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燈牌大戰(zhàn)與追星battle:應(yīng)援物如何定義粉絲身份?

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燈牌大戰(zhàn)與追星battle:應(yīng)援物如何定義粉絲身份?

應(yīng)援物既是粉絲情感的載體,又是關(guān)系凝結(jié)的橋梁,同時(shí)把控著粉絲行動(dòng)的秩序。

TFBOYS“十年之約”演唱會(huì)(圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó))

界面新聞?dòng)浾?| 實(shí)習(xí)記者 宋珂欣

界面新聞編輯 | 尹清露 黃月

上個(gè)月,在TFBOYS十周年演唱會(huì)上,粉絲們的燈牌大戰(zhàn)登上熱搜。雖然這已是一項(xiàng)“老傳統(tǒng)”,但這一次的battle氣勢(shì)卻比以往更強(qiáng)烈。為了躲避安保檢查,原先厚重的燈牌改良得愈發(fā)輕薄,甚至可以疊起來(lái)藏在手機(jī)殼里。為了確保燈牌持續(xù)亮起,有人在鞋底藏了十幾節(jié)電池。在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的照片里,紅、藍(lán)、綠三種顏色的燈牌密密麻麻,孰多孰少難分伯仲。

演唱會(huì)上的燈海(圖片來(lái)源:微博王俊凱超話)

粉絲們的battle也延伸到了演唱會(huì)場(chǎng)外。在西安奧體中心旁的攤位上,貼有各家應(yīng)援色的飲品一列排開(kāi),粉絲購(gòu)買飲品后即可在黑板上貼下專屬應(yīng)援色的貼紙。貼紙的數(shù)量與粉絲的購(gòu)買力直接掛鉤,“不能讓他們覺(jué)得我們不行”的心態(tài)讓飲品很快被一搶而空。

類似的行為在粉絲應(yīng)援中并不少見(jiàn)。2016年,鹿晗的粉絲不甘應(yīng)援物紀(jì)錄被其他藝人粉絲超越,在演唱會(huì)上創(chuàng)造了“1731人共同戴鹿角(鹿角是官方應(yīng)援物的名稱)”的吉尼斯世界紀(jì)錄。偶像同款也是粉絲們熱衷購(gòu)買的產(chǎn)品,比如蔡徐坤曾戴過(guò)的一款售價(jià)上千元的帽子,在他發(fā)布動(dòng)態(tài)的半小時(shí)內(nèi)全網(wǎng)售罄。

TFBOYS十周年演唱會(huì)的燈牌大戰(zhàn)不僅將粉絲應(yīng)援帶回了我們的視野,也將應(yīng)援中最重要的角色——應(yīng)援物推到了聚光燈下。粉絲們強(qiáng)悍的購(gòu)買力在資本看來(lái)象征著巨大的消費(fèi)市場(chǎng),但也很容易被外人解讀為“瘋狂”,其中不乏以“過(guò)度消費(fèi)”為名展開(kāi)的批判。實(shí)際上,應(yīng)援不僅需要財(cái)力支持,為了抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng),有人要帶著應(yīng)援物轉(zhuǎn)機(jī)多次,對(duì)體力來(lái)說(shuō)也是巨大的消耗。當(dāng)應(yīng)援能調(diào)動(dòng)起如此龐大的群體,讓他們不惜付出經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等成本,僅用“瘋狂”這個(gè)詞來(lái)解釋就顯得過(guò)于片面了。    

(圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó))

以物為核心的應(yīng)援文化

“應(yīng)援”一詞源于日語(yǔ)“応援”,最初指的是為體育運(yùn)動(dòng)選手加油。20世紀(jì)70年代,日本偶像產(chǎn)業(yè)開(kāi)始發(fā)展,應(yīng)援逐漸用來(lái)指代娛樂(lè)圈中粉絲為偶像打氣的行為。20世紀(jì)90年代開(kāi)始,應(yīng)援活動(dòng)流傳到韓國(guó)。隨著偶像產(chǎn)業(yè)的不斷壯大,韓國(guó)形成了有完備體系的應(yīng)援文化。在韓流席卷世界的風(fēng)潮中,應(yīng)援文化也流行開(kāi)來(lái)。

在應(yīng)援文化中,應(yīng)援物的出現(xiàn)非常重要,它不僅是應(yīng)援活動(dòng)中表達(dá)情感的方式,專屬的應(yīng)援色和標(biāo)志性的造型設(shè)計(jì)也是粉絲身份的象征。1996年,韓國(guó)第一代偶像組合H.O.T出道并迅速走紅,應(yīng)援色和應(yīng)援物正是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。電視劇《請(qǐng)回答1997》就生動(dòng)地還原了應(yīng)援的盛況,女主角成詩(shī)源在演唱會(huì)上激動(dòng)地模仿偶像的舞蹈,在場(chǎng)的粉絲們都身著白色雨衣、揮舞著白色應(yīng)援氣球齊聲高呼“HOT!HOT!”。電視劇播出之后,HOT的粉絲一度被稱為“成詩(shī)源們”,這也是一個(gè)巧妙的隱喻,借助通過(guò)同色的應(yīng)援物,粉絲們的身份得到了確認(rèn);在集體應(yīng)援的過(guò)程中,粉絲個(gè)體間的差異消失了,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)名為“成詩(shī)源們”的統(tǒng)一體。

《請(qǐng)回答1997》里粉絲們?yōu)镠.O.T應(yīng)援(圖片來(lái)源:截圖自B站)

正因應(yīng)援色和應(yīng)援物是粉絲的象征,所以粉絲們對(duì)顏色的劃分格外在意。隨著韓國(guó)偶像團(tuán)體不斷增多,為了更好地區(qū)分不同組合,應(yīng)援棒逐漸代替應(yīng)援氣球成為官方應(yīng)援物。但是,條狀的應(yīng)援棒又存在著撞色的問(wèn)題,因此它往往會(huì)加上代表組合的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)。2007年韓國(guó)組合BIGBANG首次使用帶有造型設(shè)計(jì)的應(yīng)援棒,此后,其他偶像組合和歌手也紛紛推出了帶有獨(dú)特標(biāo)志的應(yīng)援棒。后來(lái)還出現(xiàn)了具有同步控制功能的“中控應(yīng)援棒”以及LED互動(dòng)功能,粉絲們通過(guò)下載手機(jī)APP連接藍(lán)牙便能實(shí)現(xiàn)線上線下同步應(yīng)援。此外,應(yīng)援棒的顏色也從單色發(fā)展為漸變色,通過(guò)技術(shù)控制,應(yīng)援棒可以配合著舞臺(tái)的燈光、舞美設(shè)計(jì)而同步變化。

除了為偶像加油之外,應(yīng)援物的另一個(gè)用途是“掰頭(battle)”,這與偶像產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式有關(guān)。一個(gè)偶像組合往往有五到十名成員不等,而更大型的偶像組合——比如SNH48的成員有足足165人。成員的增多固然可以增加粉絲的覆蓋率,但也面臨著唯粉之間相互競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。所以,燈牌、應(yīng)援棒、應(yīng)援頭燈等帶有亮度的應(yīng)援物帶有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì),在演唱會(huì)這類較大的空間中,“燈?!背蔀榉劢z們態(tài)度的直觀體現(xiàn),打造燈海意味對(duì)偶像的支持,反之粉絲們則會(huì)熄滅燈源以“黑?!北硎緦?duì)偶像的抵制。

識(shí)別物的統(tǒng)治

粉絲們的追星生活充斥著物的影子,韓劇《她的私生活》里就描繪了這種現(xiàn)象。女主角成德美是一個(gè)追星族,戴著應(yīng)援發(fā)箍和應(yīng)援棒參加偶像的演唱會(huì)、刷偶像的貼文是她的日常,此外,她的家里還擺滿了印有偶像頭像的抱枕、玩偶等周邊,偶像的人形立牌更是必不可少。有趣的是,當(dāng)母親指責(zé)她過(guò)度沉迷于追星的時(shí)候,成德美指著家中遍及四處的針織品和石頭反擊道:“你是針織迷,爸爸是石頭迷,我是你們的女兒真是一點(diǎn)也不用懷疑?!?/p>

《她的私生活》成德美追星日常(圖片來(lái)源:B站)

成德美的這句話不僅指出了物是“迷(fans)”情感外化的表現(xiàn),還將追星的應(yīng)援物與日常愛(ài)好的物并置,消解了粉絲追星的污名。實(shí)際上,人對(duì)物的愛(ài)正是物本身具有強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為,物和人有著同樣的本質(zhì),因?yàn)樗鼈兌际怯米陨淼牧α縼?lái)維系自己的存在,“即使是一塊滾落的石頭,也在努力維系著自己的運(yùn)動(dòng)?!币虼?,用物的視角來(lái)解讀粉絲應(yīng)援的行為也并不荒唐,應(yīng)援活動(dòng)中本身就存在著應(yīng)援物、粉絲與應(yīng)援實(shí)踐的復(fù)雜關(guān)系。

應(yīng)援的龐大氣勢(shì)是粉絲們情感凝聚的結(jié)果,然而這種凝聚并不是自然發(fā)生的,物在其中發(fā)揮了調(diào)動(dòng)情緒的作用。當(dāng)大家一齊揮舞著熒光棒的時(shí)候,粉絲們的情感隨著光涌動(dòng)起來(lái),感染著周圍人的情緒。另外,統(tǒng)一的應(yīng)援模式不僅凝聚了共同的情感,還塑造了行動(dòng)的秩序?!秳?dòng)員“情感”:演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)援棒實(shí)踐與對(duì)物的反思》一文指出,通過(guò)將中控應(yīng)援棒與粉絲的座位號(hào)相綁定,粉絲被轉(zhuǎn)化為經(jīng)過(guò)編碼的可控元素。統(tǒng)一的燈光和閃動(dòng)頻率讓粉絲們以同一種節(jié)奏應(yīng)援,無(wú)形之中改變了掰頭的模式,從而“將集體行為引向一種規(guī)范化而非破壞性的狀態(tài)”。

那么,是不是脫離了集體性的空間就必然會(huì)走向?qū)?zhàn)呢?其實(shí)不然,在一定的商業(yè)機(jī)制中,物建立的秩序依然存在。比如在SNH48的粉絲應(yīng)援中,購(gòu)買成員個(gè)人周邊會(huì)計(jì)入其個(gè)人的分值,因此對(duì)于粉絲而言,與其費(fèi)力對(duì)戰(zhàn),不如專心給偶像打投做貢獻(xiàn)。在物與商業(yè)模式共同構(gòu)筑的軌道里,粉絲們的情感朝著特定的方向涌去。

重新理解粉絲

深究下去就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種由情感、技術(shù)和資本共同驅(qū)動(dòng)的模式在應(yīng)援中十分常見(jiàn),粉絲在平臺(tái)上為偶像進(jìn)行數(shù)據(jù)打投便是其中一種。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授朱麗麗認(rèn)為,平臺(tái)借助可視化的數(shù)據(jù)和排名系統(tǒng)征用粉絲的力量,直觀的數(shù)字和競(jìng)爭(zhēng)性的話語(yǔ)一方面刺激粉絲內(nèi)部繼續(xù)做“數(shù)據(jù)貢獻(xiàn)”,另一方面觸發(fā)了粉絲群體之間的對(duì)立和謾罵,由此產(chǎn)生的流量成為平臺(tái)商業(yè)盈利的來(lái)源。這一粉絲應(yīng)援模式被稱為“生產(chǎn)車間”。

同樣重要的還有粉絲社群的搭建,物在其中再次發(fā)揮了重要的作用。以小卡(印有愛(ài)豆個(gè)人照片的小卡片)為例,經(jīng)紀(jì)公司一般不會(huì)單獨(dú)出售小卡,而是隨機(jī)抽取兩張?jiān)趯]嬛欣壋鍪?。也正因?yàn)榭ǖ碾S機(jī)性,有些粉絲抽不到自己喜歡的小卡,所以只能互相交換,在交換中社群就逐漸搭建起來(lái),粉絲們會(huì)在社群里熱情討論偶像的最近消息、周邊的購(gòu)入情況,還會(huì)制作安利貼,不斷向外宣傳推薦自家偶像,在這個(gè)過(guò)程中粉絲群體的粘性提高了,規(guī)模也在慢慢擴(kuò)大。

粉絲們?cè)谄脚_(tái)上交易或互換小卡(圖片來(lái)源:閑魚(yú))

此外,資本打造的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式也在評(píng)估著粉絲們“稱職”與否。粉絲在追星的同時(shí)也進(jìn)行著想象中的社會(huì)關(guān)系互動(dòng),所以會(huì)有“親媽粉”、“女友粉”等多重身份,這在養(yǎng)成系偶像中更加明顯。因此,粉絲為偶像應(yīng)援打投并非是完全的商業(yè)關(guān)系,而是既定社會(huì)角色下的履職。無(wú)論自身的定位是什么,親密關(guān)系的“建立”伴隨著義務(wù)要求,比如為偶像打投、氪金、應(yīng)援等等,對(duì)物的消費(fèi)成為粉絲判定自己是否是合格“媽粉”或“女友粉”的依據(jù)。也就是說(shuō),追星不僅是對(duì)偶像的崇拜,也是對(duì)自身身份的認(rèn)同。也正因?yàn)殛P(guān)系建立在想象的基礎(chǔ)上,缺乏現(xiàn)實(shí)互動(dòng),認(rèn)同確立的尺度依然靠靠地把控在資本構(gòu)筑的物的體系之中。

粉絲投入的情感始終是偶像產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利的必要條件,不管是好勝心還是疼惜,通通都能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的購(gòu)買力。如果愛(ài)意有所衰退,經(jīng)紀(jì)公司還會(huì)放出一些藝人吃苦受委屈的經(jīng)歷讓粉絲心疼(俗稱“虐粉”),經(jīng)過(guò)“提純(被虐以后更愛(ài)偶像了)”的粉絲會(huì)更努力地為偶像打榜、應(yīng)援、購(gòu)入周邊??梢哉f(shuō),物既是粉絲情感的載體,又是關(guān)系凝結(jié)的橋梁,同時(shí)把控著粉絲行動(dòng)的秩序。

通過(guò)重新發(fā)現(xiàn)物的存在,粉絲的“瘋狂”有了另一個(gè)維度的映照。粉絲的情感本就是偶像經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)盛不衰的核心動(dòng)因,愛(ài)的濃烈程度和購(gòu)買力毫無(wú)疑問(wèn)地成正相關(guān)關(guān)系。這樣看來(lái),被制造的不僅是偶像,一定程度上“瘋狂的粉絲”也是偶像工業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物。了解這一點(diǎn),或許能讓我們對(duì)粉絲應(yīng)援的行為給出一個(gè)更公平的評(píng)價(jià)。

參考資料:

Reckwitz, A. (2016). Practices and their affects. In The nexus of practices (pp. 126-137). Routledge.

Bennett, J. (2010). Vibrant matter: A political ecology of things. Duke University Press.

朱麗麗 & 蔡竺言.(2022).“彈性”的毛細(xì)管作用:中國(guó)粉絲權(quán)力網(wǎng)絡(luò)的博弈與變遷. 新聞與傳播研究(08),20-37+126.

黃華 & 吳越.(2022).動(dòng)員“情感”:演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)援棒實(shí)踐與對(duì)物的反思. 國(guó)際新聞界(07),136-157. doi:10.13495/j.cnki.cjjc.2022.07.005.

徐婧 & 孟繁榮.(2021).數(shù)字化撫育:“媽粉”媒介實(shí)踐中的“母職”再造. 新聞大學(xué)(11),59-74+123-124.

TFBOYS十年,誰(shuí)的蛋糕塌了?

http://www.learnwithfaith.com/article/9888629.html

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燈牌大戰(zhàn)與追星battle:應(yīng)援物如何定義粉絲身份?

應(yīng)援物既是粉絲情感的載體,又是關(guān)系凝結(jié)的橋梁,同時(shí)把控著粉絲行動(dòng)的秩序。

TFBOYS“十年之約”演唱會(huì)(圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó))

界面新聞?dòng)浾?| 實(shí)習(xí)記者 宋珂欣

界面新聞編輯 | 尹清露 黃月

上個(gè)月,在TFBOYS十周年演唱會(huì)上,粉絲們的燈牌大戰(zhàn)登上熱搜。雖然這已是一項(xiàng)“老傳統(tǒng)”,但這一次的battle氣勢(shì)卻比以往更強(qiáng)烈。為了躲避安保檢查,原先厚重的燈牌改良得愈發(fā)輕薄,甚至可以疊起來(lái)藏在手機(jī)殼里。為了確保燈牌持續(xù)亮起,有人在鞋底藏了十幾節(jié)電池。在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的照片里,紅、藍(lán)、綠三種顏色的燈牌密密麻麻,孰多孰少難分伯仲。

演唱會(huì)上的燈海(圖片來(lái)源:微博王俊凱超話)

粉絲們的battle也延伸到了演唱會(huì)場(chǎng)外。在西安奧體中心旁的攤位上,貼有各家應(yīng)援色的飲品一列排開(kāi),粉絲購(gòu)買飲品后即可在黑板上貼下專屬應(yīng)援色的貼紙。貼紙的數(shù)量與粉絲的購(gòu)買力直接掛鉤,“不能讓他們覺(jué)得我們不行”的心態(tài)讓飲品很快被一搶而空。

類似的行為在粉絲應(yīng)援中并不少見(jiàn)。2016年,鹿晗的粉絲不甘應(yīng)援物紀(jì)錄被其他藝人粉絲超越,在演唱會(huì)上創(chuàng)造了“1731人共同戴鹿角(鹿角是官方應(yīng)援物的名稱)”的吉尼斯世界紀(jì)錄。偶像同款也是粉絲們熱衷購(gòu)買的產(chǎn)品,比如蔡徐坤曾戴過(guò)的一款售價(jià)上千元的帽子,在他發(fā)布動(dòng)態(tài)的半小時(shí)內(nèi)全網(wǎng)售罄。

TFBOYS十周年演唱會(huì)的燈牌大戰(zhàn)不僅將粉絲應(yīng)援帶回了我們的視野,也將應(yīng)援中最重要的角色——應(yīng)援物推到了聚光燈下。粉絲們強(qiáng)悍的購(gòu)買力在資本看來(lái)象征著巨大的消費(fèi)市場(chǎng),但也很容易被外人解讀為“瘋狂”,其中不乏以“過(guò)度消費(fèi)”為名展開(kāi)的批判。實(shí)際上,應(yīng)援不僅需要財(cái)力支持,為了抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng),有人要帶著應(yīng)援物轉(zhuǎn)機(jī)多次,對(duì)體力來(lái)說(shuō)也是巨大的消耗。當(dāng)應(yīng)援能調(diào)動(dòng)起如此龐大的群體,讓他們不惜付出經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等成本,僅用“瘋狂”這個(gè)詞來(lái)解釋就顯得過(guò)于片面了。    

(圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó))

以物為核心的應(yīng)援文化

“應(yīng)援”一詞源于日語(yǔ)“応援”,最初指的是為體育運(yùn)動(dòng)選手加油。20世紀(jì)70年代,日本偶像產(chǎn)業(yè)開(kāi)始發(fā)展,應(yīng)援逐漸用來(lái)指代娛樂(lè)圈中粉絲為偶像打氣的行為。20世紀(jì)90年代開(kāi)始,應(yīng)援活動(dòng)流傳到韓國(guó)。隨著偶像產(chǎn)業(yè)的不斷壯大,韓國(guó)形成了有完備體系的應(yīng)援文化。在韓流席卷世界的風(fēng)潮中,應(yīng)援文化也流行開(kāi)來(lái)。

在應(yīng)援文化中,應(yīng)援物的出現(xiàn)非常重要,它不僅是應(yīng)援活動(dòng)中表達(dá)情感的方式,專屬的應(yīng)援色和標(biāo)志性的造型設(shè)計(jì)也是粉絲身份的象征。1996年,韓國(guó)第一代偶像組合H.O.T出道并迅速走紅,應(yīng)援色和應(yīng)援物正是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。電視劇《請(qǐng)回答1997》就生動(dòng)地還原了應(yīng)援的盛況,女主角成詩(shī)源在演唱會(huì)上激動(dòng)地模仿偶像的舞蹈,在場(chǎng)的粉絲們都身著白色雨衣、揮舞著白色應(yīng)援氣球齊聲高呼“HOT!HOT!”。電視劇播出之后,HOT的粉絲一度被稱為“成詩(shī)源們”,這也是一個(gè)巧妙的隱喻,借助通過(guò)同色的應(yīng)援物,粉絲們的身份得到了確認(rèn);在集體應(yīng)援的過(guò)程中,粉絲個(gè)體間的差異消失了,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)名為“成詩(shī)源們”的統(tǒng)一體。

《請(qǐng)回答1997》里粉絲們?yōu)镠.O.T應(yīng)援(圖片來(lái)源:截圖自B站)

正因應(yīng)援色和應(yīng)援物是粉絲的象征,所以粉絲們對(duì)顏色的劃分格外在意。隨著韓國(guó)偶像團(tuán)體不斷增多,為了更好地區(qū)分不同組合,應(yīng)援棒逐漸代替應(yīng)援氣球成為官方應(yīng)援物。但是,條狀的應(yīng)援棒又存在著撞色的問(wèn)題,因此它往往會(huì)加上代表組合的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)。2007年韓國(guó)組合BIGBANG首次使用帶有造型設(shè)計(jì)的應(yīng)援棒,此后,其他偶像組合和歌手也紛紛推出了帶有獨(dú)特標(biāo)志的應(yīng)援棒。后來(lái)還出現(xiàn)了具有同步控制功能的“中控應(yīng)援棒”以及LED互動(dòng)功能,粉絲們通過(guò)下載手機(jī)APP連接藍(lán)牙便能實(shí)現(xiàn)線上線下同步應(yīng)援。此外,應(yīng)援棒的顏色也從單色發(fā)展為漸變色,通過(guò)技術(shù)控制,應(yīng)援棒可以配合著舞臺(tái)的燈光、舞美設(shè)計(jì)而同步變化。

除了為偶像加油之外,應(yīng)援物的另一個(gè)用途是“掰頭(battle)”,這與偶像產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式有關(guān)。一個(gè)偶像組合往往有五到十名成員不等,而更大型的偶像組合——比如SNH48的成員有足足165人。成員的增多固然可以增加粉絲的覆蓋率,但也面臨著唯粉之間相互競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。所以,燈牌、應(yīng)援棒、應(yīng)援頭燈等帶有亮度的應(yīng)援物帶有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì),在演唱會(huì)這類較大的空間中,“燈海”成為粉絲們態(tài)度的直觀體現(xiàn),打造燈海意味對(duì)偶像的支持,反之粉絲們則會(huì)熄滅燈源以“黑?!北硎緦?duì)偶像的抵制。

識(shí)別物的統(tǒng)治

粉絲們的追星生活充斥著物的影子,韓劇《她的私生活》里就描繪了這種現(xiàn)象。女主角成德美是一個(gè)追星族,戴著應(yīng)援發(fā)箍和應(yīng)援棒參加偶像的演唱會(huì)、刷偶像的貼文是她的日常,此外,她的家里還擺滿了印有偶像頭像的抱枕、玩偶等周邊,偶像的人形立牌更是必不可少。有趣的是,當(dāng)母親指責(zé)她過(guò)度沉迷于追星的時(shí)候,成德美指著家中遍及四處的針織品和石頭反擊道:“你是針織迷,爸爸是石頭迷,我是你們的女兒真是一點(diǎn)也不用懷疑?!?/p>

《她的私生活》成德美追星日常(圖片來(lái)源:B站)

成德美的這句話不僅指出了物是“迷(fans)”情感外化的表現(xiàn),還將追星的應(yīng)援物與日常愛(ài)好的物并置,消解了粉絲追星的污名。實(shí)際上,人對(duì)物的愛(ài)正是物本身具有強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為,物和人有著同樣的本質(zhì),因?yàn)樗鼈兌际怯米陨淼牧α縼?lái)維系自己的存在,“即使是一塊滾落的石頭,也在努力維系著自己的運(yùn)動(dòng)?!币虼耍梦锏囊暯莵?lái)解讀粉絲應(yīng)援的行為也并不荒唐,應(yīng)援活動(dòng)中本身就存在著應(yīng)援物、粉絲與應(yīng)援實(shí)踐的復(fù)雜關(guān)系。

應(yīng)援的龐大氣勢(shì)是粉絲們情感凝聚的結(jié)果,然而這種凝聚并不是自然發(fā)生的,物在其中發(fā)揮了調(diào)動(dòng)情緒的作用。當(dāng)大家一齊揮舞著熒光棒的時(shí)候,粉絲們的情感隨著光涌動(dòng)起來(lái),感染著周圍人的情緒。另外,統(tǒng)一的應(yīng)援模式不僅凝聚了共同的情感,還塑造了行動(dòng)的秩序?!秳?dòng)員“情感”:演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)援棒實(shí)踐與對(duì)物的反思》一文指出,通過(guò)將中控應(yīng)援棒與粉絲的座位號(hào)相綁定,粉絲被轉(zhuǎn)化為經(jīng)過(guò)編碼的可控元素。統(tǒng)一的燈光和閃動(dòng)頻率讓粉絲們以同一種節(jié)奏應(yīng)援,無(wú)形之中改變了掰頭的模式,從而“將集體行為引向一種規(guī)范化而非破壞性的狀態(tài)”。

那么,是不是脫離了集體性的空間就必然會(huì)走向?qū)?zhàn)呢?其實(shí)不然,在一定的商業(yè)機(jī)制中,物建立的秩序依然存在。比如在SNH48的粉絲應(yīng)援中,購(gòu)買成員個(gè)人周邊會(huì)計(jì)入其個(gè)人的分值,因此對(duì)于粉絲而言,與其費(fèi)力對(duì)戰(zhàn),不如專心給偶像打投做貢獻(xiàn)。在物與商業(yè)模式共同構(gòu)筑的軌道里,粉絲們的情感朝著特定的方向涌去。

重新理解粉絲

深究下去就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種由情感、技術(shù)和資本共同驅(qū)動(dòng)的模式在應(yīng)援中十分常見(jiàn),粉絲在平臺(tái)上為偶像進(jìn)行數(shù)據(jù)打投便是其中一種。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授朱麗麗認(rèn)為,平臺(tái)借助可視化的數(shù)據(jù)和排名系統(tǒng)征用粉絲的力量,直觀的數(shù)字和競(jìng)爭(zhēng)性的話語(yǔ)一方面刺激粉絲內(nèi)部繼續(xù)做“數(shù)據(jù)貢獻(xiàn)”,另一方面觸發(fā)了粉絲群體之間的對(duì)立和謾罵,由此產(chǎn)生的流量成為平臺(tái)商業(yè)盈利的來(lái)源。這一粉絲應(yīng)援模式被稱為“生產(chǎn)車間”。

同樣重要的還有粉絲社群的搭建,物在其中再次發(fā)揮了重要的作用。以小卡(印有愛(ài)豆個(gè)人照片的小卡片)為例,經(jīng)紀(jì)公司一般不會(huì)單獨(dú)出售小卡,而是隨機(jī)抽取兩張?jiān)趯]嬛欣壋鍪?。也正因?yàn)榭ǖ碾S機(jī)性,有些粉絲抽不到自己喜歡的小卡,所以只能互相交換,在交換中社群就逐漸搭建起來(lái),粉絲們會(huì)在社群里熱情討論偶像的最近消息、周邊的購(gòu)入情況,還會(huì)制作安利貼,不斷向外宣傳推薦自家偶像,在這個(gè)過(guò)程中粉絲群體的粘性提高了,規(guī)模也在慢慢擴(kuò)大。

粉絲們?cè)谄脚_(tái)上交易或互換小卡(圖片來(lái)源:閑魚(yú))

此外,資本打造的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式也在評(píng)估著粉絲們“稱職”與否。粉絲在追星的同時(shí)也進(jìn)行著想象中的社會(huì)關(guān)系互動(dòng),所以會(huì)有“親媽粉”、“女友粉”等多重身份,這在養(yǎng)成系偶像中更加明顯。因此,粉絲為偶像應(yīng)援打投并非是完全的商業(yè)關(guān)系,而是既定社會(huì)角色下的履職。無(wú)論自身的定位是什么,親密關(guān)系的“建立”伴隨著義務(wù)要求,比如為偶像打投、氪金、應(yīng)援等等,對(duì)物的消費(fèi)成為粉絲判定自己是否是合格“媽粉”或“女友粉”的依據(jù)。也就是說(shuō),追星不僅是對(duì)偶像的崇拜,也是對(duì)自身身份的認(rèn)同。也正因?yàn)殛P(guān)系建立在想象的基礎(chǔ)上,缺乏現(xiàn)實(shí)互動(dòng),認(rèn)同確立的尺度依然靠靠地把控在資本構(gòu)筑的物的體系之中。

粉絲投入的情感始終是偶像產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利的必要條件,不管是好勝心還是疼惜,通通都能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的購(gòu)買力。如果愛(ài)意有所衰退,經(jīng)紀(jì)公司還會(huì)放出一些藝人吃苦受委屈的經(jīng)歷讓粉絲心疼(俗稱“虐粉”),經(jīng)過(guò)“提純(被虐以后更愛(ài)偶像了)”的粉絲會(huì)更努力地為偶像打榜、應(yīng)援、購(gòu)入周邊。可以說(shuō),物既是粉絲情感的載體,又是關(guān)系凝結(jié)的橋梁,同時(shí)把控著粉絲行動(dòng)的秩序。

通過(guò)重新發(fā)現(xiàn)物的存在,粉絲的“瘋狂”有了另一個(gè)維度的映照。粉絲的情感本就是偶像經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)盛不衰的核心動(dòng)因,愛(ài)的濃烈程度和購(gòu)買力毫無(wú)疑問(wèn)地成正相關(guān)關(guān)系。這樣看來(lái),被制造的不僅是偶像,一定程度上“瘋狂的粉絲”也是偶像工業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物。了解這一點(diǎn),或許能讓我們對(duì)粉絲應(yīng)援的行為給出一個(gè)更公平的評(píng)價(jià)。

參考資料:

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黃華 & 吳越.(2022).動(dòng)員“情感”:演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)援棒實(shí)踐與對(duì)物的反思. 國(guó)際新聞界(07),136-157. doi:10.13495/j.cnki.cjjc.2022.07.005.

徐婧 & 孟繁榮.(2021).數(shù)字化撫育:“媽粉”媒介實(shí)踐中的“母職”再造. 新聞大學(xué)(11),59-74+123-124.

TFBOYS十年,誰(shuí)的蛋糕塌了?

http://www.learnwithfaith.com/article/9888629.html

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