅了。這種煎餅的貧窮色彩還與一個故事有關(guān),相傳貞洞地區(qū)有許多貧困家庭聚集,而窮人家中經(jīng)常有壁虱出沒,所以這里叫做“壁虱溝”,這些人賣的煎餅因為長得像扁平狀的壁虱,被叫做“壁虱煎餅”。貧窮與虱子有關(guān),這來自于生活常識,也有心理想象的成分。 

《12只鳥兒,治愈你:大自然的幸福課堂》

[英]查理·科貝特 著 曾心儀 譯
南京大學(xué)出版社·守望者 2023-10

倉鸮是大自然的無聲殺手;云雀的啼鳴聲如同金湯力,也是眾多作家的繆斯;毛腳燕、家燕、雨燕的出現(xiàn),意味著夏天的到來……本書作者、英國前記者查理·科貝特經(jīng)歷了喪母之痛,他一度焦慮、抑郁,找不到生活和工作的快樂。當(dāng)他躺在山坡上淋著細(xì)雨時,云雀的啼鳴聲拯救了他。

本書從科普和人文觀鳥的角度介紹了12種鳥的外觀、習(xí)性和在人類社會中的地位(包括云雀、歐亞鴝、喜鵲、翠鳥、倉鸮等),并從個人經(jīng)驗,總結(jié)了在何時何地能觀賞到什么鳥,是一部輕松有趣的鳥類文化史和觀鳥指南,既適合對觀鳥感興趣的入門者,也適合資深觀鳥者閱讀。本書插圖由版畫家Sarah Young制作,以版畫形式刻畫出每一種鳥兒的可愛模樣。

未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。

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我們并非夜以繼日地披著人性過活,而是在瞬息間邂逅自身人性 | 一周新書推薦

本周關(guān)鍵詞:唐諾、韓國文學(xué)、鋼的城、沒有面目的人、祖蔭下、兒童共和國、朝鮮飲食、鳥兒歌唱……

圖片來源:Mohamed Nohassi Unsplash

界面新聞記者 | 董子琪

界面新聞編輯 | 林子人

 《求劍:年紀(jì)·閱讀·書寫》

唐諾 著
理想國 | 北京日報出版社2023-10

“刻舟求劍。只是船身的一道又一道愚人刻痕,我們想用它來找掉落時間大河里的某物?!薄肚髣Α肥亲骷姨浦Z的全新作品,收錄了23篇以“年紀(jì)、閱讀與書寫”為主題的散文。逐年增長的年紀(jì),迫使作者者時刻面對日益年輕的世界。唐諾用“年紀(jì)”這一獨特視角,帶我們進(jìn)入伍爾夫、昆德拉、屠格涅夫等人的世界。

年紀(jì)的話題從日常生活浮現(xiàn)。早上坐在咖啡館書寫時,唐諾發(fā)現(xiàn)自己總置身于年輕人和年輕話題中。閱讀上,他也不常遇見比自己年紀(jì)更大的人了。書中人物和書寫者的年輕容顏、年輕思維方式,以及對老年和死亡的猜想,有時令他忍不住要插嘴,不是的,不是這樣的,等你年紀(jì)走到那一刻你想的不會是這些。周圍的動植物、店鋪、商家,他都能知道它們的來歷包括可能的未來命運,對于一些年輕的小咖啡館,他也說得出它們何時開張,將來何時消失。事實上,老的不止是人,連居住的房子也老化了——以至于近些年幾乎沒有安靜的日子,總是這家沒修補完又是另一家。而在這幢建于1971年的房子里,唐諾的妻子——同樣是作家的朱天心,完成了她的第一本小說集《昨日當(dāng)我年輕時》。

《光之護衛(wèi)》

[韓]趙海珍 著 梅雪 譯 
驚奇 | 廣西師范大學(xué)出版社 2023-10

《光之護衛(wèi)》是韓國作家趙海珍的第三部短篇小說集,共收錄了九篇作品,包括榮獲李孝石文學(xué)獎的《散步者的幸?!?。故事中的人物包括客居他鄉(xiāng)、無所依靠的游客、非法入境美國的阿根廷清潔工、無力謀生的失意哲學(xué)家與努力專注于活著的感覺的中國留學(xué)生。

為何會著重描寫這些身處不穩(wěn)定境遇中的角色?在訪談中,作者回答,因為當(dāng)過多年大學(xué)老師,知道教書這件事有多么不穩(wěn)定,所以才會書寫被校方裁掉只得在便利店打工的哲學(xué)講師。類似的角色還有沒機會拍片的電影導(dǎo)演、受挫的藝術(shù)家、不知何時會失去賴以生計的飯碗的臨時職員等。

“在我四十歲之后,我更加意識到這樣的不穩(wěn)定,也因此將更多注意力放到這類自由落體中的角色身上。我也觀察到我生活中有很多人看上去體面,但其生活隨時都有可能脫軌?!壁w海珍說。我們并非夜以繼日地披著人性過活,而是在瞬息間邂逅自身人性。這個瞬間就是她在小說中試圖捕捉的。 

 《鋼的城:美國銹帶興衰史》

[美]加布里埃爾·維南特 著 劉陽 譯
生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2023-10

匹茲堡曾經(jīng)是美國的經(jīng)濟中心與“工業(yè)心臟”,其鋼鐵制造業(yè)在20世紀(jì)初期繁盛一時。然而它卻在第二次世界大戰(zhàn)后的去工業(yè)化浪潮中逐漸衰落,與此相伴的則是醫(yī)療照護經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。

照護經(jīng)濟繁榮景象的背后是醫(yī)療工作者過度的勞動、極低的薪資與不被承認(rèn)的社會權(quán)利。當(dāng)下,資本的積累越來越與勞動就業(yè)分離,利潤集中于并不大規(guī)模雇傭的企業(yè),勞動更加集中于低毛利行業(yè)。而醫(yī)療護理正屬于高就業(yè)、低利潤的行業(yè),雇主通常通過提高價格和壓低工資來維護經(jīng)營狀況。 

醫(yī)療護理作為本書的主題貫穿始終。作者揭示了鋼鐵業(yè)的衰落和照護經(jīng)濟的興起對工人階級的生存境遇與生活方式產(chǎn)生的顛覆性影響,并進(jìn)一步分析這種影響如何放大了工人群體內(nèi)部的性別與種族分化,以及這種分化如何以潛在的方式影響并重構(gòu)美國經(jīng)濟與政治的未來。

《沒有面目的人》

[美]理查德·桑內(nèi)特 著 周悟拿 譯
上海譯文出版社 2023-10

在一個心浮氣躁、只看眼前的社會中,我們?nèi)绾闻袛嗄男┦亲晕覂?nèi)在的持續(xù)價值?這是新興的彈性資本主義(flexible capitalism)帶來的問題。在本書中,作者論述在“彈性資本主義” 制度下,工人必須靈活行事,對隨時出現(xiàn)的變化持開放態(tài)度,不斷承擔(dān)風(fēng)險,不再依賴規(guī)定和正式程序。隨著這種對彈性的強調(diào),工作(work)本身的意義以及我們用來形容的詞匯也隨之改變,事業(yè)(career)為職務(wù)(job)所替代。

這種制度會很自然地引發(fā)焦慮,因為人們并不知道哪些風(fēng)險能得到回報,也不清楚該踏上哪一條道路。 過去,社會底層人民通過時間的積累積攢經(jīng)驗、增加儲蓄、購買房屋,這條路徑是固定而清晰的?,F(xiàn)在,人們的生活卻越來越動蕩不安,他們擔(dān)心喪失會輕易失去對生活的掌控,而這種恐懼深植于過去不穩(wěn)定的工作經(jīng)歷中。

作者理查德·桑內(nèi)特,社會學(xué)家,現(xiàn)為哥倫比亞大學(xué)資本主義與社會中心的高級研究員和麻省理工學(xué)院城市研究的客座教授。主要研究領(lǐng)域為城市社會學(xué)、藝術(shù)、家庭、觀念史與身體史。主要著作有《再會,公共人》《眼睛的良心》等。

《祖蔭下:傳統(tǒng)中國的親屬關(guān)系、人格和社會流動》

[美]許烺光 著 王燕彬 譯
后浪 | 九州出版社 2023-9

家庭是傳統(tǒng)中國社會的基本單位。理解中國社會,解決中國問題,離不開對“家”的研究。20世紀(jì)40年代,許烺光基于云南西鎮(zhèn)的深入田野調(diào)查,在《祖蔭下》一書中勾畫出一個社區(qū)中的中國傳統(tǒng)家制與倫理。本書挖掘中國社會體系中文化與人格的復(fù)雜關(guān)系,并闡發(fā)父子一體與大家族理想的相互構(gòu)成。其中,整體的社會文化和個體的社會行動均以“祖蔭”為核心。祖蔭下的觀念與生活形塑了諸多人格類型,奠定了社會基本結(jié)構(gòu),貫徹于整個中國的過去與現(xiàn)在。

社會學(xué)家、人類學(xué)家費孝通,亦是作者在國立云南大學(xué)的“引路人”(20世紀(jì)40年代初,許烺光博士畢業(yè)后應(yīng)費孝通之邀到云南大學(xué)任教)。他如此評價本書道,“用來自民族志的資料論說了中國人生活中祭祀祖先儀式中香火延續(xù)的觀念及它代表的親屬制度的歷史性。”

作者進(jìn)行田野調(diào)查時,通貨膨脹十分嚴(yán)重。40年代抵達(dá)西鎮(zhèn)時,當(dāng)?shù)匚飪r約為1937年的15倍。在第二次訪問結(jié)束時,物價已經(jīng)飆升200倍。許烺光在前言中寫道,對研究而言,通貨膨脹其實并不完全是壞事,“因為它把學(xué)者的生活水平降到了與勞動者、小商販持平的境地(如果不是更低的話),從而消弭了人們對于學(xué)者的敬畏之情以及面對知識分子的傳統(tǒng)自卑感?!?/p>

《小孩共和國:二戰(zhàn)遺孤的社會實驗》

[法]薩米埃爾·布雄 [法]馬蒂亞斯·加爾代 [法]馬蒂娜·呂沙 著 馬雅 陳秋含 譯
萬有引力 | 廣東人民出版社 2023-9

二戰(zhàn)期間,歐洲各國出現(xiàn)了大量的“兒童村”,它們接收受戰(zhàn)爭影響的兒童,并在新教育和“恢復(fù)”的旗幟下,用新的教育方式幫助他們重建身心。這種人道主義援助與教育烏托邦相輔相成。教師、牧師、醫(yī)生在緊急情況下,受新教育和“自治”思想的啟發(fā),建立了兒童團體“小孩共和國”。戰(zhàn)后在種種問題的困擾下,“小孩共和國”的教育理念重新被激活, 孩子們揮舞起鐵鍬和鎬頭、錘子和抹刀,耕種土地,建造村莊;他們組建并管理自己的“政府”(無論他們稱它為“聯(lián)合委員會”“市政委員會”還是“工會”等);孩子們還有自己的“法院”、“警察部隊”、合作社、報紙,甚至他們本“國”專有的貨幣。

1948年,聯(lián)合國教科文組織為了推廣這種自治的教育模式,舉辦了一場重要會議。本書圍繞這次會議,重回這些“小孩共和國”的組織者、建設(shè)者曾經(jīng)置身的歷史現(xiàn)場,追蹤他們的教育實驗經(jīng)歷,揭示不同時期“小孩共和國”的親歷者的社會背景和意識形態(tài)。書中的孩子們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的痛苦,比那些相對沒有經(jīng)歷過同樣程度的困難和危險的孩子成熟得更快。

《飲食中的朝鮮歷史》

[韓]宋永心 著 陳曉菁 譯
啟真館 | 浙江大學(xué)出版社 2023-9

李氏朝鮮500多年的歷史,奠定了現(xiàn)今韓國的文化及生活樣貌。本書借由明太魚干、白菜泡菜、血腸、綠豆煎餅等食物,講述了與李氏朝鮮政治史、生活史、時代面貌、鄉(xiāng)土史、身份階級等相關(guān)的知識。其中,食物與階級的一章尤為有趣,駝酪粥、神仙爐屬于最高統(tǒng)治者的御膳桌,牛腸和血腸從貴族飲食演變?yōu)槭癫穗?,班家牛骨湯、市場湯飯為有限貴族與忙碌的百姓共享。綠豆煎餅向來被視為一種窮人食物,據(jù)說朝鮮時代每逢饑荒之年,權(quán)貴家族就會把綠豆煎餅施舍與窮人。

綠豆煎餅作為窮人食物的觀念在韓國解放后變得根深蒂固。結(jié)束征召與流亡的人們回到漢城之后,必須想辦法賺錢——成本最低的生意就是販賣便宜的綠豆煎餅了。這種煎餅的貧窮色彩還與一個故事有關(guān),相傳貞洞地區(qū)有許多貧困家庭聚集,而窮人家中經(jīng)常有壁虱出沒,所以這里叫做“壁虱溝”,這些人賣的煎餅因為長得像扁平狀的壁虱,被叫做“壁虱煎餅”。貧窮與虱子有關(guān),這來自于生活常識,也有心理想象的成分。 

《12只鳥兒,治愈你:大自然的幸福課堂》

[英]查理·科貝特 著 曾心儀 譯
南京大學(xué)出版社·守望者 2023-10

倉鸮是大自然的無聲殺手;云雀的啼鳴聲如同金湯力,也是眾多作家的繆斯;毛腳燕、家燕、雨燕的出現(xiàn),意味著夏天的到來……本書作者、英國前記者查理·科貝特經(jīng)歷了喪母之痛,他一度焦慮、抑郁,找不到生活和工作的快樂。當(dāng)他躺在山坡上淋著細(xì)雨時,云雀的啼鳴聲拯救了他。

本書從科普和人文觀鳥的角度介紹了12種鳥的外觀、習(xí)性和在人類社會中的地位(包括云雀、歐亞鴝、喜鵲、翠鳥、倉鸮等),并從個人經(jīng)驗,總結(jié)了在何時何地能觀賞到什么鳥,是一部輕松有趣的鳥類文化史和觀鳥指南,既適合對觀鳥感興趣的入門者,也適合資深觀鳥者閱讀。本書插圖由版畫家Sarah Young制作,以版畫形式刻畫出每一種鳥兒的可愛模樣。

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