文｜中國品牌雜志 馮昭

近日，北京市文物局對《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年-2035年）》進(jìn)行公示?！兑?guī)劃》明確了北京中軸線的遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)邊界，并分類制定保護(hù)管理措施，既有效反映了文化遺產(chǎn)的真實性、完整性，也是申報世界文化遺產(chǎn)的必備材料之一。

至此，一幅北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)的全景圖清晰地展現(xiàn)出來。

北京中軸線的“前世今生”

中軸線縱貫北京老城，北端為北京鼓樓、鐘樓，南端為永定門，全長7.8公里，串聯(lián)起由古代皇家建筑、城市管理設(shè)施、居中歷史道路、現(xiàn)代公共建筑和公共空間構(gòu)成的城市歷史建筑群。

北京中軸線的建設(shè)歷史，則可以追溯到元朝至元四年（1267年）。

之所以要為這座古都建立中軸線，是為了強(qiáng)調(diào)封建帝王的中心地位，但也在客觀上奠定了北京以中軸線為中心，左祖右社、前朝后市（左面為太廟，右面為社稷壇，前面是朝廷，后面是市場）的總體布局，并發(fā)展成世界上最輝煌的城市之一。

在中軸線古建筑中，天壇供奉昊天上帝，先農(nóng)壇供奉風(fēng)雨雷電、名山大川、河神水神、農(nóng)神、歲神等，綺望樓供奉孔子，正陽門甕城東側(cè)有關(guān)帝廟、西側(cè)有觀音寺，故宮欽安殿供奉真武大帝，景山萬春亭供奉毗盧遮那佛，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的包容性和中華民族信仰的多元一體。

并且，基于中軸線的營城理念，將《周禮·考工記》記載的“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”完全得以實現(xiàn)。早在1951年2月，建筑學(xué)家梁思成就在《人民日報》發(fā)表文章，明確提出中軸線的概念。

故宮、天壇、萬寧橋（大運(yùn)河）三處世界文化遺產(chǎn)，均位于北京中軸線上。其中，北京故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一；天壇是明清兩朝帝王祭祀皇天、祈求五谷豐登的場所；萬寧橋是中軸線上唯一的元代遺存，大運(yùn)河則是世界上規(guī)模最大、開鑿最長的運(yùn)河。

如今，北京中軸線依然是當(dāng)今國家禮儀活動和政治、文化的中心。這種歷史功能的延續(xù)，使其具有了無可比擬的當(dāng)代影響力，對現(xiàn)實生活產(chǎn)生著巨大影響。

保護(hù)性修繕彰顯古都魅力

為北京中軸線申遺的倡議，始于2011年。

那一年，北京市委提出“應(yīng)特別保護(hù)和規(guī)劃好首都文化血脈的中軸線，并力爭為其申報世界文化遺產(chǎn)”。2012年，北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

但直到2017年，“積極推進(jìn)北京中軸線申遺工作”被寫進(jìn)《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》，申遺工作才開始顯著提速：清華大學(xué)與北京市城市規(guī)劃設(shè)計研究院編制了北京中軸線申遺申報文本和北京中軸線保護(hù)規(guī)劃，一系列文物保護(hù)修繕、占用單位的騰退、環(huán)境整治工作也相繼啟動。

2019年11月，經(jīng)過騰退整治、保護(hù)性修繕及布展，鼓樓一層七個券洞恢復(fù)了歷史原貌。在一場名為“時間的故事”的展覽中，鐘鼓樓作為古代司時中心的功能地位得以顯現(xiàn)，觀眾可以在懸浮于空中的“報時更鼓”和“永樂大鐘”前，體驗虛擬擊鼓、撞鐘，更為直觀地理解“暮鼓晨鐘，鼓為號令，鐘為傳聲”的內(nèi)在聯(lián)系；策展團(tuán)隊則通過對鐘聲進(jìn)行采樣，模擬出在“四九城”各處聽到的鐘聲效果。

2021年底，正陽門箭樓修繕完成。這次修繕不僅解決了文物本身的安全隱患，提升了遺產(chǎn)環(huán)境風(fēng)貌，還發(fā)現(xiàn)了正陽門甕城的大致位置?？脊湃藛T證實，箭樓門洞下的御道為清代遺存，并對箭樓南墻下的“北京首測水平石標(biāo)”進(jìn)行了考證。

但是，令許多人不解的是，北京中軸線上已經(jīng)有三處世界文化遺產(chǎn)了，再以“北京中軸線”申遺，是不是一種重復(fù)？面對外界的質(zhì)疑，負(fù)責(zé)編制申遺文本的呂舟回應(yīng)：“之前對北京中軸線上的文物建筑的價值發(fā)掘，主要還是基于個體或單個建筑自身的價值，存在一定的碎片化問題，沒有形成一個更完整更宏大的故事。”

也就是說，當(dāng)中軸線上數(shù)量龐大的文化遺產(chǎn)組合在一起，要講的就不再是某個文物的故事，而是五千年中華文明的傳承和中華民族多元一體格局的形成過程、中華文明傳統(tǒng)的審美觀念，這些，都會在北京中軸線的遺產(chǎn)價值中呈現(xiàn)出來。

明確遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)邊界

北京市文物局黨組書記、局長，北京中軸線申遺保護(hù)工作辦公室主任陳名杰曾將中軸線的文化特質(zhì)概括為三個“關(guān)鍵詞”：中正合和、井然有序、創(chuàng)新活力。

中是恰到好處、不偏不倚，正是正派公正，和、合是指和諧共生、合作共贏；中軸線蘊(yùn)含的“禮樂交融”氣韻，不僅體現(xiàn)在國之重器、文化重器等有序布列上，還體現(xiàn)在“前朝后市，左祖右社”的營建理念，以中為尊，左右對稱，層次分明，繁榮商業(yè)、市民生活與四合院、鐘鼓樓、故宮、天安門廣場等各種建筑有機(jī)融合在一起；此外，中軸線還體現(xiàn)了新時代的需求，已經(jīng)從傳統(tǒng)的7.8公里延伸到88.8公里，不斷創(chuàng)造、不斷發(fā)展，歷史厚重又充滿活力，在創(chuàng)造、發(fā)展中走向未來。

針對遺產(chǎn)構(gòu)成類型多樣、形態(tài)各異、多點(diǎn)布局的特征，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年-2035年）》依據(jù)歷史城墻或圍墻邊界、道路中心線、河道外側(cè)堤腳線，劃定了遺產(chǎn)區(qū)邊界：

北至鐘鼓樓北側(cè)圍墻；南至先農(nóng)壇南側(cè)外壇墻南擴(kuò)2米-永定門甕城、箭樓地面標(biāo)識南邊界-永定門東街；東至鐘鼓樓圍墻及廣場東邊界-地安門外大街路東側(cè)傳統(tǒng)建筑東輪廓線-地安門內(nèi)大街北京明清皇城墻遺存-景山圍墻-筒子河外沿墻-勞動人民文化宮圍墻-中國國家博物館圍墻-廣場東側(cè)路(南段)-前門大街道路中心線東擴(kuò)10米-天橋南大街道路中心線東擴(kuò)15米-永定門內(nèi)大街-天壇外壇墻一線；西至鐘鼓樓圍墻及廣場西邊界-地安門外大街路西側(cè)傳統(tǒng)建筑西輪廓線-地安門內(nèi)大街北京明清皇城墻遺存-景山圍墻-筒子河外沿墻-中山公園圍墻-人大會堂西路-廣場西側(cè)路(南段)-前門大街道路中心線西擴(kuò)10米-天橋南大街道路中心線西擴(kuò)15米-永定門內(nèi)大街-南緯路南巷-燕京北街-北京古代建筑博物館圍墻。

遺產(chǎn)區(qū)總面積約5.9平方公里。

北京中軸線文化遺產(chǎn)示意圖

緩沖區(qū)則包含周邊與之形成和發(fā)展聯(lián)系緊密的區(qū)域，面積約45.4平方公里。

分類制定保護(hù)管理措施

為烘托北京中軸線空間統(tǒng)領(lǐng)作用，持續(xù)提升遺產(chǎn)完整性，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年-2035年）》重點(diǎn)對與北京中軸線相關(guān)的景觀視廊、城市天際線、歷史城廓、歷史街巷、城市標(biāo)志物等，制定了體現(xiàn)“整體保護(hù)”原則的規(guī)劃方案。

同時，針對古代皇家宮苑建筑、古代禮儀祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、居中道路遺存與現(xiàn)代公共建筑、公共空間的不同特征，分類制定了保護(hù)管理措施。

例如，針對故宮，除了文物建筑修繕，保護(hù)措施還包括城垣院墻修繕、傳統(tǒng)鋪地修補(bǔ)、古樹名木養(yǎng)護(hù)、筒子河水濱環(huán)境整治；正陽門箭樓突出文物建筑修繕、文物展示利用、大樹景觀優(yōu)化、北京雨燕保護(hù)；永定門御道遺存?zhèn)戎厥|(zhì)文物保護(hù)和展示設(shè)施優(yōu)化。

通過尊重和保護(hù)不同時代、不同風(fēng)貌的歷史文化印記，精細(xì)評估遺產(chǎn)保存狀態(tài)，堅持保護(hù)修繕最小干預(yù)，系統(tǒng)展示、闡釋中軸線的悠久歷史和多元文化魅力。

步入申遺沖刺階段

隨著遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)邊界的劃定，北京中軸線申遺也步入沖刺階段。

2023年2月，北京中軸線申遺文本將提交聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心，后者則會把申遺文本交給國際古跡遺址理事會（ICOMOS）進(jìn)行書面評議，并派國際專家現(xiàn)場考察評估。

2024年3月，國際古跡遺址理事會將根據(jù)申報材料、現(xiàn)場評估和補(bǔ)正材料給出建議，結(jié)果分為“建議列入”、“發(fā)還待議”、“推遲列入”、“不予列入”四檔。在2024年世界遺產(chǎn)大會上，21個世界遺產(chǎn)委員會成員國的評審代表，將參考國際古跡遺址理事會評估意見，通過投票決定北京中軸線是否能夠入列世界文化遺產(chǎn)。

國際古跡遺址理事會副主席姜波認(rèn)為，現(xiàn)階段一方面要繼續(xù)提煉北京中軸線的遺產(chǎn)價值，提升文本質(zhì)量；另一方面，也要加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流，積極推介北京中軸線突出的遺產(chǎn)價值。

“七百多年來，（北京中軸線）承載了中華文明、中華民族精神最閃亮的部分，可以說是中華文明的結(jié)晶，我們應(yīng)該去讀懂它，以敬畏之心保護(hù)它。讀懂了中軸線，就讀懂了我們這個民族的厚重，就讀懂了中華文明的厚重?！标惷苷f，“它不僅是歷史的，也屬于當(dāng)下，還屬于未來?！?/p>

我們期待，世界遺產(chǎn)委員會能夠明確認(rèn)識到北京中軸線的遺產(chǎn)價值，支持其入列世界遺產(chǎn)名錄。但無論成功與否，北京中軸線文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的布局智慧和文化之美，都深刻影響了東亞地區(qū)的建筑與審美，并烙印在中華民族的記憶深處。