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日本“遺體賓館”:另類服務(wù),生意為何火爆?

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日本“遺體賓館”:另類服務(wù),生意為何火爆?

賓館可以提供從去世到火葬之間的一條龍服務(wù),收費(fèi)還比殯儀館便宜。

文|正解局

在日本,有這么一種酒店。

它有階梯式的大樓,有電梯,還有明亮的前臺(tái)、沙發(fā)和電視,似乎就是個(gè)尋常酒店。

然而,這里住的是不在人世的死者。

他們?cè)谶@里停靈,直到送入火葬場(chǎng),入土為安。

這便是日本獨(dú)一無(wú)二的“遺體賓館”。

01 逝者之所

顧名思義,遺體賓館是專門(mén)為死者提供服務(wù)的場(chǎng)所。

它的功能有點(diǎn)像醫(yī)院的太平間,用于存放遺體。但又比醫(yī)院太平間的存放時(shí)間更長(zhǎng)、更專業(yè)。

在日本,從一個(gè)人剛?cè)ナ篱_(kāi)始,前來(lái)運(yùn)送遺體的人員就會(huì)詢問(wèn)家屬“把尸體送到家里還是遺體賓館”。

如果選擇后者,那么逝者很快會(huì)被送到賓館,躺在預(yù)定的棺材里,隨后在賓館停放一段時(shí)間。

這些賓館都有冷柜,可以儲(chǔ)藏遺體,以免滋生腐敗。

如果家屬不需要冷柜,賓館也可以在棺材里放入干冰,在常溫的房間里停放。

屆時(shí),逝者的家屬也可以到賓館架設(shè)的靈堂進(jìn)行守靈和哀悼活動(dòng)。

不少賓館還會(huì)給家屬提供守靈過(guò)夜的洗漱用品,就像普通酒店一樣。

某位逝者在賓館的葬禮

如果家屬同意,賓館甚至可以為逝者提供化妝、請(qǐng)僧侶布施、舉辦簡(jiǎn)單的葬禮、邀請(qǐng)親友進(jìn)行悼念的服務(wù)。

最后,賓館還會(huì)提供專門(mén)的車輛將逝者運(yùn)到火葬場(chǎng),退房結(jié)賬。

在火化之后,逝者便可以被送入墓地,或者納入骨灰盒受到供奉,塵埃落定。

如果只是停放尸體,遺體賓館每天的費(fèi)用在1萬(wàn)到5萬(wàn)日元之間(約合500元至2500元人民幣)。

如果加上運(yùn)輸、葬禮等服務(wù),往往可以享用20萬(wàn)到45萬(wàn)日元之間的套餐。

這個(gè)費(fèi)用,比起殯儀館動(dòng)輒百萬(wàn)日元的價(jià)格來(lái)說(shuō),要?jiǎng)澦愕枚唷?/p>

遺體賓館在當(dāng)下的日本也不愁沒(méi)有生意。

大阪一家30年的老酒店改成遺體賓館的新聞

2014年,遺體賓館還只存在于川崎這種中小城市。

如今,大阪、橫濱、東京等大城市也都出現(xiàn)了大量的遺體賓館。

甚至一些老字號(hào)酒店也轉(zhuǎn)型變成了同類賓館。

很顯然,遺體賓館在日本有不小的市場(chǎng)。

02 遺體賓館為何大火?

日本遺體賓館,為何火了起來(lái)?

答案無(wú)非以下兩點(diǎn)。

一是日本的喪葬習(xí)俗。

日本人去世后,家屬會(huì)將靈柩停放1到4天,為死者舉行供奉儀式,請(qǐng)僧侶誦經(jīng),由逝者生前的親友舉行葬禮,最后再將遺體送到火葬場(chǎng)。

這個(gè)停靈、舉辦儀式的場(chǎng)所,往往就是逝者的家。

如果不在家中為死者舉辦葬禮,請(qǐng)上一大堆親友,會(huì)被認(rèn)為“無(wú)禮”。

現(xiàn)如今,越來(lái)越多的日本家庭不會(huì)選擇在家中舉辦葬禮。

因?yàn)樗麄兊木幼】臻g比以往大大下降,越來(lái)越多的家庭失去了帶有獨(dú)立庭院、多層樓的一戶建,搬到了公寓樓,又或者完全依靠租房為生。

從圖中可知,在日本,傳統(tǒng)一戶建的面積近年來(lái)在減少,而包括公寓在內(nèi)的共同住宅則穩(wěn)定增長(zhǎng)

在這種環(huán)境下,新一代日本家庭顯然缺乏足夠的空間容納逝者的靈柩。

公寓樓、出租屋的鄰居們往往也無(wú)法認(rèn)同將遺體帶回家,讓遺體共用一個(gè)電梯上上下下的行為。

更何況,現(xiàn)在已經(jīng)很難邀請(qǐng)到大量的親友辦一場(chǎng)葬禮,往往只有少數(shù)近親會(huì)陪伴在逝者身旁。

這些因素,促使越來(lái)越多的日本家庭放棄在家停靈辦葬禮的習(xí)俗,而遺體賓館則成為了取代家宅、停放遺體的新選擇。

二是日本殯葬業(yè)的現(xiàn)狀。

日本的老齡化程度很高,已經(jīng)進(jìn)入了“多死社會(huì)”,需要火葬的死者很多,但殯葬業(yè)卻無(wú)法滿足需求。

日本近年來(lái)的出生和死亡人口變遷

根據(jù)日本總務(wù)省發(fā)布的數(shù)據(jù),2021年日本的人口是1.25億,而65歲以上的老年人有3627萬(wàn),老齡化率超過(guò)29.1%,屬于超高齡化國(guó)家。

大量的高齡人口也推高了每年死亡的老人數(shù)量。

日本自2007年起就成為了一個(gè)死亡人口大于出生人口的國(guó)家。

2021年,日本當(dāng)年的死亡人口達(dá)到了145.22萬(wàn)人,而根據(jù)日本厚生勞動(dòng)省的估測(cè),日本還會(huì)在2040年迎來(lái)170萬(wàn)死亡人口的最高值。

如此眾多的死亡人口,必然會(huì)產(chǎn)生巨大的殯葬需求。

截至2020年,全日本的火葬場(chǎng)數(shù)量只從2010年的4900多座增加到了5100座,增幅很低。

甚至于東京這種人口1400萬(wàn)的大都市,也只有26座火葬場(chǎng)可以使用。

關(guān)于日本火葬場(chǎng)數(shù)量的資料

在這種狀態(tài)下,絕大多數(shù)死者的火化周期都不得不延長(zhǎng),花更長(zhǎng)時(shí)間排隊(duì)的情況司空見(jiàn)慣。

人們?cè)僖膊荒芟褚酝菢釉谝粌商靸?nèi)料理完后事,而逝者的遺體在等火化的時(shí)間里,總得找地方安頓吧?

于是乎,遺體賓館成為了不錯(cuò)的選擇。

此外,通過(guò)以上內(nèi)容可知,日本的遺體賓館實(shí)質(zhì)上帶有“酒店式殯儀館”的性質(zhì)。

賓館可以提供從去世到火葬之間的一條龍服務(wù)。

這些服務(wù),使得喪葬的環(huán)節(jié)大大簡(jiǎn)化,而且賓館的收費(fèi)還比殯儀館便宜。

近年來(lái),日本的傳統(tǒng)葬禮開(kāi)支,輕松超過(guò)百萬(wàn)日元

在家庭空間不足、擔(dān)心影響鄰居、火葬場(chǎng)等待時(shí)間延長(zhǎng)的情況下,有遺體賓館這種收費(fèi)不貴、服務(wù)完善,還可以辦很多事兒的地方,顯然是不錯(cuò)的選擇。

這也正是越來(lái)越多的客戶選擇遺體賓館的緣故。

03 體面的最后一程

當(dāng)然,并不是所有日本民眾都認(rèn)同遺體賓館的經(jīng)營(yíng)模式。

許多遺體賓館周邊的居民,一想到住所附近有存放遺體、充滿哀悼?jī)x式的地方,難免會(huì)心生不悅,會(huì)對(duì)此進(jìn)行抗議和投訴。

然而,遺體賓館的經(jīng)營(yíng)符合法律法規(guī),讓人找不出什么漏洞。

遺體賓館客觀上確實(shí)也緩解了殯葬壓力,這是日本政府樂(lè)于看到的結(jié)果。

值得注意的是,遺體賓館的出現(xiàn),是日本的老齡化加重、死亡人口劇增引發(fā)各類社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)縮影。

日本政府早在2011年便指出該國(guó)步入了“多死社會(huì)”,整個(gè)社會(huì)都要重視高齡老人大量死亡帶來(lái)的影響。

越來(lái)越多的高齡老人在生前面臨護(hù)理困難、缺少家人陪伴的問(wèn)題。

那些缺少后輩的老人,還會(huì)在死后留下遺產(chǎn)難以處理、殯葬無(wú)人主持的難題。

甚至于一部分老人會(huì)悄無(wú)聲息地死去,無(wú)人收尸,很長(zhǎng)時(shí)間之后才會(huì)被人發(fā)現(xiàn)遺體。

這樣的結(jié)局,顯然是“死得不體面”。

對(duì)此,日本的醫(yī)院以及民政部門(mén)正試圖推廣更人性化的臨終關(guān)懷,修建更多的殯葬場(chǎng)所。

在這種情況下,遺體賓館必然會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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日本“遺體賓館”:另類服務(wù),生意為何火爆?

賓館可以提供從去世到火葬之間的一條龍服務(wù),收費(fèi)還比殯儀館便宜。

文|正解局

在日本,有這么一種酒店。

它有階梯式的大樓,有電梯,還有明亮的前臺(tái)、沙發(fā)和電視,似乎就是個(gè)尋常酒店。

然而,這里住的是不在人世的死者。

他們?cè)谶@里停靈,直到送入火葬場(chǎng),入土為安。

這便是日本獨(dú)一無(wú)二的“遺體賓館”。

01 逝者之所

顧名思義,遺體賓館是專門(mén)為死者提供服務(wù)的場(chǎng)所。

它的功能有點(diǎn)像醫(yī)院的太平間,用于存放遺體。但又比醫(yī)院太平間的存放時(shí)間更長(zhǎng)、更專業(yè)。

在日本,從一個(gè)人剛?cè)ナ篱_(kāi)始,前來(lái)運(yùn)送遺體的人員就會(huì)詢問(wèn)家屬“把尸體送到家里還是遺體賓館”。

如果選擇后者,那么逝者很快會(huì)被送到賓館,躺在預(yù)定的棺材里,隨后在賓館停放一段時(shí)間。

這些賓館都有冷柜,可以儲(chǔ)藏遺體,以免滋生腐敗。

如果家屬不需要冷柜,賓館也可以在棺材里放入干冰,在常溫的房間里停放。

屆時(shí),逝者的家屬也可以到賓館架設(shè)的靈堂進(jìn)行守靈和哀悼活動(dòng)。

不少賓館還會(huì)給家屬提供守靈過(guò)夜的洗漱用品,就像普通酒店一樣。

某位逝者在賓館的葬禮

如果家屬同意,賓館甚至可以為逝者提供化妝、請(qǐng)僧侶布施、舉辦簡(jiǎn)單的葬禮、邀請(qǐng)親友進(jìn)行悼念的服務(wù)。

最后,賓館還會(huì)提供專門(mén)的車輛將逝者運(yùn)到火葬場(chǎng),退房結(jié)賬。

在火化之后,逝者便可以被送入墓地,或者納入骨灰盒受到供奉,塵埃落定。

如果只是停放尸體,遺體賓館每天的費(fèi)用在1萬(wàn)到5萬(wàn)日元之間(約合500元至2500元人民幣)。

如果加上運(yùn)輸、葬禮等服務(wù),往往可以享用20萬(wàn)到45萬(wàn)日元之間的套餐。

這個(gè)費(fèi)用,比起殯儀館動(dòng)輒百萬(wàn)日元的價(jià)格來(lái)說(shuō),要?jiǎng)澦愕枚唷?/p>

遺體賓館在當(dāng)下的日本也不愁沒(méi)有生意。

大阪一家30年的老酒店改成遺體賓館的新聞

2014年,遺體賓館還只存在于川崎這種中小城市。

如今,大阪、橫濱、東京等大城市也都出現(xiàn)了大量的遺體賓館。

甚至一些老字號(hào)酒店也轉(zhuǎn)型變成了同類賓館。

很顯然,遺體賓館在日本有不小的市場(chǎng)。

02 遺體賓館為何大火?

日本遺體賓館,為何火了起來(lái)?

答案無(wú)非以下兩點(diǎn)。

一是日本的喪葬習(xí)俗。

日本人去世后,家屬會(huì)將靈柩停放1到4天,為死者舉行供奉儀式,請(qǐng)僧侶誦經(jīng),由逝者生前的親友舉行葬禮,最后再將遺體送到火葬場(chǎng)。

這個(gè)停靈、舉辦儀式的場(chǎng)所,往往就是逝者的家。

如果不在家中為死者舉辦葬禮,請(qǐng)上一大堆親友,會(huì)被認(rèn)為“無(wú)禮”。

現(xiàn)如今,越來(lái)越多的日本家庭不會(huì)選擇在家中舉辦葬禮。

因?yàn)樗麄兊木幼】臻g比以往大大下降,越來(lái)越多的家庭失去了帶有獨(dú)立庭院、多層樓的一戶建,搬到了公寓樓,又或者完全依靠租房為生。

從圖中可知,在日本,傳統(tǒng)一戶建的面積近年來(lái)在減少,而包括公寓在內(nèi)的共同住宅則穩(wěn)定增長(zhǎng)

在這種環(huán)境下,新一代日本家庭顯然缺乏足夠的空間容納逝者的靈柩。

公寓樓、出租屋的鄰居們往往也無(wú)法認(rèn)同將遺體帶回家,讓遺體共用一個(gè)電梯上上下下的行為。

更何況,現(xiàn)在已經(jīng)很難邀請(qǐng)到大量的親友辦一場(chǎng)葬禮,往往只有少數(shù)近親會(huì)陪伴在逝者身旁。

這些因素,促使越來(lái)越多的日本家庭放棄在家停靈辦葬禮的習(xí)俗,而遺體賓館則成為了取代家宅、停放遺體的新選擇。

二是日本殯葬業(yè)的現(xiàn)狀。

日本的老齡化程度很高,已經(jīng)進(jìn)入了“多死社會(huì)”,需要火葬的死者很多,但殯葬業(yè)卻無(wú)法滿足需求。

日本近年來(lái)的出生和死亡人口變遷

根據(jù)日本總務(wù)省發(fā)布的數(shù)據(jù),2021年日本的人口是1.25億,而65歲以上的老年人有3627萬(wàn),老齡化率超過(guò)29.1%,屬于超高齡化國(guó)家。

大量的高齡人口也推高了每年死亡的老人數(shù)量。

日本自2007年起就成為了一個(gè)死亡人口大于出生人口的國(guó)家。

2021年,日本當(dāng)年的死亡人口達(dá)到了145.22萬(wàn)人,而根據(jù)日本厚生勞動(dòng)省的估測(cè),日本還會(huì)在2040年迎來(lái)170萬(wàn)死亡人口的最高值。

如此眾多的死亡人口,必然會(huì)產(chǎn)生巨大的殯葬需求。

截至2020年,全日本的火葬場(chǎng)數(shù)量只從2010年的4900多座增加到了5100座,增幅很低。

甚至于東京這種人口1400萬(wàn)的大都市,也只有26座火葬場(chǎng)可以使用。

關(guān)于日本火葬場(chǎng)數(shù)量的資料

在這種狀態(tài)下,絕大多數(shù)死者的火化周期都不得不延長(zhǎng),花更長(zhǎng)時(shí)間排隊(duì)的情況司空見(jiàn)慣。

人們?cè)僖膊荒芟褚酝菢釉谝粌商靸?nèi)料理完后事,而逝者的遺體在等火化的時(shí)間里,總得找地方安頓吧?

于是乎,遺體賓館成為了不錯(cuò)的選擇。

此外,通過(guò)以上內(nèi)容可知,日本的遺體賓館實(shí)質(zhì)上帶有“酒店式殯儀館”的性質(zhì)。

賓館可以提供從去世到火葬之間的一條龍服務(wù)。

這些服務(wù),使得喪葬的環(huán)節(jié)大大簡(jiǎn)化,而且賓館的收費(fèi)還比殯儀館便宜。

近年來(lái),日本的傳統(tǒng)葬禮開(kāi)支,輕松超過(guò)百萬(wàn)日元

在家庭空間不足、擔(dān)心影響鄰居、火葬場(chǎng)等待時(shí)間延長(zhǎng)的情況下,有遺體賓館這種收費(fèi)不貴、服務(wù)完善,還可以辦很多事兒的地方,顯然是不錯(cuò)的選擇。

這也正是越來(lái)越多的客戶選擇遺體賓館的緣故。

03 體面的最后一程

當(dāng)然,并不是所有日本民眾都認(rèn)同遺體賓館的經(jīng)營(yíng)模式。

許多遺體賓館周邊的居民,一想到住所附近有存放遺體、充滿哀悼?jī)x式的地方,難免會(huì)心生不悅,會(huì)對(duì)此進(jìn)行抗議和投訴。

然而,遺體賓館的經(jīng)營(yíng)符合法律法規(guī),讓人找不出什么漏洞。

遺體賓館客觀上確實(shí)也緩解了殯葬壓力,這是日本政府樂(lè)于看到的結(jié)果。

值得注意的是,遺體賓館的出現(xiàn),是日本的老齡化加重、死亡人口劇增引發(fā)各類社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)縮影。

日本政府早在2011年便指出該國(guó)步入了“多死社會(huì)”,整個(gè)社會(huì)都要重視高齡老人大量死亡帶來(lái)的影響。

越來(lái)越多的高齡老人在生前面臨護(hù)理困難、缺少家人陪伴的問(wèn)題。

那些缺少后輩的老人,還會(huì)在死后留下遺產(chǎn)難以處理、殯葬無(wú)人主持的難題。

甚至于一部分老人會(huì)悄無(wú)聲息地死去,無(wú)人收尸,很長(zhǎng)時(shí)間之后才會(huì)被人發(fā)現(xiàn)遺體。

這樣的結(jié)局,顯然是“死得不體面”。

對(duì)此,日本的醫(yī)院以及民政部門(mén)正試圖推廣更人性化的臨終關(guān)懷,修建更多的殯葬場(chǎng)所。

在這種情況下,遺體賓館必然會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。