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稻盛和夫:任何時候都不可缺少的,是直面困難的勇氣

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稻盛和夫:任何時候都不可缺少的,是直面困難的勇氣

面對嚴(yán)峻的環(huán)境,絕不逃避退縮。

文|中外管理雜志

我當(dāng)時去海外做生意是有原因的。

在日本,當(dāng)我去日立、東芝、三菱這些大公司推銷產(chǎn)品時,屢屢遭到拒絕,總是吃閉門羹。

一是因?yàn)檫@些大企業(yè)都有系列的零部件供應(yīng)商。

二是因?yàn)榇笃髽I(yè)是精英集團(tuán),它們一流的研究所、一流的技術(shù)人員,不會把京瓷這種名不見經(jīng)傳的小企業(yè)放在眼里。

在它們研發(fā)的最新的電子產(chǎn)品中,如果要用京瓷的零部件,它們覺得不放心,無法信任。

松下因?yàn)橐婚_始就同我們交往,我們做出了實(shí)績,所以才使用我們的產(chǎn)品。

好像是講究門第,講究信用。必須出身名門,或者有大資本做背景,否則,在日本社會中就沒有人理睬你,我感覺到了這種悲哀。

所以我就想去國外一展身手。

我動身去國外,向RCA、通用電氣、威斯汀豪斯推銷。

日本大企業(yè)都向它們學(xué)習(xí),如果這些國外最先進(jìn)的企業(yè)能夠使用我們的材料,那么日本大企業(yè)也會模仿跟風(fēng)。

就是說,日本企業(yè)花費(fèi)技術(shù)專利費(fèi),引進(jìn)國外的技術(shù)設(shè)備,而國外企業(yè)告訴他們“這里的材料用的是日本京瓷的產(chǎn)品”。

那么日立也好、東芝也好,不管情愿不情愿,都不得不使用我們京瓷的產(chǎn)品。

在日本不管怎樣低頭懇求,大企業(yè)都不肯使用,那么先請國外企業(yè)使用。

抱著這個想法,奔赴國外,一舉成功,京瓷才得到了快速成長的機(jī)會。

當(dāng)時,我有一種深切的感受。

哪怕國外企業(yè),如果質(zhì)量、技術(shù)、價格三個條件不能同時得到滿足的話,它們也不會買京瓷的產(chǎn)品。

而這三個條件,京瓷全部順利通過。

這時我就想到:“正是當(dāng)年松下的嚴(yán)厲,才鍛煉了我,才有今天的我?!?/p>

當(dāng)年喋喋不休、抱怨不止的貼牌加工企業(yè)中,一大批都倒閉了。

而我卻在松下的苛刻要求下獲得了成長,具備了成本優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢,足以在國外市場上伸展拳腳。

由此看來,必須向松下表示由衷的敬意,真應(yīng)該雙手合十:“真的很好,正是你嚴(yán)酷的采購態(tài)度鍛煉了我。今天我能夠馳騁于全世界,正是當(dāng)年松下嚴(yán)格要求的結(jié)果啊!”

我對松下充滿了感激之情。這是千真萬確的事實(shí)。

面對嚴(yán)峻的環(huán)境,決不逃避退縮,從正面接受,千方百計(jì)以求突破。

正是這種真摯的態(tài)度帶來了喜人的成果。就是說,忍受松下的苛刻要求,不回避、不逃跑,正面面對,解決問題。

這種積極奮斗的精神,培育了京瓷在質(zhì)量、技術(shù)、價格各個方面的強(qiáng)大的競爭力,因而能在國外順利打開局面。

直面困難的時候,更要堅(jiān)定信念做正確的選擇

我迄今為止的人生,就是一個被工作追逼、又不斷追逼工作的人生。

但是,當(dāng)回顧自己的人生時,我卻深切地感覺到“我才是這個世界上最幸福的人!”

當(dāng)然,在這個過程中,確實(shí)有許多的辛勞。

但是,當(dāng)今天回頭再看包括這些辛勞在內(nèi)的一切時,我禁不住由衷地感嘆:“這是多么幸福的人生??!”

這樣的幸福人生來自哪里呢?

我認(rèn)為,不管遭遇何種境況,都懷抱強(qiáng)烈的信念,把“作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”。

不屈不撓地實(shí)踐這一條,這才帶來了我的幸福人生。

我認(rèn)為,根據(jù)選擇的“思維方式”的不同,我們既可以創(chuàng)造自己燦爛的人生,也可以糟蹋毀壞自己的人生。

無論是誰,在人生中都會遭遇意料之外的障礙。

當(dāng)直面困難的時候,究竟朝著哪個方向前進(jìn)呢?

一切判斷都來自自己的“思維方式”。一個接一個的判斷積累起來,人生的結(jié)果自然就會呈現(xiàn)。

這樣說來,在日常的工作和生活中,只要依據(jù)將自己引向正確方向的“思維方式”進(jìn)行判斷,那么不管面對任何局面都不會感到迷惑,都能夠采取正確的行動,從而帶來好的結(jié)果。

相反,世上也有將自己引向錯誤方向的“思維方式”,比如,“只要對自己有利就行”的利己心,或者浮躁任性的情緒等。

只具備這種思維方式、這種判斷基準(zhǔn)的人,只會被自己那顆搖擺不定的心所支配。

人是脆弱的動物,容易敗于環(huán)境,輸給自身的欲望,心亂神迷,若無其事地干起違背正道的勾當(dāng)。

正因如此,在感覺困惑的時候,成為判斷基準(zhǔn)的正確的“思維方式”就非常重要。

引導(dǎo)自己走向正確方向的“思維方式”是黑暗中的一束光,是走上美好人生之路的指南針。

受到來自周圍的壓力時更需要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而自我燃燒的熱情

正像物質(zhì)可以分為自燃型、可燃型、不燃型一樣,人也可分為三種類型:自己就能熊熊燃燒的自燃型的人,點(diǎn)火就能燃燒的可燃型的人,點(diǎn)火也無法燃燒的不燃型的人。

想要成就某項(xiàng)事業(yè)的人,都必須是具有燃燒般熱情的、自燃型的人。

在直面困難時,在受到來自周圍的壓力時,我們往往會退縮、妥協(xié)。

但正是在這種困難的時刻,才需要具備不屈不撓的斗爭心、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而能自我燃燒的人。

然而,自以為優(yōu)秀的人,他們往往對自燃型的人冷眼相看,該行動時卻顧忌別人對自己怎么看,一邊算計(jì)一邊約束自己的行動,而成為不燃型的人。

團(tuán)隊(duì)中有不燃型的人,整個團(tuán)隊(duì)就不能燃燒,必將在某個地方停滯不前。

對工作的態(tài)度是否純粹,是否具備燃燒般的熱情,這可以說顯示了一個人的本性。

我們必須成為每個成員都認(rèn)真投身工作的燃燒的團(tuán)隊(duì)。

能自我燃燒,并將多余的能量給予伙伴的自燃型的人,至少是能與大家一起燃燒的可燃型的人,由這樣的人組成的團(tuán)隊(duì)一定能夠建功立業(yè)。

逆境中心懷感謝勇敢面對必將帶來日后美好的幸運(yùn)

面對困難和逆境,不要消極悲觀、不要哀嘆、不要消沉,要將其視為磨煉心志的絕佳機(jī)會,正面面對,勇敢挑戰(zhàn)。

初中入學(xué)考試失敗,大學(xué)入學(xué)考試失敗,就職考試也失敗,我度過了充滿屈辱的灰色的少年時代和青年時代。

在別人看來,或許認(rèn)為我很不幸。當(dāng)時,我自己也常常哀嘆“我是多么倒霉?。 ?/p>

但是,現(xiàn)在想起來,正是因?yàn)橛辛似D苦的少年時代和青年時代,才有了現(xiàn)在的我。如果我沒有經(jīng)歷過艱難困苦,就不能提高人格。

即便創(chuàng)辦了公司,也無法獲得部下的尊敬和信賴。

也許正是因?yàn)榍嗌倌陼r代經(jīng)歷的種種艱辛,人格得到磨煉,我才能成長為經(jīng)營者。

就是說,我少年時代的艱難與不幸,是上天為了讓我此后獲得幸福而賜予的寶貴禮物。

身處逆境,反過來要對上天給予的逆境心懷感謝,要勇敢面對。

抱有這種心態(tài)的人,他的艱苦經(jīng)歷必將帶來日后美好的幸運(yùn)。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

改變觀察的角度復(fù)雜的現(xiàn)象不過是單純實(shí)物的投影

要作出公正的、準(zhǔn)確的判斷,關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見的眼睛,不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽,直奔問題的根源。

用這樣的目光觀察問題,不僅是企業(yè)內(nèi)部的矛盾,大到國際問題,小到家庭糾紛,當(dāng)事人出于各自的利害,成見、偏見一再疊加,把問題搞得復(fù)雜。

因此,越是看似錯綜復(fù)雜的問題,越是要趕快回歸原點(diǎn),依據(jù)單純的原理原則作出決斷。

那些棘手的、貌似無法解決的難題,只要正面面對,以真誠的目光,根據(jù)單純明快的原理,從是非、善惡的角度判斷就能解決。

接受我的委托擔(dān)任稻盛財(cái)團(tuán)副理事長、又是世界著名數(shù)學(xué)家的廣中平佑先生有如下卓見:“看似復(fù)雜的現(xiàn)象,其實(shí)不過是簡單事物的投影而已。”

廣中先生曾解開過前人未解的數(shù)學(xué)難題。

通常,數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的問題都要通過要素解析求得解決,但廣中先生反其道而行之,從提高一個“次元”來求解。

就是說,二元的問題放在三元的視野來觀察,就能得出簡單明快的答案。

這一觀點(diǎn),廣中先生作了一個簡單的比喻,讓我們這些外行也一聽就懂。

假設(shè)有一個平面交叉的十字路口,沒有信號燈,有車從四面同時開來,有的車要轉(zhuǎn)彎,有的車要直行,陷入一片混亂。

從平面交叉這個二元視圖中,這種混亂無法解決。

但是再加進(jìn)“高度”這一元,即用三元的視角來看,結(jié)果將會怎樣呢?

就是說,在十字路口把平面交叉變?yōu)榱Ⅲw交叉——那樣,不用紅綠燈,車輛也能暢通無阻。這就是我的想法。

許多情況,乍看復(fù)雜的現(xiàn)象不過是單純事物的投影。

所以改變觀察的角度,或者提高一個層次重新審視問題,答案往往簡單明了。

廣中先生一語中的。我們應(yīng)該具備把事情簡單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次的眼光”。

擺脫私心、利己心的束縛走出利害和執(zhí)著的圈子,從光明正大的利他心出發(fā),就能做到這一點(diǎn)。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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稻盛和夫:任何時候都不可缺少的,是直面困難的勇氣

面對嚴(yán)峻的環(huán)境,絕不逃避退縮。

文|中外管理雜志

我當(dāng)時去海外做生意是有原因的。

在日本,當(dāng)我去日立、東芝、三菱這些大公司推銷產(chǎn)品時,屢屢遭到拒絕,總是吃閉門羹。

一是因?yàn)檫@些大企業(yè)都有系列的零部件供應(yīng)商。

二是因?yàn)榇笃髽I(yè)是精英集團(tuán),它們一流的研究所、一流的技術(shù)人員,不會把京瓷這種名不見經(jīng)傳的小企業(yè)放在眼里。

在它們研發(fā)的最新的電子產(chǎn)品中,如果要用京瓷的零部件,它們覺得不放心,無法信任。

松下因?yàn)橐婚_始就同我們交往,我們做出了實(shí)績,所以才使用我們的產(chǎn)品。

好像是講究門第,講究信用。必須出身名門,或者有大資本做背景,否則,在日本社會中就沒有人理睬你,我感覺到了這種悲哀。

所以我就想去國外一展身手。

我動身去國外,向RCA、通用電氣、威斯汀豪斯推銷。

日本大企業(yè)都向它們學(xué)習(xí),如果這些國外最先進(jìn)的企業(yè)能夠使用我們的材料,那么日本大企業(yè)也會模仿跟風(fēng)。

就是說,日本企業(yè)花費(fèi)技術(shù)專利費(fèi),引進(jìn)國外的技術(shù)設(shè)備,而國外企業(yè)告訴他們“這里的材料用的是日本京瓷的產(chǎn)品”。

那么日立也好、東芝也好,不管情愿不情愿,都不得不使用我們京瓷的產(chǎn)品。

在日本不管怎樣低頭懇求,大企業(yè)都不肯使用,那么先請國外企業(yè)使用。

抱著這個想法,奔赴國外,一舉成功,京瓷才得到了快速成長的機(jī)會。

當(dāng)時,我有一種深切的感受。

哪怕國外企業(yè),如果質(zhì)量、技術(shù)、價格三個條件不能同時得到滿足的話,它們也不會買京瓷的產(chǎn)品。

而這三個條件,京瓷全部順利通過。

這時我就想到:“正是當(dāng)年松下的嚴(yán)厲,才鍛煉了我,才有今天的我。”

當(dāng)年喋喋不休、抱怨不止的貼牌加工企業(yè)中,一大批都倒閉了。

而我卻在松下的苛刻要求下獲得了成長,具備了成本優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢,足以在國外市場上伸展拳腳。

由此看來,必須向松下表示由衷的敬意,真應(yīng)該雙手合十:“真的很好,正是你嚴(yán)酷的采購態(tài)度鍛煉了我。今天我能夠馳騁于全世界,正是當(dāng)年松下嚴(yán)格要求的結(jié)果啊!”

我對松下充滿了感激之情。這是千真萬確的事實(shí)。

面對嚴(yán)峻的環(huán)境,決不逃避退縮,從正面接受,千方百計(jì)以求突破。

正是這種真摯的態(tài)度帶來了喜人的成果。就是說,忍受松下的苛刻要求,不回避、不逃跑,正面面對,解決問題。

這種積極奮斗的精神,培育了京瓷在質(zhì)量、技術(shù)、價格各個方面的強(qiáng)大的競爭力,因而能在國外順利打開局面。

直面困難的時候,更要堅(jiān)定信念做正確的選擇

我迄今為止的人生,就是一個被工作追逼、又不斷追逼工作的人生。

但是,當(dāng)回顧自己的人生時,我卻深切地感覺到“我才是這個世界上最幸福的人!”

當(dāng)然,在這個過程中,確實(shí)有許多的辛勞。

但是,當(dāng)今天回頭再看包括這些辛勞在內(nèi)的一切時,我禁不住由衷地感嘆:“這是多么幸福的人生??!”

這樣的幸福人生來自哪里呢?

我認(rèn)為,不管遭遇何種境況,都懷抱強(qiáng)烈的信念,把“作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”。

不屈不撓地實(shí)踐這一條,這才帶來了我的幸福人生。

我認(rèn)為,根據(jù)選擇的“思維方式”的不同,我們既可以創(chuàng)造自己燦爛的人生,也可以糟蹋毀壞自己的人生。

無論是誰,在人生中都會遭遇意料之外的障礙。

當(dāng)直面困難的時候,究竟朝著哪個方向前進(jìn)呢?

一切判斷都來自自己的“思維方式”。一個接一個的判斷積累起來,人生的結(jié)果自然就會呈現(xiàn)。

這樣說來,在日常的工作和生活中,只要依據(jù)將自己引向正確方向的“思維方式”進(jìn)行判斷,那么不管面對任何局面都不會感到迷惑,都能夠采取正確的行動,從而帶來好的結(jié)果。

相反,世上也有將自己引向錯誤方向的“思維方式”,比如,“只要對自己有利就行”的利己心,或者浮躁任性的情緒等。

只具備這種思維方式、這種判斷基準(zhǔn)的人,只會被自己那顆搖擺不定的心所支配。

人是脆弱的動物,容易敗于環(huán)境,輸給自身的欲望,心亂神迷,若無其事地干起違背正道的勾當(dāng)。

正因如此,在感覺困惑的時候,成為判斷基準(zhǔn)的正確的“思維方式”就非常重要。

引導(dǎo)自己走向正確方向的“思維方式”是黑暗中的一束光,是走上美好人生之路的指南針。

受到來自周圍的壓力時更需要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而自我燃燒的熱情

正像物質(zhì)可以分為自燃型、可燃型、不燃型一樣,人也可分為三種類型:自己就能熊熊燃燒的自燃型的人,點(diǎn)火就能燃燒的可燃型的人,點(diǎn)火也無法燃燒的不燃型的人。

想要成就某項(xiàng)事業(yè)的人,都必須是具有燃燒般熱情的、自燃型的人。

在直面困難時,在受到來自周圍的壓力時,我們往往會退縮、妥協(xié)。

但正是在這種困難的時刻,才需要具備不屈不撓的斗爭心、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而能自我燃燒的人。

然而,自以為優(yōu)秀的人,他們往往對自燃型的人冷眼相看,該行動時卻顧忌別人對自己怎么看,一邊算計(jì)一邊約束自己的行動,而成為不燃型的人。

團(tuán)隊(duì)中有不燃型的人,整個團(tuán)隊(duì)就不能燃燒,必將在某個地方停滯不前。

對工作的態(tài)度是否純粹,是否具備燃燒般的熱情,這可以說顯示了一個人的本性。

我們必須成為每個成員都認(rèn)真投身工作的燃燒的團(tuán)隊(duì)。

能自我燃燒,并將多余的能量給予伙伴的自燃型的人,至少是能與大家一起燃燒的可燃型的人,由這樣的人組成的團(tuán)隊(duì)一定能夠建功立業(yè)。

逆境中心懷感謝勇敢面對必將帶來日后美好的幸運(yùn)

面對困難和逆境,不要消極悲觀、不要哀嘆、不要消沉,要將其視為磨煉心志的絕佳機(jī)會,正面面對,勇敢挑戰(zhàn)。

初中入學(xué)考試失敗,大學(xué)入學(xué)考試失敗,就職考試也失敗,我度過了充滿屈辱的灰色的少年時代和青年時代。

在別人看來,或許認(rèn)為我很不幸。當(dāng)時,我自己也常常哀嘆“我是多么倒霉??!”

但是,現(xiàn)在想起來,正是因?yàn)橛辛似D苦的少年時代和青年時代,才有了現(xiàn)在的我。如果我沒有經(jīng)歷過艱難困苦,就不能提高人格。

即便創(chuàng)辦了公司,也無法獲得部下的尊敬和信賴。

也許正是因?yàn)榍嗌倌陼r代經(jīng)歷的種種艱辛,人格得到磨煉,我才能成長為經(jīng)營者。

就是說,我少年時代的艱難與不幸,是上天為了讓我此后獲得幸福而賜予的寶貴禮物。

身處逆境,反過來要對上天給予的逆境心懷感謝,要勇敢面對。

抱有這種心態(tài)的人,他的艱苦經(jīng)歷必將帶來日后美好的幸運(yùn)。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

改變觀察的角度復(fù)雜的現(xiàn)象不過是單純實(shí)物的投影

要作出公正的、準(zhǔn)確的判斷,關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見的眼睛,不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽,直奔問題的根源。

用這樣的目光觀察問題,不僅是企業(yè)內(nèi)部的矛盾,大到國際問題,小到家庭糾紛,當(dāng)事人出于各自的利害,成見、偏見一再疊加,把問題搞得復(fù)雜。

因此,越是看似錯綜復(fù)雜的問題,越是要趕快回歸原點(diǎn),依據(jù)單純的原理原則作出決斷。

那些棘手的、貌似無法解決的難題,只要正面面對,以真誠的目光,根據(jù)單純明快的原理,從是非、善惡的角度判斷就能解決。

接受我的委托擔(dān)任稻盛財(cái)團(tuán)副理事長、又是世界著名數(shù)學(xué)家的廣中平佑先生有如下卓見:“看似復(fù)雜的現(xiàn)象,其實(shí)不過是簡單事物的投影而已。”

廣中先生曾解開過前人未解的數(shù)學(xué)難題。

通常,數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的問題都要通過要素解析求得解決,但廣中先生反其道而行之,從提高一個“次元”來求解。

就是說,二元的問題放在三元的視野來觀察,就能得出簡單明快的答案。

這一觀點(diǎn),廣中先生作了一個簡單的比喻,讓我們這些外行也一聽就懂。

假設(shè)有一個平面交叉的十字路口,沒有信號燈,有車從四面同時開來,有的車要轉(zhuǎn)彎,有的車要直行,陷入一片混亂。

從平面交叉這個二元視圖中,這種混亂無法解決。

但是再加進(jìn)“高度”這一元,即用三元的視角來看,結(jié)果將會怎樣呢?

就是說,在十字路口把平面交叉變?yōu)榱Ⅲw交叉——那樣,不用紅綠燈,車輛也能暢通無阻。這就是我的想法。

許多情況,乍看復(fù)雜的現(xiàn)象不過是單純事物的投影。

所以改變觀察的角度,或者提高一個層次重新審視問題,答案往往簡單明了。

廣中先生一語中的。我們應(yīng)該具備把事情簡單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次的眼光”。

擺脫私心、利己心的束縛走出利害和執(zhí)著的圈子,從光明正大的利他心出發(fā),就能做到這一點(diǎn)。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。