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特別策劃 | 反戀愛腦為何成為潮流?

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特別策劃 | 反戀愛腦為何成為潮流?

基于此,TOPHER為大家整理出一份《當代愛情指南》,或許你可以在其中厘清自己的戀愛觀。

文 | 陽子

最近,苦守寒窯十八年的王寶釧榮升為“戀愛腦祖師奶”,各大社交媒體平臺紛紛傳播著糊到不能再糊的表情包,網(wǎng)友們也將其稱之為反面教材,甚至紛紛唾棄其“要愛情不要榮華富貴”。

盡管這部劇的愛情故事早已爛熟于心,然而在網(wǎng)友近來“挖墳”老劇的過程中,卻發(fā)現(xiàn)原本身為白富美的王寶釧,在薛平貴離家之后竟然將一座又一座山頭的野菜都挖空了。再看薛平貴轉(zhuǎn)頭迎娶公主,走向人生巔峰。

這慘烈的對比,讓眾人直呼“使不得”,更有人表示為了防止長戀愛腦,一定要多看幾集王寶釧挖野菜警醒自己。

隨著“挖野菜梗”的火爆,另一大著名情圣被再度提及,即《何以笙簫默》男主角何以琛因為女主角,吃了7年并不愛吃的筍,于是網(wǎng)友群嘲“把附近山上的筍子都挖完了”......一時之間,大家紛紛對兩大熱梗燃起創(chuàng)作熱情,盡情表達自己對戀愛腦的鄙視、嘲諷等等。

其實,“挖野菜?!焙汀巴诠S?!被鸨谋澈鬅o疑是新世代愛情理念的更新?lián)Q代。

和過去追求“白首不分離”及“誓死追求一人”的感情觀相比,年輕群體對自我意識的感受更加凸顯,他們在追求愛情的過程中更加清楚地知道自己要什么......

當“戀愛腦”遇上“人間清醒”,我們可以盲目地判斷哪種模式孰優(yōu)孰劣嗎?真愛稀缺的當下,我們還能為對方毫無保留地付出嗎?

基于此,TOPHER為大家整理出一份《當代愛情指南》,或許你可以在其中厘清自己的戀愛觀。

PART 1 何為戀愛腦?

何為戀愛腦?簡單來說就是一種愛情至上的思維模式。當TA開始戀愛時就會把全部心思和精力放在戀人身上,而當其失戀時就像失去了全世界,找不到自己存在的意義。

在當下的社會語境中,我們常常期望擁有一段健康的親密關(guān)系,并希望和對方共同成長為更好的彼此。

然而,戀愛腦和這種模式截然相反,它將個體的元素和感受一再模糊甚至抹殺。正如上述劇中的王寶釧形象,被社會的道德枷鎖所規(guī)訓(xùn),守著浪漫至死的愛情苦等了18年,然而在這期間所面臨的孤單和貧困,同樣也是真實存在的。

除了王寶釧,在男性視角之下,同樣的“戀愛腦”角色不在少數(shù):《天仙配》中七仙女為了愛情不顧一切選擇了董永,美人魚為了拯救王子放棄了自己的聲音......

我們不禁開始思考,何為“戀愛腦”的底層邏輯?為什么這些人在一段親密關(guān)系中總是會迷失自己?它是否有科學(xué)理論的支撐呢?

圖片來源:播客

播客:《不打草稿》

期數(shù):VOL.07——在戀愛中消解戀愛腦

主播:阿青

什么是戀愛腦?它真的是個需要被解決的問題嗎?在《不打草稿》“VOL.07——在戀愛中消解戀愛腦”這期播客中,深刻地探討了戀愛腦的諸多問題。

《不打草稿》,是由一對【時差情侶】所主持的不定期更新泛聊型播客。在他們的對談中,我們得以全面地了解到戀愛腦的底層邏輯。

本期播客指出,陷入戀愛腦敘事的情侶們并不是真的很喜歡對方。只是因為陷入這套敘事,會讓人們覺得“我在戀愛,對方對我很好,很寵愛,所以我要為Ta做很多事”。

與此同時,播客還指出戀愛腦會讓大部分人(通常是男生)對另一半有錯誤地期待。簡單說,男性一般不會變成戀愛腦,而是他期待、感覺、或希望自己的對象、伴侶成為戀愛腦。

戀愛作為成年人的自修課,具有一定的排他性,且在戀愛時,我們總是在對話小時候的自己。它也是一面鏡子,照出最真實的問題和面貌。

當我們學(xué)會經(jīng)營彼此之間的關(guān)系,建立良好的互動方式,或許就能擁有一段更加健康的戀愛。

PART 2 戀愛腦真的如此不堪嗎?

通常,我們總是在抨擊戀愛腦,認為它不僅分散和削弱了人們發(fā)展自我潛能的力量,也帶來很多實際風(fēng)險。

抨擊的背后意味著人們開始思考為了愛情放棄自己、放棄世界是否值得。

反映到現(xiàn)實生活中,對“戀愛腦”的回避和抗拒似乎成為了一種新的風(fēng)尚。社交媒體平臺隨處可見“女孩就該專心搞事業(yè)”、“不婚不育保平安”等宣言,仿佛墜入愛河就是一種不清醒和拎不清。

事實上,人們表示擔(dān)憂,無非是因為女性在親密關(guān)系中更易妥協(xié),面對人生的其他板塊折損,女性是難以承受其風(fēng)險的。

前不久,隱婚生子又離婚的女明星吳倩選擇重回娛樂圈,拍攝多部優(yōu)秀作品。在其微博平臺,各大粉絲留言表示,“姐姐站起來了”,“離開渣男,你才能擁有更好的人生”。

的確,遠離一段令人喪失自我的感情確實有助于找回人生秩序。但也有人表示,有必要為“戀愛腦”正名一波,她們認為:愛情需要100%付出真心,否則你難以感受到其中的魅力,也無法看到最真實的自我。

圖片來源:播客

播客:《負有作用》

期數(shù):001——對談戀愛腦:性別,親密關(guān)系和烏托邦

主播:Nona&阿耀

時長:50分鐘

如今,大家對戀愛腦的印象無外乎:在未深入了解前便墜入愛河、理想化對方、戀愛時失去私人空間、被分手時降低身段等等。更讓人無奈的是你永遠無法叫醒裝睡的“戀愛腦”朋友,只能在他們被分手時安慰:我早就跟你說過了這個人不行。

然而,真實的「戀愛腦」真的如此不堪嗎?

當“戀愛腦”成為互聯(lián)網(wǎng)上口誅筆伐的對象,《負有作用》兩位主播決定逆流而上,嘗試為這個概念正名。

兩人以各自經(jīng)驗出發(fā),暢聊了在不同性別話語情境下對“戀愛腦”的敘事,以及“戀愛腦”與主流關(guān)系模式的沖突。

他們認為,主流社會對于戀愛是否成功的標準則是是否走入婚姻。長期在父權(quán)制社會的審視下,傳統(tǒng)戀愛更像是一種穩(wěn)定性測試,必須有產(chǎn)出才值得。

然而,這樣的內(nèi)核非常功利,戀愛可以成為一個人最專注的事情,來到當下,它更可以是享受生活的一種方式。

至于“戀愛腦”是否必然面臨無法承擔(dān)的犧牲?兩位主播表示,不管我們對親密關(guān)系有著什么樣的想象,都要明白愛不該是被構(gòu)建的烏托邦,去愛真實的人,才能進一步體驗愛的美好。

PART 3 人間清醒的愛情觀

“戀愛腦”硬幣的另一面則是“人間清醒”。何為“人間清醒”?即知道自己要什么,以及能夠清醒地衡量利弊。

前不久,話題人物張大奕訂婚照片在全網(wǎng)傳播,然而主人公卻并非曾經(jīng)的緋聞對象。盡管她常被眾人所抨擊,但不少人認為她是另一個層面的“人間清醒”,甚至還要求其出書指導(dǎo)。

同樣,豐富多彩,履歷驚奇,且從不被愛情所困,反而利用其走上人生巔峰的鄧文迪也曾被網(wǎng)友“跪求”推出《撩漢指南》。

玩笑背后,不僅僅是一句“人間清醒”就可以簡單囊括的。對這類極具“野心”的女性而言,愛情、男性不過是人生的附屬,自己才是最強大的核心。

圖片來源:中國友誼出版公司

薦書:《基層女性》

作者:王慧玲

出版社:中國友誼出版公司

出品方:磨鐵圖書

因為一條講述基層女性婚姻困境的短視頻,作者王慧玲從此常駐新浪熱搜。在視頻中,她用開公司的比喻,講述了在當下的生育福利制度下,女性應(yīng)該如何更好地保護自己。

身為熱門女性話題vlogger,王慧玲制作了一系列視頻,闡述自己的婚戀觀點,內(nèi)容涉及原生家庭、戀愛生育、強弱勢關(guān)系,以及約會文化、穿衣自由等等,幾乎每一條視頻內(nèi)容都引發(fā)了熱烈的關(guān)注和討論。

作為一位基層女性代表,她正在做著一件渺小又偉大的事,替那些失語的基層女性發(fā)聲。作為沒受過良好教育的基層女性,慧玲一步一個腳印,憑借努力,改寫了自己的人生走向。

王慧玲是一個安徽女孩,農(nóng)村出身的她只有中專學(xué)歷,后嫁給一位英國男人。她堅持丁克卻被網(wǎng)友罵慘,作為網(wǎng)紅人物,她的許多觀點被拿出來反復(fù)討論。

本書緊緊圍繞當下性別權(quán)益的熱門議題展開,通過原生家庭、自我成長、兩性關(guān)系三個主題,論述女性要如何擺脫環(huán)境與觀念的束縛,正確對待戀愛與婚姻,成為一個精神、物質(zhì)雙獨立的女性。

在本書中,王慧玲對所有基層女性發(fā)出呼聲:抬起腳,扯斷那些精神枷鎖,光明正大地爭取和維護自己的利益,做一個以自己的利益為優(yōu)先的人,認清那些試圖用道德綁架你的人的自私嘴臉。

去和男性一樣,活成一個主體,按照自己的意愿規(guī)劃人生。你是自己人生的主人,不是誰的配角,女性可以創(chuàng)造卓越的社會價值,實現(xiàn)自我,賦予自己的生命更崇高的意義。

PART 4 婚戀觀變了嗎?

如今,社會婚戀觀正在發(fā)生翻天覆地的變化:單身主義、同居生活等更多模式出現(xiàn),這意味著社會理念的進步和發(fā)展。

事實上,當今社會由一對男女緊密結(jié)合而成的家庭單位已不再是唯一的答案。未來還會有更多形態(tài)的“分子家庭”誕生。

如果說,人們?yōu)榱藬[脫孤獨而選擇結(jié)婚,似乎并不是個明智的選擇。我們常在社交媒體上看到,很多遠嫁女性在與老公發(fā)生爭執(zhí)后,甚至不知道可以去向哪里,只能在樓下長椅上坐一會后就回家。而且,這種女性不在少數(shù)。

還有很多女性進入婚姻后就面臨喪偶式家庭,老公異地分居,一年回來的次數(shù)一只手都數(shù)的過來。面對婆家與男權(quán)主導(dǎo)下的家庭,她們何嘗不是一頭跳進了另一個孤獨的深淵呢?

當然,我們并非鼓吹單身主義。如果出現(xiàn)一個彼此相愛,愿意共同走進婚姻的人,自然另當別論。但如果沒有,我們的人生是否還有另一種選擇呢?

當有人質(zhì)疑你為什么不結(jié)婚,請認真嚴肅地告訴對方不要干涉他人的生活。因為一個人的自尊遠比大多數(shù)社會關(guān)系來得重要。并且比起與他人的關(guān)系,自己與自己的關(guān)系才更加重要。

圖片來源:中信出版集團

薦書:《拼團人生》

作者:(韓)金荷娜、(韓)黃善宇

譯者:姜玲

出版社:中信出版集團

單身、未婚、獨居,難道就意味著孤獨終老?她們拒絕套用公式人生!

獨居超過二十年的好友金荷娜、黃善宇,漸漸厭倦一個人住的孤單與不安。她們偶然看上一間房子,便決定一起買下它,開啟同居生活。

住在一起后,兩個好友才真正看見彼此的巨大差異——囤積癥vs極簡主義,料理白癡vs烹飪小天才……她們在爭吵磨合與長短互補間,借由與對方的差異,漸漸更懂自己。

她們一起吃飯、一起運動、一起喝酒、一起當貓奴,不用奉養(yǎng)對方的父母,不用成為誰家的媳婦,生病了互相照顧,困難時互相幫助……她們找到了單身的輕盈感與有人相伴的溫暖并存的美妙……

金荷娜,韓國新秀作家,擅長憑借細膩的事物觀察力、平淡的筆調(diào)還原最真實的生活切片。出生于韓國釜山海云臺,19歲來到首爾之后體驗了各種居住形式。

黃善宇出生于韓國釜山廣安里,18歲離開家鄉(xiāng)的那片海來到首爾生活。多年來,她在首爾市麻浦區(qū)輾轉(zhuǎn)搬了很多次家,一直獨居。后來,她跟金荷娜組建了兩口之家,從此在寬敞的房子里與4只貓一起生活。

本書用細膩的觀察力,呈現(xiàn)了當代女性的生活抉擇,給出了另一種人生答案。同時,她們也向我們展示了一種女性間互助、協(xié)商的可能性。

PART 5 何為愛?

到底何為愛?這或許是當代青年反復(fù)追問的問題。

事實上,不只女性要面臨“戀愛腦”的審視,男性同樣也躲不過,只不過換了一種表達方式——舔狗。對女生噓寒問暖叫“舔”,為其花錢叫“舔”,鞍前馬后叫“舔”......反正一切追求未果的行為都可以稱之為“舔”。

仔細想想,這種表述的本質(zhì)是非常功利的,人們常在感情中計算得失,查看回報比是否劃算,卻忽略了愛是具有多樣性的,它存在不同模式,每一種都極具魅力和光芒。

然而,我們卻總將他人付出的真心視為“舔”等貶義詞語,是否過于狹隘了呢?

不可否認,無論男女,每個人都期待獲得真愛。從我們記事起,“愛”就讓人著迷,但愛到底意味著什么?它的真相又是什么?男性和女性在愛情之上有何差異?對愛的追問或許是每個人的人生命題之一。

圖片來源:天津人民出版社

薦書:《談情說愛的哲學(xué)家》

作者:[德]諾拉·克雷弗特

譯者:陳敬思

出版社:天津人民出版社

諾拉·克雷弗特以一種特殊的方式回答了“什么是愛”這個問題:她讓八位著名思想家相聚在一場跨越時空的晚宴上,暢談愛情、友誼和欲望。

在《談情說愛的哲學(xué)家》一書中,蘇格拉底、波伏娃、弗洛伊德和康德等哲學(xué)家以老友的關(guān)系暢談彼此的觀點、分享各自的理念、爭論約會應(yīng)用程序的優(yōu)劣、討論愛是否會限制個人獨立性。這些討論和對話輕松愉快,幽默十足,以頗具娛樂性的方式給我們啟發(fā),也引導(dǎo)每個人思考。

本書以哲學(xué)家真實生活為底本,以其核心思想為依托,假想情節(jié)有據(jù)可考,通過奇妙的腦洞,用古老智慧解決了現(xiàn)代難題。

它沒有華麗辭藻,拒絕故作高深,但其平實幽默的語言風(fēng)格將每個人物都描寫得飽滿生動,有料又有趣,或許它就是第一本讓你想一口氣讀完的哲學(xué)書。

當你看完這本書,可以認真想想,降臨在自己身上的那些“愛”是否真的有益,是否能帶來幸福,是否真的能被稱為“愛”。

普希金曾寫道:

“帶著她永遠燃燒的靈魂、

帶著她風(fēng)暴般的激情、

成為一顆盡情燃燒的行星、

不計得失追逐自己的目標。

事實上,

為愛付出真心、盡情燃燒不算羞恥,

因為我們的人生總要拼盡全力一次。

但在愛中堅持自己的航向、

保持自我同樣非常重要。

畢竟,

漫長的人生長河中,

與自己相處才是最持久的一課。

 

TOP HER|記錄女性成長價值與商業(yè)價值

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特別策劃 | 反戀愛腦為何成為潮流?

基于此,TOPHER為大家整理出一份《當代愛情指南》,或許你可以在其中厘清自己的戀愛觀。

文 | 陽子

最近,苦守寒窯十八年的王寶釧榮升為“戀愛腦祖師奶”,各大社交媒體平臺紛紛傳播著糊到不能再糊的表情包,網(wǎng)友們也將其稱之為反面教材,甚至紛紛唾棄其“要愛情不要榮華富貴”。

盡管這部劇的愛情故事早已爛熟于心,然而在網(wǎng)友近來“挖墳”老劇的過程中,卻發(fā)現(xiàn)原本身為白富美的王寶釧,在薛平貴離家之后竟然將一座又一座山頭的野菜都挖空了。再看薛平貴轉(zhuǎn)頭迎娶公主,走向人生巔峰。

這慘烈的對比,讓眾人直呼“使不得”,更有人表示為了防止長戀愛腦,一定要多看幾集王寶釧挖野菜警醒自己。

隨著“挖野菜?!钡幕鸨硪淮笾槭ケ辉俣忍峒?,即《何以笙簫默》男主角何以琛因為女主角,吃了7年并不愛吃的筍,于是網(wǎng)友群嘲“把附近山上的筍子都挖完了”......一時之間,大家紛紛對兩大熱梗燃起創(chuàng)作熱情,盡情表達自己對戀愛腦的鄙視、嘲諷等等。

其實,“挖野菜?!焙汀巴诠S?!被鸨谋澈鬅o疑是新世代愛情理念的更新?lián)Q代。

和過去追求“白首不分離”及“誓死追求一人”的感情觀相比,年輕群體對自我意識的感受更加凸顯,他們在追求愛情的過程中更加清楚地知道自己要什么......

當“戀愛腦”遇上“人間清醒”,我們可以盲目地判斷哪種模式孰優(yōu)孰劣嗎?真愛稀缺的當下,我們還能為對方毫無保留地付出嗎?

基于此,TOPHER為大家整理出一份《當代愛情指南》,或許你可以在其中厘清自己的戀愛觀。

PART 1 何為戀愛腦?

何為戀愛腦?簡單來說就是一種愛情至上的思維模式。當TA開始戀愛時就會把全部心思和精力放在戀人身上,而當其失戀時就像失去了全世界,找不到自己存在的意義。

在當下的社會語境中,我們常常期望擁有一段健康的親密關(guān)系,并希望和對方共同成長為更好的彼此。

然而,戀愛腦和這種模式截然相反,它將個體的元素和感受一再模糊甚至抹殺。正如上述劇中的王寶釧形象,被社會的道德枷鎖所規(guī)訓(xùn),守著浪漫至死的愛情苦等了18年,然而在這期間所面臨的孤單和貧困,同樣也是真實存在的。

除了王寶釧,在男性視角之下,同樣的“戀愛腦”角色不在少數(shù):《天仙配》中七仙女為了愛情不顧一切選擇了董永,美人魚為了拯救王子放棄了自己的聲音......

我們不禁開始思考,何為“戀愛腦”的底層邏輯?為什么這些人在一段親密關(guān)系中總是會迷失自己?它是否有科學(xué)理論的支撐呢?

圖片來源:播客

播客:《不打草稿》

期數(shù):VOL.07——在戀愛中消解戀愛腦

主播:阿青

什么是戀愛腦?它真的是個需要被解決的問題嗎?在《不打草稿》“VOL.07——在戀愛中消解戀愛腦”這期播客中,深刻地探討了戀愛腦的諸多問題。

《不打草稿》,是由一對【時差情侶】所主持的不定期更新泛聊型播客。在他們的對談中,我們得以全面地了解到戀愛腦的底層邏輯。

本期播客指出,陷入戀愛腦敘事的情侶們并不是真的很喜歡對方。只是因為陷入這套敘事,會讓人們覺得“我在戀愛,對方對我很好,很寵愛,所以我要為Ta做很多事”。

與此同時,播客還指出戀愛腦會讓大部分人(通常是男生)對另一半有錯誤地期待。簡單說,男性一般不會變成戀愛腦,而是他期待、感覺、或希望自己的對象、伴侶成為戀愛腦。

戀愛作為成年人的自修課,具有一定的排他性,且在戀愛時,我們總是在對話小時候的自己。它也是一面鏡子,照出最真實的問題和面貌。

當我們學(xué)會經(jīng)營彼此之間的關(guān)系,建立良好的互動方式,或許就能擁有一段更加健康的戀愛。

PART 2 戀愛腦真的如此不堪嗎?

通常,我們總是在抨擊戀愛腦,認為它不僅分散和削弱了人們發(fā)展自我潛能的力量,也帶來很多實際風(fēng)險。

抨擊的背后意味著人們開始思考為了愛情放棄自己、放棄世界是否值得。

反映到現(xiàn)實生活中,對“戀愛腦”的回避和抗拒似乎成為了一種新的風(fēng)尚。社交媒體平臺隨處可見“女孩就該專心搞事業(yè)”、“不婚不育保平安”等宣言,仿佛墜入愛河就是一種不清醒和拎不清。

事實上,人們表示擔(dān)憂,無非是因為女性在親密關(guān)系中更易妥協(xié),面對人生的其他板塊折損,女性是難以承受其風(fēng)險的。

前不久,隱婚生子又離婚的女明星吳倩選擇重回娛樂圈,拍攝多部優(yōu)秀作品。在其微博平臺,各大粉絲留言表示,“姐姐站起來了”,“離開渣男,你才能擁有更好的人生”。

的確,遠離一段令人喪失自我的感情確實有助于找回人生秩序。但也有人表示,有必要為“戀愛腦”正名一波,她們認為:愛情需要100%付出真心,否則你難以感受到其中的魅力,也無法看到最真實的自我。

圖片來源:播客

播客:《負有作用》

期數(shù):001——對談戀愛腦:性別,親密關(guān)系和烏托邦

主播:Nona&阿耀

時長:50分鐘

如今,大家對戀愛腦的印象無外乎:在未深入了解前便墜入愛河、理想化對方、戀愛時失去私人空間、被分手時降低身段等等。更讓人無奈的是你永遠無法叫醒裝睡的“戀愛腦”朋友,只能在他們被分手時安慰:我早就跟你說過了這個人不行。

然而,真實的「戀愛腦」真的如此不堪嗎?

當“戀愛腦”成為互聯(lián)網(wǎng)上口誅筆伐的對象,《負有作用》兩位主播決定逆流而上,嘗試為這個概念正名。

兩人以各自經(jīng)驗出發(fā),暢聊了在不同性別話語情境下對“戀愛腦”的敘事,以及“戀愛腦”與主流關(guān)系模式的沖突。

他們認為,主流社會對于戀愛是否成功的標準則是是否走入婚姻。長期在父權(quán)制社會的審視下,傳統(tǒng)戀愛更像是一種穩(wěn)定性測試,必須有產(chǎn)出才值得。

然而,這樣的內(nèi)核非常功利,戀愛可以成為一個人最專注的事情,來到當下,它更可以是享受生活的一種方式。

至于“戀愛腦”是否必然面臨無法承擔(dān)的犧牲?兩位主播表示,不管我們對親密關(guān)系有著什么樣的想象,都要明白愛不該是被構(gòu)建的烏托邦,去愛真實的人,才能進一步體驗愛的美好。

PART 3 人間清醒的愛情觀

“戀愛腦”硬幣的另一面則是“人間清醒”。何為“人間清醒”?即知道自己要什么,以及能夠清醒地衡量利弊。

前不久,話題人物張大奕訂婚照片在全網(wǎng)傳播,然而主人公卻并非曾經(jīng)的緋聞對象。盡管她常被眾人所抨擊,但不少人認為她是另一個層面的“人間清醒”,甚至還要求其出書指導(dǎo)。

同樣,豐富多彩,履歷驚奇,且從不被愛情所困,反而利用其走上人生巔峰的鄧文迪也曾被網(wǎng)友“跪求”推出《撩漢指南》。

玩笑背后,不僅僅是一句“人間清醒”就可以簡單囊括的。對這類極具“野心”的女性而言,愛情、男性不過是人生的附屬,自己才是最強大的核心。

圖片來源:中國友誼出版公司

薦書:《基層女性》

作者:王慧玲

出版社:中國友誼出版公司

出品方:磨鐵圖書

因為一條講述基層女性婚姻困境的短視頻,作者王慧玲從此常駐新浪熱搜。在視頻中,她用開公司的比喻,講述了在當下的生育福利制度下,女性應(yīng)該如何更好地保護自己。

身為熱門女性話題vlogger,王慧玲制作了一系列視頻,闡述自己的婚戀觀點,內(nèi)容涉及原生家庭、戀愛生育、強弱勢關(guān)系,以及約會文化、穿衣自由等等,幾乎每一條視頻內(nèi)容都引發(fā)了熱烈的關(guān)注和討論。

作為一位基層女性代表,她正在做著一件渺小又偉大的事,替那些失語的基層女性發(fā)聲。作為沒受過良好教育的基層女性,慧玲一步一個腳印,憑借努力,改寫了自己的人生走向。

王慧玲是一個安徽女孩,農(nóng)村出身的她只有中專學(xué)歷,后嫁給一位英國男人。她堅持丁克卻被網(wǎng)友罵慘,作為網(wǎng)紅人物,她的許多觀點被拿出來反復(fù)討論。

本書緊緊圍繞當下性別權(quán)益的熱門議題展開,通過原生家庭、自我成長、兩性關(guān)系三個主題,論述女性要如何擺脫環(huán)境與觀念的束縛,正確對待戀愛與婚姻,成為一個精神、物質(zhì)雙獨立的女性。

在本書中,王慧玲對所有基層女性發(fā)出呼聲:抬起腳,扯斷那些精神枷鎖,光明正大地爭取和維護自己的利益,做一個以自己的利益為優(yōu)先的人,認清那些試圖用道德綁架你的人的自私嘴臉。

去和男性一樣,活成一個主體,按照自己的意愿規(guī)劃人生。你是自己人生的主人,不是誰的配角,女性可以創(chuàng)造卓越的社會價值,實現(xiàn)自我,賦予自己的生命更崇高的意義。

PART 4 婚戀觀變了嗎?

如今,社會婚戀觀正在發(fā)生翻天覆地的變化:單身主義、同居生活等更多模式出現(xiàn),這意味著社會理念的進步和發(fā)展。

事實上,當今社會由一對男女緊密結(jié)合而成的家庭單位已不再是唯一的答案。未來還會有更多形態(tài)的“分子家庭”誕生。

如果說,人們?yōu)榱藬[脫孤獨而選擇結(jié)婚,似乎并不是個明智的選擇。我們常在社交媒體上看到,很多遠嫁女性在與老公發(fā)生爭執(zhí)后,甚至不知道可以去向哪里,只能在樓下長椅上坐一會后就回家。而且,這種女性不在少數(shù)。

還有很多女性進入婚姻后就面臨喪偶式家庭,老公異地分居,一年回來的次數(shù)一只手都數(shù)的過來。面對婆家與男權(quán)主導(dǎo)下的家庭,她們何嘗不是一頭跳進了另一個孤獨的深淵呢?

當然,我們并非鼓吹單身主義。如果出現(xiàn)一個彼此相愛,愿意共同走進婚姻的人,自然另當別論。但如果沒有,我們的人生是否還有另一種選擇呢?

當有人質(zhì)疑你為什么不結(jié)婚,請認真嚴肅地告訴對方不要干涉他人的生活。因為一個人的自尊遠比大多數(shù)社會關(guān)系來得重要。并且比起與他人的關(guān)系,自己與自己的關(guān)系才更加重要。

圖片來源:中信出版集團

薦書:《拼團人生》

作者:(韓)金荷娜、(韓)黃善宇

譯者:姜玲

出版社:中信出版集團

單身、未婚、獨居,難道就意味著孤獨終老?她們拒絕套用公式人生!

獨居超過二十年的好友金荷娜、黃善宇,漸漸厭倦一個人住的孤單與不安。她們偶然看上一間房子,便決定一起買下它,開啟同居生活。

住在一起后,兩個好友才真正看見彼此的巨大差異——囤積癥vs極簡主義,料理白癡vs烹飪小天才……她們在爭吵磨合與長短互補間,借由與對方的差異,漸漸更懂自己。

她們一起吃飯、一起運動、一起喝酒、一起當貓奴,不用奉養(yǎng)對方的父母,不用成為誰家的媳婦,生病了互相照顧,困難時互相幫助……她們找到了單身的輕盈感與有人相伴的溫暖并存的美妙……

金荷娜,韓國新秀作家,擅長憑借細膩的事物觀察力、平淡的筆調(diào)還原最真實的生活切片。出生于韓國釜山海云臺,19歲來到首爾之后體驗了各種居住形式。

黃善宇出生于韓國釜山廣安里,18歲離開家鄉(xiāng)的那片海來到首爾生活。多年來,她在首爾市麻浦區(qū)輾轉(zhuǎn)搬了很多次家,一直獨居。后來,她跟金荷娜組建了兩口之家,從此在寬敞的房子里與4只貓一起生活。

本書用細膩的觀察力,呈現(xiàn)了當代女性的生活抉擇,給出了另一種人生答案。同時,她們也向我們展示了一種女性間互助、協(xié)商的可能性。

PART 5 何為愛?

到底何為愛?這或許是當代青年反復(fù)追問的問題。

事實上,不只女性要面臨“戀愛腦”的審視,男性同樣也躲不過,只不過換了一種表達方式——舔狗。對女生噓寒問暖叫“舔”,為其花錢叫“舔”,鞍前馬后叫“舔”......反正一切追求未果的行為都可以稱之為“舔”。

仔細想想,這種表述的本質(zhì)是非常功利的,人們常在感情中計算得失,查看回報比是否劃算,卻忽略了愛是具有多樣性的,它存在不同模式,每一種都極具魅力和光芒。

然而,我們卻總將他人付出的真心視為“舔”等貶義詞語,是否過于狹隘了呢?

不可否認,無論男女,每個人都期待獲得真愛。從我們記事起,“愛”就讓人著迷,但愛到底意味著什么?它的真相又是什么?男性和女性在愛情之上有何差異?對愛的追問或許是每個人的人生命題之一。

圖片來源:天津人民出版社

薦書:《談情說愛的哲學(xué)家》

作者:[德]諾拉·克雷弗特

譯者:陳敬思

出版社:天津人民出版社

諾拉·克雷弗特以一種特殊的方式回答了“什么是愛”這個問題:她讓八位著名思想家相聚在一場跨越時空的晚宴上,暢談愛情、友誼和欲望。

在《談情說愛的哲學(xué)家》一書中,蘇格拉底、波伏娃、弗洛伊德和康德等哲學(xué)家以老友的關(guān)系暢談彼此的觀點、分享各自的理念、爭論約會應(yīng)用程序的優(yōu)劣、討論愛是否會限制個人獨立性。這些討論和對話輕松愉快,幽默十足,以頗具娛樂性的方式給我們啟發(fā),也引導(dǎo)每個人思考。

本書以哲學(xué)家真實生活為底本,以其核心思想為依托,假想情節(jié)有據(jù)可考,通過奇妙的腦洞,用古老智慧解決了現(xiàn)代難題。

它沒有華麗辭藻,拒絕故作高深,但其平實幽默的語言風(fēng)格將每個人物都描寫得飽滿生動,有料又有趣,或許它就是第一本讓你想一口氣讀完的哲學(xué)書。

當你看完這本書,可以認真想想,降臨在自己身上的那些“愛”是否真的有益,是否能帶來幸福,是否真的能被稱為“愛”。

普希金曾寫道:

“帶著她永遠燃燒的靈魂、

帶著她風(fēng)暴般的激情、

成為一顆盡情燃燒的行星、

不計得失追逐自己的目標。

事實上,

為愛付出真心、盡情燃燒不算羞恥,

因為我們的人生總要拼盡全力一次。

但在愛中堅持自己的航向、

保持自我同樣非常重要。

畢竟,

漫長的人生長河中,

與自己相處才是最持久的一課。

 

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