文｜師天浩
“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的?！边@句經(jīng)典的話，應(yīng)該大多數(shù)人都有印象。
這句話揭示一個本質(zhì)，世界并非一成不變，作為世界生產(chǎn)和消費的主力人群（30-50歲），他們對世界的看法與行動，決定了世界的走向。而這些人的世界觀、價值觀、人生觀，塑造期就在年輕時代。也就是說，當一個社會年輕人普遍呈現(xiàn)消極狀態(tài)，盡管它當下非常繁榮和富足，經(jīng)濟注定會走向衰落。經(jīng)濟衰弱意味著國力衰落。
日本就是一個典型，年輕人低欲望，整個社會物質(zhì)生產(chǎn)能力降低、消費潛力喪失，甚至新生人口極速下降，整個經(jīng)濟呈現(xiàn)不可逆的滑坡。另一面，老年人卻積極出來工作，去年日本總務(wù)省公布的數(shù)據(jù)顯示，日本65歲以上老年人中有25.1%的還在工作，65-69歲的老年人就業(yè)比例則高達50.3%。
年輕人躺平、老年人上班，這種畸形的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，注定了生產(chǎn)效率將長期增長停滯甚至下降。從有關(guān)數(shù)據(jù)上來看，在全球科技大踏步進步的同時，日本生產(chǎn)率卻已遲滯不前，而這種趨勢并未出現(xiàn)停止的跡象。
日本著名經(jīng)濟評論家加谷珪一認為，日本已不再是發(fā)達國家，日本變窮的原因是多方面的，但最大的一個原因是日本的勞動生產(chǎn)率還處于較低水平，且發(fā)展緩慢。據(jù)日本生產(chǎn)性總部去年底公布的2021年的勞動生產(chǎn)率國際對照數(shù)據(jù)顯示，日本每小時產(chǎn)生的勞動生產(chǎn)率為49.9美元（約合人民幣347元），在經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）的38個成員國中排在第27名。這是日本自1970年以來的最低排名。
年輕人和國力
就日本的情況來說，憑借上世紀的發(fā)展積累，日本至今仍是一流強國。只是，日本年輕人呈現(xiàn)出的低迷之狀，給日本經(jīng)濟埋下陰影。
要知道，老年人由于年齡原因，工作產(chǎn)生的價值只在當下。日本總務(wù)省此前匯總了2021年65歲以上人口的就業(yè)人數(shù)，比2020年增加6萬人，達到909萬人。該數(shù)據(jù)實現(xiàn)了連續(xù)18年的增長，也就說當下日本經(jīng)濟有一部分是這些即將喪失勞動能力的老年群體貢獻。
日本并非缺乏就業(yè)空間，年輕人的躺平，更多是主動式的躺平。因為，真要競爭的話，年輕人同65歲以上的老年人有著巨大優(yōu)勢。
在老年人也可以某得一職的社會，卻存在規(guī)模龐大，選擇躺平的年輕人是一種畸形結(jié)構(gòu)。2021上半年的統(tǒng)計中，日本“低欲望”的人數(shù)已經(jīng)達到一百多萬，年輕人選擇這種生活方式的群體占比越來越高。
低欲望究竟是一種什么心態(tài)和狀態(tài)？很多人認為，低欲望是一種放棄物質(zhì)欲甚至性欲的一種傾向。其實不然，低欲望是一種選擇，通過減少開支來換的更少的勞動付出。就是少花錢，然后就可以少掙錢。
從人性上來說，這并不是正常狀態(tài)。正常狀態(tài)下，人并不排斥勞動，同樣也會熱于沉浸在物質(zhì)享受的快樂之中。
日本老人就是典型的例子，根據(jù)相關(guān)調(diào)查，日本老人群體并非因為生活所迫而工作。日本老年人中，真正生活貧困的比例不到1%。2017年，日本衛(wèi)生勞動福利部的數(shù)據(jù)也顯示，日本60-69歲居民人均儲蓄為1340萬日元（合人民幣66萬），是日本社會可支配財產(chǎn)最多的群體。
日本老年人主動工作，年輕人主動不工作。也就說，四五十年前的那代年輕人，活到了60歲仍舊愿意主動工作，他們的積極心態(tài)，是過去日本經(jīng)濟可以快速崛起的一個因素。
反觀當下，日本愿意躺平年輕人的增多。 毫無疑問，這些年輕人成長到60歲，仍然會保持消極心態(tài)。各國看衰日本經(jīng)濟的走勢，除了因為其經(jīng)濟缺乏自主性、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡等原因外，年輕人普遍奮斗意志低落也使一個重要因素。
根源：家庭氛圍與社會氛圍的矛盾
同樣一個國家的人，只因為出生的年代不同，年富力強的少年擺爛，身體機能下滑的老者積極勞動，背后原因是什么？
東亞文化圈深受儒家文化影響，儒家文化最大的特點是等級意識，等級觀念其實就是將強者欺負弱者合理化的一種工具。我們說年輕人工資為什么低？
因為剛走出校園、初入職場，無論職業(yè)技能還是生存技巧都在成長階段，在等級意識較強的職場中，年輕人往往是被“欺壓”的一方。在年輕人平等意識崛起的時代，糟糕的職場環(huán)境，會消磨他們工作的意愿。
那上世紀五六十年代出生的日本人，為何沒有因為等級文化喪失奮斗精神？日本新時代的年輕人反而無法容忍職場里的等級觀念？
問題的關(guān)鍵，就在于這兩代人家庭氛圍的不同。家庭氛圍對一個人性格和習慣的培養(yǎng)，就類似于肌肉記憶。當家庭成員間的等級意識變淡，該氛圍中成長起來的年輕人，天然的不能接受“倚強凌弱”的等級文化。
60-70歲的人生于上世紀五六十年代，那個時代的日本經(jīng)濟情況異常糟糕。日本投降之后的1946年，一年時間餓死152萬人，餓死率約占總?cè)毡救丝诘?%。在生存權(quán)都受到威脅的社會里，家庭氛圍會非常嚴肅，因為父母需要精打細算才能維持一家的生存。父母會強調(diào)自身的權(quán)威，這樣才方便凝聚家庭各個成員，共同抵御未知的風險。
在這樣的大環(huán)境背景下，家庭里等級觀念是常態(tài)，也是最優(yōu)選擇。在這種家庭氛圍中長大的年輕人，走入社會會自然的適應(yīng)等級文化。
隨著經(jīng)濟進步和物質(zhì)的富足，當家庭不需要精打細算“過日子”時候，人性中愛護幼小的天性就會釋放。當家庭里的嚴肅氛圍被打破，父母不再嚴格去管束子女。家庭里的父母不再扮演“暴君”角色，等級理念是無法自然形成在年輕人內(nèi)心之中。
當下日本，雖然家庭的等級氛圍開始消散，可社會上的等級意識仍舊強烈。
幾年前一則新聞，日本一娛樂公司老板在聚餐時將男下屬的臉直接按進煮沸的火鍋中，最終造成該下屬面部大面積燙傷。令人震驚的是，這名員工不敢當場反抗，直到一年后才離職，三年后才向老板提起訴訟。
管中窺豹，日本職場里或明或暗的強欺弱定無處不在。至此，日本年輕一代人選擇低欲望的原因就浮現(xiàn)了。家庭氛圍的改善，導(dǎo)致他們無法忍受等級觀念。而日本社會普遍的等級觀念，又支持他們維護自身利益。不能忍受又無法反抗，就只能選擇逃離。
低欲望是假，不滿職場環(huán)境才是真相。
沒有人會在感到壓抑的工作環(huán)境里保持創(chuàng)造力，與其動輒指責年輕人，倒不如去想如何創(chuàng)造優(yōu)越的職場環(huán)境接納他們。