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進(jìn)擊的東北大澡堂

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進(jìn)擊的東北大澡堂

這樣的洗浴文化你愛了嗎?

文|文化產(chǎn)業(yè)評論 周旋久

編輯|半島

春節(jié)期間,“東北洗浴”成為了外地游客玩轉(zhuǎn)東北不可或缺的一環(huán)。東北洗浴為何能吸引外地游客?一方面,東北洗浴中心早已實(shí)現(xiàn)了三度跨越,以低客單價、高客單量創(chuàng)造了超高質(zhì)量的洗浴體驗(yàn);另一方面,東北洗浴在保留一種天然的野性和坦率的基礎(chǔ)上,制造了一種冰天雪地的反差夢幻。近年來,隨著健康養(yǎng)生觀念的年輕化,洗浴行業(yè)發(fā)展愈加強(qiáng)勢,呈現(xiàn)出北雄南勁,南北交融的格局。未來洗浴行業(yè)要再上一層樓,還需不斷聚焦新需求,打磨新產(chǎn)品。

電視劇《人世間》里借由喬春燕的視角見證了東北大眾浴池的“進(jìn)化史”:彭昱暢、喬杉主演的喜劇電影《沐浴之王》細(xì)膩呈現(xiàn)了東北洗浴文化和搓背技藝;呼蘭在《脫口秀大會》中講段子:“你開車在城里面逛,長得最像教堂的那個就是澡堂”……“東北洗浴”,似乎不知不覺成為了建構(gòu)東北印象的一大神秘力量。

與二人轉(zhuǎn)、冰雪世界一樣,洗浴中心同樣也是東北旅游不可或缺的體驗(yàn),今年春節(jié),就有不少外地游客飛往東北旅游,甚至有網(wǎng)友評論“來東北旅游7天,不是在洗浴中心,就是在去洗浴中心的路上?!?/p>

澡堂子里玩漂流,“東北洗浴”如何征服外地人?

今年春節(jié),伴隨著國內(nèi)防疫政策的放開和中共中央、國務(wù)院發(fā)布《擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2022—2035年)》的出臺,旅游業(yè)重現(xiàn)生機(jī),不少游客更是將冰天雪地的東北作為了自己長線出行的第一站。驢媽媽旅游發(fā)布的《2023年春節(jié)長假出游總結(jié)報告》中,哈爾濱便成功躋身Top10。

而在雪地寒天的東北旅游,一定少不了熱氣騰騰的“東北洗浴”。

東北的洗浴中心就像是大城市里的商城,密集、龐大且包羅萬象。正如美團(tuán)點(diǎn)評行業(yè)報告顯示,全國僅有10%洗浴中心的占地面積超過5000平米,而東北排名靠前的洗浴中心,一半以上都達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)。低廉的土地成本與較貧瘠的文娛產(chǎn)業(yè)讓東北洗浴中心有了擴(kuò)張和稱霸的資格,成為城市中最豪氣和最宜旅的“大型洗浴綜合體”。

雅致·永樂匯 13000平米

與人們心目中的“大澡堂”“羅馬柱”“大保健”等傳統(tǒng)印象不同,沈陽的浴場已經(jīng)從簡陋的廠區(qū)澡堂到富麗堂皇的洗浴圣地,從食住行游購?qiáng)嗜轿粷M足的大型洗浴綜合體,到體驗(yàn)感新鮮度爆棚的引爆項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)了多級進(jìn)化。

圖源小紅書@孫大瓜 沈陽洗浴梯度榜

裝修風(fēng)格有中式、日式、泰式、摩洛哥風(fēng)…;特色浴池有紅酒浴、碳酸浴、茉莉花浴…;洗浴技巧有泡、搓、按、蒸…;功能區(qū)位有影院、相聲、美容、親子樂園,甚至漂流。不僅適合“洗大澡”,更是“社交天堂”“快樂老家”“團(tuán)建專屬”。

永利匯 40000平米

前些天#沈陽的澡堂子還能漂流##沈陽的洗浴也太高雅了#兩個詞條就登上了熱搜前五,“清河半島”也自然闖入了人們的視線。宣傳之意不言自明,東北洗浴中心既是水霧氤氳的生活日常,也是琳瑯滿目的超級市場,既能讓身體干凈舒爽,也能讓心靈洗濯釋放,既玩得起高端娛樂,也搞得了高雅藝術(shù)。所以,來東北,就得體驗(yàn)一把東北洗浴。

當(dāng)南方網(wǎng)友對高端的東北洗浴產(chǎn)生向往之情時,價格上的疑慮也隨之而來。不過令人驚訝的是,這些洗浴中心的票價卻十分親民。

打開大眾點(diǎn)評搜索沈陽的洗浴中心,篩選“高價優(yōu)先”“高檔型”,可以看到排名前列的洗浴中心單價大多在100-200元之間,單人洗浴最低甚至僅39元。

沈陽洗浴

如果將地點(diǎn)換為江蘇南京,價格則立馬飆升至上千元。

南京洗浴

東北洗浴中心以低客單價、高客單量創(chuàng)造了超高質(zhì)量的洗浴體驗(yàn),令外地游客心動不已。

沐浴文化簡史,從澡堂窺見產(chǎn)業(yè)變遷

但“東北洗浴”令人著迷的原因不僅是性價比高和體驗(yàn)新穎,還有其蘊(yùn)含的文化價值。從某種程度來說,“東北洗浴”不僅僅是一個服務(wù)行業(yè),更成為了一種文化符號,它承載著東北這一地域的精神氣質(zhì)。因而,我們不妨再從歷史的視角看看“沐浴”這種文化是如何形成與發(fā)揚(yáng)的。

沐浴是一種古老的行為,甲骨文和金文中便已有關(guān)于“沐浴”的記載。西周時期,沐浴之禮漸成,屈原的《楚辭·九歌》中寫“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英”,可見香湯蘭浴,正是潔凈自身,溝通人神的儀式。秦漢之際,還形成了“三日具沐,五日具浴”的法定良俗。

沐浴之地的別稱也頗有講究。最早的記載起于晉代,當(dāng)時東晉石虎的焦龍池又名“清婷浴室”;北魏則多稱為“浴堂”;唐時長安的武德門、朱雀門一帶出現(xiàn)了浴室殿院一條街;文雅的宋人將浴室稱為“香水行”;到了明朝,浴室改進(jìn),冷熱水溫可控,有了“混堂”之謂;清朝及之后則多喚其“浴室”“澡堂”。

而商業(yè)性的公共浴室,正是在唐宋年間流行起來的。蘇東坡做揚(yáng)州太守時,洗浴就是一項(xiàng)他很喜歡的活動,他還曾寫作一首《如夢令》:“水垢何曾相受,細(xì)看兩俱無有,寄語揩背人,盡日勞君揮肘。輕手,輕手,居士本來無垢”??梢?,宋朝“香水行”除了可以洗浴之外,還有擦背、按摩、茶水等等服務(wù)。

《江南百景圖》中的香水行

清末民初,澡堂不但沿大街小巷開放,更有著豐富的功能和特定的受眾群體。比如為高官貴胄開設(shè)的官堂“東升平”“清華園”,不但服務(wù)到位,而且設(shè)施一流,有單間套房、麻將瓜果。普通的澡堂則價格低廉,功能單一,被稱為“清水池塘”。同時,受西方文化影響,還出現(xiàn)了專為婦女服務(wù)的女子浴室如“潤身女浴所”。

新中國成立后,我國實(shí)行社會主義改造,舊式澡堂大多轉(zhuǎn)為國有,部分帶有封建壓迫色彩的娛樂休閑活動被取消,洗浴功能成為主導(dǎo),因此在90年代之前,簡陋而熱鬧的大眾浴池構(gòu)成了那個年代人們的共同回憶。

90年代中期,異風(fēng)漸染,用羅馬柱、大理石、蘇聯(lián)風(fēng)等豪華元素堆砌的大眾浴池不斷涌現(xiàn),人們在滿目輝煌之中享受“桑拿浴”的輕柔。洗浴中心遍地開花,沐足、保健、SPA等業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展,“搞黃色”“大保健”的標(biāo)簽也成為了洗浴中心難清理的一記污點(diǎn)。

《人世間》中二代洗浴中心因涉黃被查封

作為商務(wù)部規(guī)定的八大生活服務(wù)業(yè)之一,沐浴業(yè)必將迎來規(guī)范化和分眾化。2007年商務(wù)部召開了全國發(fā)展沐浴業(yè)交流大會,之后陸續(xù)頒布了《沐浴業(yè)經(jīng)營技術(shù)規(guī)范》和《SPA經(jīng)營技術(shù)規(guī)范》等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),2010年出臺了《商務(wù)部關(guān)于規(guī)范發(fā)展沐浴業(yè)的指導(dǎo)意見》,沐浴業(yè)終于邁上了正規(guī)車道。

從歷史的眼光來說,沐浴一直是中國人的一件人生大事,但沐浴在世俗化和產(chǎn)業(yè)化的同時,它過往的宗教性、儀式性也逐漸流失,淪為休閑娛樂的載體。但與此同時,“東北洗浴”在保留一種天然的野性和坦率的基礎(chǔ)上,制造了一種新時代的反差夢幻,這正是其能突出重圍,成為一種地域文化符號的關(guān)鍵。

風(fēng)云際“浴”,洗浴行業(yè)的南北發(fā)展格局

傳統(tǒng)的沐浴方式和商業(yè)邏輯在歷史發(fā)展中不斷豐富和迭代,呈現(xiàn)出差異化的洗浴格局,不同的水土與氣則候生長出各異的洗浴文化,今時今日,洗浴行業(yè)已是南北交融,各有千秋。

在發(fā)展現(xiàn)狀上,南方洗浴行業(yè)近年來增長迅猛,北方洗浴則底氣雄厚。

天眼查數(shù)據(jù)顯示,截至2022年10月,我國已有47萬余家為在業(yè)、存續(xù)、遷入和遷出的洗浴相關(guān)企業(yè)。其中,貴州、江蘇、山東、河南、安徽分別以16.4萬、3.8萬、3.2萬、2.8萬、2.5萬余家洗浴相關(guān)企業(yè)位列前五。

而根據(jù)企查查數(shù)據(jù),黑龍江、吉林、遼寧三省的洗浴商家十分老牌,成立時間在15年以上的企業(yè)占全國洗浴企業(yè)的數(shù)量超過30%,同時其注冊資本在500萬以上的洗浴企業(yè)占比近11%,規(guī)模遠(yuǎn)超貴州等洗浴大省。

在主力業(yè)態(tài)上,北方對澡堂洗浴十分鐘愛,南方則對足浴的接納度更高。

對于北方人而言,去澡堂泡澡搓背就如呼吸一般早已融入日常,各大城市全年洗浴消費(fèi)較為平均,旺季消費(fèi)最多只比淡季多10%。正如2020年美團(tuán)App大數(shù)據(jù)顯示的那樣,東北人毫不吝嗇在洗浴上的花費(fèi),沈陽、長春、哈爾濱均上榜雙十一全國洗浴消費(fèi)訂單量排名前十。

2020美團(tuán)App雙十一大數(shù)據(jù)

相比東北頗有儀式感的洗浴搓背而言,足浴足療是南方人更喜聞樂見的一種休閑方式,街頭隨處可見大大小小的足療店。2020年足療行業(yè)報告統(tǒng)計顯示,2020年我國足療店數(shù)量超過百萬戶,市場份額突破7000億元,從業(yè)人數(shù)近三千萬?!澳_都”長沙就有1.3萬余家足療相關(guān)企業(yè),頤而康、天之道等都是當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ钠放啤?/p>

在沐浴文化上,南北方也有所差異。

東北寒地干冷,因而“北派”搓澡講究大開大合,疏筋活血,吹泥走垢,這對于熟悉了洗澡沖涼的南方人而言,頗有些“生命不可承受之重”;南方氣候濕潤溫?zé)幔蚨該P(yáng)州為代表的“南派”沐浴文化講究細(xì)膩周到,有“八輕八重八周到”一說,強(qiáng)調(diào)“輕而有感”“重而不疼”。

沐浴文化源遠(yuǎn)流長,流派甚多,因而中國還會舉辦一些沐浴文化賽事,如南京沐浴溫泉文化節(jié)、江蘇揚(yáng)州沐浴文化節(jié)等,選拔技能人才,傳承沐浴文化。

電影《沐浴之王》中的沐浴技能大賽

雖然南北洗浴文化因水土與氣候原因產(chǎn)生了諸多差異,但隨著近年來洗浴行業(yè)的南來北往,南北融合愈強(qiáng),在南方也能體驗(yàn)獨(dú)特的東北洗浴,在北邊亦可以做做揚(yáng)州的絕技修腳。京東APP上便有超2成的溫泉洗浴類訂單來自廣東人。而南方常見的洗浴溫泉品牌,或許背后也流淌著東北血脈。

結(jié)語

過去三年的疫情既激發(fā)了大眾對康養(yǎng)保健的關(guān)注,帶動了洗浴相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也沖擊了線下洗浴行業(yè),令其一度陷入困境,而隨著旅游業(yè)回暖,洗浴行業(yè)也迎來了生機(jī)。對品牌和商家而言,挑戰(zhàn)就在前方,一方面,普通的汗蒸按摩、影院、書店、麻將館、自助餐……已經(jīng)是全國各大洗浴中心和溫泉酒店的標(biāo)配,聚焦新需求,踐行新理念,才是搶占賽道的關(guān)鍵。另一方面,“東北洗浴”雖然名聲在外,仍然殘留著“大保健”“澡堂子”的刻板想象,要想聯(lián)動旅游業(yè)吸引外地游客,除了提供高性價比的體驗(yàn)之外,還要提供高價值的身份認(rèn)同。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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進(jìn)擊的東北大澡堂

這樣的洗浴文化你愛了嗎?

文|文化產(chǎn)業(yè)評論 周旋久

編輯|半島

春節(jié)期間,“東北洗浴”成為了外地游客玩轉(zhuǎn)東北不可或缺的一環(huán)。東北洗浴為何能吸引外地游客?一方面,東北洗浴中心早已實(shí)現(xiàn)了三度跨越,以低客單價、高客單量創(chuàng)造了超高質(zhì)量的洗浴體驗(yàn);另一方面,東北洗浴在保留一種天然的野性和坦率的基礎(chǔ)上,制造了一種冰天雪地的反差夢幻。近年來,隨著健康養(yǎng)生觀念的年輕化,洗浴行業(yè)發(fā)展愈加強(qiáng)勢,呈現(xiàn)出北雄南勁,南北交融的格局。未來洗浴行業(yè)要再上一層樓,還需不斷聚焦新需求,打磨新產(chǎn)品。

電視劇《人世間》里借由喬春燕的視角見證了東北大眾浴池的“進(jìn)化史”:彭昱暢、喬杉主演的喜劇電影《沐浴之王》細(xì)膩呈現(xiàn)了東北洗浴文化和搓背技藝;呼蘭在《脫口秀大會》中講段子:“你開車在城里面逛,長得最像教堂的那個就是澡堂”……“東北洗浴”,似乎不知不覺成為了建構(gòu)東北印象的一大神秘力量。

與二人轉(zhuǎn)、冰雪世界一樣,洗浴中心同樣也是東北旅游不可或缺的體驗(yàn),今年春節(jié),就有不少外地游客飛往東北旅游,甚至有網(wǎng)友評論“來東北旅游7天,不是在洗浴中心,就是在去洗浴中心的路上?!?/p>

澡堂子里玩漂流,“東北洗浴”如何征服外地人?

今年春節(jié),伴隨著國內(nèi)防疫政策的放開和中共中央、國務(wù)院發(fā)布《擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2022—2035年)》的出臺,旅游業(yè)重現(xiàn)生機(jī),不少游客更是將冰天雪地的東北作為了自己長線出行的第一站。驢媽媽旅游發(fā)布的《2023年春節(jié)長假出游總結(jié)報告》中,哈爾濱便成功躋身Top10。

而在雪地寒天的東北旅游,一定少不了熱氣騰騰的“東北洗浴”。

東北的洗浴中心就像是大城市里的商城,密集、龐大且包羅萬象。正如美團(tuán)點(diǎn)評行業(yè)報告顯示,全國僅有10%洗浴中心的占地面積超過5000平米,而東北排名靠前的洗浴中心,一半以上都達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)。低廉的土地成本與較貧瘠的文娛產(chǎn)業(yè)讓東北洗浴中心有了擴(kuò)張和稱霸的資格,成為城市中最豪氣和最宜旅的“大型洗浴綜合體”。

雅致·永樂匯 13000平米

與人們心目中的“大澡堂”“羅馬柱”“大保健”等傳統(tǒng)印象不同,沈陽的浴場已經(jīng)從簡陋的廠區(qū)澡堂到富麗堂皇的洗浴圣地,從食住行游購?qiáng)嗜轿粷M足的大型洗浴綜合體,到體驗(yàn)感新鮮度爆棚的引爆項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)了多級進(jìn)化。

圖源小紅書@孫大瓜 沈陽洗浴梯度榜

裝修風(fēng)格有中式、日式、泰式、摩洛哥風(fēng)…;特色浴池有紅酒浴、碳酸浴、茉莉花浴…;洗浴技巧有泡、搓、按、蒸…;功能區(qū)位有影院、相聲、美容、親子樂園,甚至漂流。不僅適合“洗大澡”,更是“社交天堂”“快樂老家”“團(tuán)建專屬”。

永利匯 40000平米

前些天#沈陽的澡堂子還能漂流##沈陽的洗浴也太高雅了#兩個詞條就登上了熱搜前五,“清河半島”也自然闖入了人們的視線。宣傳之意不言自明,東北洗浴中心既是水霧氤氳的生活日常,也是琳瑯滿目的超級市場,既能讓身體干凈舒爽,也能讓心靈洗濯釋放,既玩得起高端娛樂,也搞得了高雅藝術(shù)。所以,來東北,就得體驗(yàn)一把東北洗浴。

當(dāng)南方網(wǎng)友對高端的東北洗浴產(chǎn)生向往之情時,價格上的疑慮也隨之而來。不過令人驚訝的是,這些洗浴中心的票價卻十分親民。

打開大眾點(diǎn)評搜索沈陽的洗浴中心,篩選“高價優(yōu)先”“高檔型”,可以看到排名前列的洗浴中心單價大多在100-200元之間,單人洗浴最低甚至僅39元。

沈陽洗浴

如果將地點(diǎn)換為江蘇南京,價格則立馬飆升至上千元。

南京洗浴

東北洗浴中心以低客單價、高客單量創(chuàng)造了超高質(zhì)量的洗浴體驗(yàn),令外地游客心動不已。

沐浴文化簡史,從澡堂窺見產(chǎn)業(yè)變遷

但“東北洗浴”令人著迷的原因不僅是性價比高和體驗(yàn)新穎,還有其蘊(yùn)含的文化價值。從某種程度來說,“東北洗浴”不僅僅是一個服務(wù)行業(yè),更成為了一種文化符號,它承載著東北這一地域的精神氣質(zhì)。因而,我們不妨再從歷史的視角看看“沐浴”這種文化是如何形成與發(fā)揚(yáng)的。

沐浴是一種古老的行為,甲骨文和金文中便已有關(guān)于“沐浴”的記載。西周時期,沐浴之禮漸成,屈原的《楚辭·九歌》中寫“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英”,可見香湯蘭浴,正是潔凈自身,溝通人神的儀式。秦漢之際,還形成了“三日具沐,五日具浴”的法定良俗。

沐浴之地的別稱也頗有講究。最早的記載起于晉代,當(dāng)時東晉石虎的焦龍池又名“清婷浴室”;北魏則多稱為“浴堂”;唐時長安的武德門、朱雀門一帶出現(xiàn)了浴室殿院一條街;文雅的宋人將浴室稱為“香水行”;到了明朝,浴室改進(jìn),冷熱水溫可控,有了“混堂”之謂;清朝及之后則多喚其“浴室”“澡堂”。

而商業(yè)性的公共浴室,正是在唐宋年間流行起來的。蘇東坡做揚(yáng)州太守時,洗浴就是一項(xiàng)他很喜歡的活動,他還曾寫作一首《如夢令》:“水垢何曾相受,細(xì)看兩俱無有,寄語揩背人,盡日勞君揮肘。輕手,輕手,居士本來無垢”。可見,宋朝“香水行”除了可以洗浴之外,還有擦背、按摩、茶水等等服務(wù)。

《江南百景圖》中的香水行

清末民初,澡堂不但沿大街小巷開放,更有著豐富的功能和特定的受眾群體。比如為高官貴胄開設(shè)的官堂“東升平”“清華園”,不但服務(wù)到位,而且設(shè)施一流,有單間套房、麻將瓜果。普通的澡堂則價格低廉,功能單一,被稱為“清水池塘”。同時,受西方文化影響,還出現(xiàn)了專為婦女服務(wù)的女子浴室如“潤身女浴所”。

新中國成立后,我國實(shí)行社會主義改造,舊式澡堂大多轉(zhuǎn)為國有,部分帶有封建壓迫色彩的娛樂休閑活動被取消,洗浴功能成為主導(dǎo),因此在90年代之前,簡陋而熱鬧的大眾浴池構(gòu)成了那個年代人們的共同回憶。

90年代中期,異風(fēng)漸染,用羅馬柱、大理石、蘇聯(lián)風(fēng)等豪華元素堆砌的大眾浴池不斷涌現(xiàn),人們在滿目輝煌之中享受“桑拿浴”的輕柔。洗浴中心遍地開花,沐足、保健、SPA等業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展,“搞黃色”“大保健”的標(biāo)簽也成為了洗浴中心難清理的一記污點(diǎn)。

《人世間》中二代洗浴中心因涉黃被查封

作為商務(wù)部規(guī)定的八大生活服務(wù)業(yè)之一,沐浴業(yè)必將迎來規(guī)范化和分眾化。2007年商務(wù)部召開了全國發(fā)展沐浴業(yè)交流大會,之后陸續(xù)頒布了《沐浴業(yè)經(jīng)營技術(shù)規(guī)范》和《SPA經(jīng)營技術(shù)規(guī)范》等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),2010年出臺了《商務(wù)部關(guān)于規(guī)范發(fā)展沐浴業(yè)的指導(dǎo)意見》,沐浴業(yè)終于邁上了正規(guī)車道。

從歷史的眼光來說,沐浴一直是中國人的一件人生大事,但沐浴在世俗化和產(chǎn)業(yè)化的同時,它過往的宗教性、儀式性也逐漸流失,淪為休閑娛樂的載體。但與此同時,“東北洗浴”在保留一種天然的野性和坦率的基礎(chǔ)上,制造了一種新時代的反差夢幻,這正是其能突出重圍,成為一種地域文化符號的關(guān)鍵。

風(fēng)云際“浴”,洗浴行業(yè)的南北發(fā)展格局

傳統(tǒng)的沐浴方式和商業(yè)邏輯在歷史發(fā)展中不斷豐富和迭代,呈現(xiàn)出差異化的洗浴格局,不同的水土與氣則候生長出各異的洗浴文化,今時今日,洗浴行業(yè)已是南北交融,各有千秋。

在發(fā)展現(xiàn)狀上,南方洗浴行業(yè)近年來增長迅猛,北方洗浴則底氣雄厚。

天眼查數(shù)據(jù)顯示,截至2022年10月,我國已有47萬余家為在業(yè)、存續(xù)、遷入和遷出的洗浴相關(guān)企業(yè)。其中,貴州、江蘇、山東、河南、安徽分別以16.4萬、3.8萬、3.2萬、2.8萬、2.5萬余家洗浴相關(guān)企業(yè)位列前五。

而根據(jù)企查查數(shù)據(jù),黑龍江、吉林、遼寧三省的洗浴商家十分老牌,成立時間在15年以上的企業(yè)占全國洗浴企業(yè)的數(shù)量超過30%,同時其注冊資本在500萬以上的洗浴企業(yè)占比近11%,規(guī)模遠(yuǎn)超貴州等洗浴大省。

在主力業(yè)態(tài)上,北方對澡堂洗浴十分鐘愛,南方則對足浴的接納度更高。

對于北方人而言,去澡堂泡澡搓背就如呼吸一般早已融入日常,各大城市全年洗浴消費(fèi)較為平均,旺季消費(fèi)最多只比淡季多10%。正如2020年美團(tuán)App大數(shù)據(jù)顯示的那樣,東北人毫不吝嗇在洗浴上的花費(fèi),沈陽、長春、哈爾濱均上榜雙十一全國洗浴消費(fèi)訂單量排名前十。

2020美團(tuán)App雙十一大數(shù)據(jù)

相比東北頗有儀式感的洗浴搓背而言,足浴足療是南方人更喜聞樂見的一種休閑方式,街頭隨處可見大大小小的足療店。2020年足療行業(yè)報告統(tǒng)計顯示,2020年我國足療店數(shù)量超過百萬戶,市場份額突破7000億元,從業(yè)人數(shù)近三千萬?!澳_都”長沙就有1.3萬余家足療相關(guān)企業(yè),頤而康、天之道等都是當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ钠放啤?/p>

在沐浴文化上,南北方也有所差異。

東北寒地干冷,因而“北派”搓澡講究大開大合,疏筋活血,吹泥走垢,這對于熟悉了洗澡沖涼的南方人而言,頗有些“生命不可承受之重”;南方氣候濕潤溫?zé)?,因而以揚(yáng)州為代表的“南派”沐浴文化講究細(xì)膩周到,有“八輕八重八周到”一說,強(qiáng)調(diào)“輕而有感”“重而不疼”。

沐浴文化源遠(yuǎn)流長,流派甚多,因而中國還會舉辦一些沐浴文化賽事,如南京沐浴溫泉文化節(jié)、江蘇揚(yáng)州沐浴文化節(jié)等,選拔技能人才,傳承沐浴文化。

電影《沐浴之王》中的沐浴技能大賽

雖然南北洗浴文化因水土與氣候原因產(chǎn)生了諸多差異,但隨著近年來洗浴行業(yè)的南來北往,南北融合愈強(qiáng),在南方也能體驗(yàn)獨(dú)特的東北洗浴,在北邊亦可以做做揚(yáng)州的絕技修腳。京東APP上便有超2成的溫泉洗浴類訂單來自廣東人。而南方常見的洗浴溫泉品牌,或許背后也流淌著東北血脈。

結(jié)語

過去三年的疫情既激發(fā)了大眾對康養(yǎng)保健的關(guān)注,帶動了洗浴相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也沖擊了線下洗浴行業(yè),令其一度陷入困境,而隨著旅游業(yè)回暖,洗浴行業(yè)也迎來了生機(jī)。對品牌和商家而言,挑戰(zhàn)就在前方,一方面,普通的汗蒸按摩、影院、書店、麻將館、自助餐……已經(jīng)是全國各大洗浴中心和溫泉酒店的標(biāo)配,聚焦新需求,踐行新理念,才是搶占賽道的關(guān)鍵。另一方面,“東北洗浴”雖然名聲在外,仍然殘留著“大保健”“澡堂子”的刻板想象,要想聯(lián)動旅游業(yè)吸引外地游客,除了提供高性價比的體驗(yàn)之外,還要提供高價值的身份認(rèn)同。

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