文|鏡象娛樂(lè)
2022年的暑期檔，可以說(shuō)是亮點(diǎn)不斷。
網(wǎng)臺(tái)劇《幸福到萬(wàn)家》全端播放市占率達(dá)到11.28%，以農(nóng)村現(xiàn)實(shí)主義題材出圈，同時(shí)又聚焦個(gè)人奮斗成長(zhǎng)、展現(xiàn)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的主旋律，引起了一代人的共鳴。古偶劇方面，《夢(mèng)華錄》《星漢燦爛》《沉香如屑》撐起了今年暑假的“追劇浪潮”，為影視劇市場(chǎng)打下了“演員年輕化”“題材創(chuàng)新化”的標(biāo)簽，在降本增效、共度時(shí)艱的大環(huán)境下，推動(dòng)了暑期檔電視劇品質(zhì)先行。
對(duì)比之下，觀眾對(duì)于“槽點(diǎn)”不斷的劇集容忍度也在降低，由張翰擔(dān)任制片人、編劇和主演的《東八區(qū)的先生們》就是其一。
目前，該劇豆瓣評(píng)分2.1分，因開分太低被刷上熱搜，被觀眾評(píng)價(jià)“刷新了國(guó)產(chǎn)劇油膩、懸浮、無(wú)知”的底線。這部張翰歷經(jīng)四年打磨的劇本，伴隨著情節(jié)的發(fā)展，想歌頌的對(duì)象淪為笑柄，想討好的對(duì)象也慘遭觀眾唾棄，可以說(shuō)是全方位展示了一個(gè)糟糕的男性群像范本。
從“女性群像”到“男性群像”的偽命題
從劇集內(nèi)容的呈現(xiàn)方面來(lái)看，《東八區(qū)的先生們》主要講述的是童語(yǔ)、郭崇、李杰森、向小飛這四位性格迥異，來(lái)自五湖四海的大學(xué)好友，共同經(jīng)歷青春，步入社會(huì)之后，經(jīng)歷而立之年的迷茫，追尋自身理想愛(ài)情的故事。
劇中，張翰飾演的是人工智能工程師童語(yǔ)，他擁有較為出色的工作能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在他的努力之下，團(tuán)隊(duì)在人工智能行業(yè)不斷取得新的發(fā)展和突破。不僅如此，他在劇中飾演的還是一位“單親爸爸”，在青春熱血、理想追求的展現(xiàn)之外，也能拓寬家庭題材的敘事。而郭崇、李杰森、向小飛各自的職業(yè)則對(duì)應(yīng)著大學(xué)老師、西餐廳廚師和品牌店長(zhǎng)。
與此同時(shí)，他們也都面臨著各自的“中年危機(jī)”：童語(yǔ)面臨著研發(fā)的巨大困難，郭崇在穩(wěn)定的工作中失去了激情，李杰森難以突破瓶頸，向小飛則在金錢與理想中掙扎徘徊。四人各自的成長(zhǎng)之路，也遠(yuǎn)比想象中的要更加曲折。
同樣是講述人至中年的困惑，這部劇對(duì)標(biāo)的是女性群像劇《三十而已》，但不論是臺(tái)詞、立意還是劇情發(fā)展邏輯等層面，2.1分的《東八區(qū)的先生們》都難以獲得觀眾的認(rèn)可，不少想要將這部劇放在都市男性群像劇的類型下進(jìn)行深入討論的觀眾都被“油膩”的觀感勸退。
一般來(lái)說(shuō)，就像《披荊斬棘的哥哥》復(fù)刻的是《乘風(fēng)破浪的姐姐》的成功之路，對(duì)標(biāo)《三十而已》的《東八區(qū)的先生們》本該擁有較為穩(wěn)固的受眾基本盤，為何劇中想要呈現(xiàn)出的男性群像卻成了“偽命題”？
雖然《三十而已》與《東八區(qū)的先生們》敘事框架較為類似，但是后者的定位顯然不夠清晰，對(duì)于男性角色的塑造脫離現(xiàn)實(shí)，女性角色的呈現(xiàn)又自帶凝視的目光。比如，劇中張翰飾演的童語(yǔ)在與王曉晨飾演的許多的初次相遇，是源于一系列的巧合：扔錯(cuò)房卡、走錯(cuò)房間、房間門被籌碼卡住等等。在發(fā)生誤會(huì)之后，也并沒(méi)有按照正常邏輯那樣進(jìn)行解釋，反而是兩人相互打量，給對(duì)方評(píng)分，令人感到不適。
另外，劇中臺(tái)詞從文藝變成矯揉造作，再加上在出租車上吃泡面、幫前女友帶孩子、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)無(wú)償加班去完成工程師個(gè)人理想的種種情節(jié)，無(wú)不在挑戰(zhàn)著觀眾的忍耐程度和時(shí)代的內(nèi)容審美，同時(shí)也是向女性視角傾斜的國(guó)產(chǎn)劇行業(yè)的一種倒退。
但是比起這些邏輯漏洞，該劇引發(fā)眾怒的一點(diǎn)還在于對(duì)女性角色塑造立體感和真實(shí)度的缺失。比如，即使是能力出眾的人工智能工程師，在看到工作能力強(qiáng)的女上司和老板單獨(dú)吃飯的時(shí)候，不是認(rèn)為他們?cè)谡劰ぷ骷?xì)節(jié)，而是惡意揣度對(duì)方是“靠顏值上位”；將兩人多次相見并且針鋒相對(duì)的巧合假想為“她對(duì)我有意思”；奢侈品品牌店長(zhǎng)更是在富婆來(lái)店里海購(gòu)的時(shí)候認(rèn)為她是在用丈夫的錢進(jìn)行“報(bào)復(fù)性消費(fèi)”……
對(duì)于當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇而言，大女主劇、女性群像劇在市場(chǎng)上的認(rèn)可度逐漸提高，同類型題材的延伸也成了爆款定式。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是因?yàn)榕韵騼?nèi)容更有代入感和發(fā)揮空間，比起主角單一、內(nèi)容單調(diào)的都市劇，女性角色的塑造和角色之間的沖突對(duì)于劇情的發(fā)展都更有優(yōu)勢(shì)。而男性主義在不論是從市場(chǎng)大環(huán)境還是觀眾的觀劇偏好上來(lái)看，從“女性群像”到“男性群像”無(wú)疑都是一個(gè)偽命題。
“霸總”失靈？
一直以來(lái)，女性向題材都聚焦于情感表達(dá)，因此“愛(ài)情”是作為主題而存在。即使是以男性觀眾為主的劇集當(dāng)中，愛(ài)情元素都有著較為重要的地位，這也恰恰說(shuō)明了浪漫愛(ài)情劇的受眾體量還是較為龐大的。
以愛(ài)情為題材，同時(shí)又是男性群像的《東八區(qū)的先生們》本應(yīng)擁有更多的男性觀眾，但是貓眼專業(yè)版顯示，該劇的男性觀眾占比僅為21.6%，更多的觀看者看劇則是出于吐槽和觀摩爛劇的需要。
同樣是男性幻想的呈現(xiàn)，《我是趙甲第》表現(xiàn)的是男主角從小縣城來(lái)到大城市，幻想逐漸被現(xiàn)實(shí)磨滅之后的無(wú)力感，而《東八區(qū)的先生們》更像是“所有女生都愛(ài)我”的男頻爽文；同樣是都市中年男人婚戀生活的不同表達(dá)，《林深見鹿》中的男性友誼，可以相互插刀，但是關(guān)鍵時(shí)刻也能互幫互助，能夠引發(fā)觀眾對(duì)于主角之間兄弟情的共鳴，而《東八區(qū)的先生們》更像是一群理想主義者的狂歡；同樣是多樣愛(ài)情畫卷的呈現(xiàn)，《男人幫》傳遞出了一種懸浮、躁動(dòng)卻沮喪無(wú)奈的中年愛(ài)情，而《東八區(qū)的先生們》則是程序員配女總裁、大學(xué)老師配學(xué)生、粉絲配偶像、品牌店長(zhǎng)配地產(chǎn)女老板的浮夸感情。
如果說(shuō)以女性為主劇集是為了滿足女性在現(xiàn)實(shí)生活中不可及的追求，那么男性向的劇集又何嘗不是如此？對(duì)于男性幻想的滿足，是收獲這類觀眾的重要因素，但是《東八區(qū)的先生們》在過(guò)于美化男主角的基礎(chǔ)上，多樣感情觀的呈現(xiàn)卻難以引發(fā)觀眾的深度思考，也就難尋情感共鳴。想要撕掉“霸總”標(biāo)簽的張翰，反而在自己編劇、主演的劇中，因一個(gè)“不是霸總勝似霸總”的角色，遭到了徹底的反噬。
是當(dāng)下市場(chǎng)環(huán)境中的“霸總”失靈了嗎？其實(shí)不然。
暑期熱播劇《蒼蘭訣》當(dāng)中，由王鶴棣飾演的東方青蒼，多少有幾分古代霸總的影子，但是這里的霸總，絕不是一味地自我封神，它的內(nèi)核和表達(dá)都較為西式：與背負(fù)著拯救天下蒼生重任、象征著正道和光明、為三界舍小我為大我的仙俠劇男主不同，東方青蒼狂傲不羈，敢于面對(duì)風(fēng)暴與沖突，勇敢追尋所愛(ài)，能力的強(qiáng)與內(nèi)心的柔相得益彰。
觀眾愛(ài)東方青蒼，不僅僅是對(duì)演員表現(xiàn)的肯定，更加是“慕強(qiáng)心理”的外顯，同時(shí)又夾雜著對(duì)強(qiáng)大權(quán)力獲得的“爽感”。將強(qiáng)取豪奪的霸總基因抽離出去，也讓該人物形象的塑造更為豐滿。
與其說(shuō)《蒼蘭訣》的爆點(diǎn)是塑造了一個(gè)“霸總”男主，倒不如說(shuō)，東方青蒼的形象魅力在于跳脫出了傳統(tǒng)癡男怨女“你愛(ài)我時(shí)我不愛(ài)你，我愛(ài)你時(shí)你不再愛(ài)我”的虐戀內(nèi)核，尊重自己所愛(ài)的人，也在愛(ài)情中逐漸成長(zhǎng)。伴隨著劇集中“愛(ài)與和平、命運(yùn)、因果與抗?fàn)帯钡葒?yán)肅卻又溫情的主題的推進(jìn)，更多的觀眾愛(ài)上了這部劇。
所以，并不是“霸總”失靈，只是《東八區(qū)的先生們》中的霸總，并非我們所需要的。擁有強(qiáng)大的科研能力、人見人愛(ài)的魅力的童語(yǔ)，在行為舉止中并未做到對(duì)女性的充分尊重，反而是將自己視作宇宙中心，觀眾自然不會(huì)買單。更何況自稱“四年磨一劍”的劇本本身，無(wú)法支撐起宏大敘事的初心，也并不具備延展深度內(nèi)容的底色。
男性觀眾的觀劇指南所向何方
社會(huì)刻板印象對(duì)男性的迫害其實(shí)并不在少數(shù)，但是一味地強(qiáng)調(diào)犧牲情感也要獲得所謂的成功，“油膩而世俗”就成了這類影視形象的通病。伴隨著女性意識(shí)的崛起，很多女性對(duì)于“霸總”的追求，已經(jīng)不僅僅是慕強(qiáng)的心態(tài)，更加希望劇中的女性角色可以不再作為男性敘事框架的附屬，走出男性凝視的目光。
男性群像劇當(dāng)然可以拍，但是“成為好劇”的前提，應(yīng)該是在試圖破除固有權(quán)力敘事邏輯的基礎(chǔ)上，將角色放置在一個(gè)合理的“人”的層面進(jìn)行描寫。近年來(lái)諸如《二十不惑》《三十而已》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等女性群像劇之所以帶領(lǐng)女性向劇集成為市場(chǎng)主體，就是因?yàn)樗恢痹谶M(jìn)行社會(huì)固有認(rèn)知的打破與重建。
遭群嘲的《東八區(qū)的先生們》，希望能給國(guó)產(chǎn)男性群像劇一些啟示：背對(duì)時(shí)代的表達(dá)方式無(wú)法獲得觀眾認(rèn)可，多一點(diǎn)對(duì)男性角色塑造的敏銳度，少一些理想化與油膩，觀眾不要求都市男性群像劇有多少爆款，但至少應(yīng)該做到及格。