文 | 文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論 之初

編輯 | 半島

在這個(gè)玩梗的時(shí)代，每隔一段時(shí)間，總有一個(gè)新詞匯在社交媒體鋪天蓋地地火起來(lái)。

從“打工人”、“996”，再到“內(nèi)卷”、“躺平”，最近，年輕人又盯上了“松弛感”。

1、

松弛感的走紅，起源于博主@黑貓白襪子乘坐飛機(jī)時(shí)候遇見的一家人。

這家的小朋友由于證件過期無(wú)法登機(jī)，媽媽選擇了直接陪同回家，而剩余的家庭成員并沒有因此生氣，而是選擇了繼續(xù)旅行；但因?yàn)樾欣钔羞\(yùn)是以媽媽名義辦理的，而媽媽又沒有登機(jī)，于是這家人的行李都被退回了，即便如此，這個(gè)家庭里沒有一個(gè)人陷入暴怒或者是互相埋怨，而是淡定地安排好行李接洽事宜，還輕松地討論落地后該買點(diǎn)兒啥。

這個(gè)話題甫一發(fā)布，立馬受到關(guān)注。于是，在社交媒體上，一波關(guān)于松弛感的雞湯就此被熬制出來(lái)：當(dāng)內(nèi)卷與內(nèi)耗成為年輕人日常生活的關(guān)鍵詞，活出松弛感的人生開始成為新的流行風(fēng)向。

家庭關(guān)系里需要松弛感，戀愛關(guān)系需要松弛感，明星上節(jié)目也需要松弛感，職場(chǎng)上也需要松弛感......松弛感仿佛成了一個(gè)筐，哪里需要往哪兒裝。松弛感可以是一種感覺，也可以是一種氛圍。可以放置到個(gè)體身上，也可以容納進(jìn)關(guān)系之中。

那么，松弛感到底是什么？松弛感并不等同于美化版的擺爛，而是一個(gè)人身上所體現(xiàn)的一種輕盈舒展的狀態(tài)，當(dāng)意料之外，脫離掌控的事情發(fā)生的時(shí)候，能夠不自怨自艾，不沉溺于壞的狀況中走不出去，不陷入悲傷的境地不可自拔，而是有足夠的心理素質(zhì)，能夠進(jìn)行好的情緒管理，有強(qiáng)大的隨機(jī)應(yīng)變能力去接受和解決不在計(jì)劃之內(nèi)的事情。

追溯起來(lái)，“松弛感”一詞最初是通過一些關(guān)于明星的營(yíng)銷類稿件而引發(fā)了大眾的關(guān)注，并取代“氛圍感”，成為明星的新魅力增長(zhǎng)點(diǎn)。例如舒淇、王菲、劉亦菲、金敏喜……紛紛被冠以“松弛感美人”之名，被贊賞“云淡風(fēng)輕就贏了”，毫不費(fèi)力。

而隨著松弛感的刷屏，這股趨勢(shì)也被文娛產(chǎn)業(yè)捕捉到并且反映到綜藝節(jié)目里。綜藝《五十公里桃花塢2》《向往的生活》《快樂再出發(fā)》等，都開始有意無(wú)意，突出松弛感。

最新一季《向往的生活》中，許知遠(yuǎn)做嘉賓的那一期直接被觀眾封神。別人都在用力地多表現(xiàn)，而他卻真實(shí)的踐行“游手好閑，好吃懶做”：別人干活，他睡大覺；別人寒暄，他逃離開，自己去溜達(dá)。穿著白襯衫，踢踏著拖鞋，一個(gè)人隨意流蕩，四處亂走，和村里人嘮嗑，去看海去撿海星，感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。

其他人都在錄節(jié)目，只有許知遠(yuǎn)在過生活，告訴大家這樣子過日子也沒關(guān)系。這種特立獨(dú)行，不被拘束的表現(xiàn)，反而“盤活”《向往的生活》，激起了年輕人的共鳴，大家紛紛表示，想像許知遠(yuǎn)一樣逃離。

那么問題來(lái)了，松弛感概念之所以能夠流行，并且引發(fā)集體共鳴，這背后潛藏了哪些社會(huì)文化心理？

2、

與李子柒精致的田園生活不同，最近，在短視頻平臺(tái)上，年輕人喜歡上了松弛而又有煙火氣的生活，不驕不躁，那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂。

在豆瓣上，有一群人逃離城市，做起了農(nóng)村隱士；在B站上，不考研一畢業(yè)就回到家鄉(xiāng)小漁村工作了五年的侯翠翠，在田間地頭和網(wǎng)友談打工哲學(xué)，聊職場(chǎng)糊弄學(xué)，治好了年輕人的焦慮；在短視頻平臺(tái)上，無(wú)數(shù)博主在逛東北豪橫的早市，熱乎出鍋的糖油混合物，滿滿一大碗的小吃，看得屏幕前的人口水直流，東北順勢(shì)成為年輕人無(wú)比憧憬的人間天堂，精神上的第二故鄉(xiāng)。

碳水的快樂、早市里鄰里鄉(xiāng)親嘮嗑的真誠(chéng)，讓久處鋼筋水泥叢林里、人際關(guān)系淡漠的年輕人心生艷羨。打開社交媒體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新興趨勢(shì)，城市年輕人開始追尋一種更加具有松弛感的生活，開始探求生活里的煙火氣，對(duì)于理想生活方式孜孜不倦。

只能說(shuō)缺啥補(bǔ)啥，在倦怠社會(huì)的當(dāng)下，就業(yè)環(huán)境差，剛畢業(yè)的年輕人找不到工作；社畜已久的年輕人，陷入到996內(nèi)卷的漩渦之中；而迎來(lái)危機(jī)的中年人，背負(fù)著房貸車貸的雙重壓力……

焦慮，如同潮水般裹挾著人們，大家都如同北上廣深早高峰前等待地鐵的人一般，被別人推擠著前行，按照社會(huì)時(shí)鐘的定義，一步步上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子，給自己套上無(wú)窮盡的枷鎖，奔赴世俗所定義的“成功”。

于是，不能接受自己出錯(cuò)，不能接受自己是差的那一個(gè)，不能接受好像什么都沒做，把自己置身于日復(fù)一日的疲倦之中，陷入無(wú)窮盡的精神內(nèi)耗。

人們的情緒，如同慢慢積蓄的高壓鍋，需要有一個(gè)突破口，釋放那些生活的憋悶。不管是通過觀看綜藝節(jié)目上別人的松弛感來(lái)慰藉自我的心靈，還是在社交媒體上圍觀別人煙火氣的生活，吸收別人他人如何獲得松弛感的經(jīng)驗(yàn)，都是治愈當(dāng)下焦慮的解藥，人們希望通過他人松弛感的案例，通過模仿與學(xué)習(xí)，來(lái)解自己現(xiàn)實(shí)的迷局。

在追求松弛感的浪潮中，我們窺見年輕人對(duì)于自在生活、大膽做自己的向往。在繁忙的生活中，停下來(lái)，慢下來(lái)，是年輕人扎根已久的渴望，也是松弛感緣何能夠俘獲年輕人的流量密碼。

而松弛感的流行，也帶動(dòng)了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)變遷。年輕人開始追求周末的松弛感，走向戶外愛上了露營(yíng)，每周到自然中體驗(yàn)原生態(tài)的松弛。

文旅項(xiàng)目也著力塑造松弛感，如果說(shuō)阿那亞是“文藝的松弛”,那成都Regular是“精致的松弛”,杭州天目則是“高級(jí)的松弛”，通過為年輕人打造城市中的“心靈棲息地”，城市商業(yè)綜合體來(lái)讓年輕人在繁重的都市生活中，獲得喘息之地。

3、

但是當(dāng)松弛感的話題熱度上升后，原本是倡導(dǎo)反焦慮，反內(nèi)卷，開始跑偏了，結(jié)果引發(fā)了網(wǎng)友新一輪的內(nèi)卷與焦慮，開始反思為什么自己就不是一個(gè)松弛感的人，松弛感可以后天培養(yǎng)嗎？那如何獲得松弛感？

“太用力的人走不遠(yuǎn)”“提高‘鈍感力’”“不被定義的人生”等新一輪雞湯的熬制，社交媒體上鋪天蓋地的松弛感案例，對(duì)于松弛感的強(qiáng)調(diào)與營(yíng)造，如同一面鏡子，映射出很多人身上的不松弛。

試問，誰(shuí)不想贏得輕松毫不費(fèi)力，就成為擁有松弛感的人呢？誰(shuí)又不想不必去管世界如何風(fēng)云變幻，自己都能自在舒適地生活，擁有其他的選擇？但問題是，松弛感如果能夠人人皆可輕松擁有，那也不會(huì)被著重強(qiáng)調(diào)，正是因?yàn)槠湎∪?，所以擁有的人，才難得可貴。

于我們大多數(shù)人而言，自己就是一個(gè)普通人，只能用力活著，難得松弛。但對(duì)于松弛感的過度強(qiáng)調(diào)，則把那些內(nèi)卷不想躺平的人，放置到了鄙視鏈的底端，被反復(fù)鞭尸，本質(zhì)上是一種更高階的內(nèi)卷。就像《乘風(fēng)破浪》的姐姐里，藍(lán)盈瑩爭(zhēng)強(qiáng)好勝，拼命努力，不放過任何讓自己成長(zhǎng)變強(qiáng)的機(jī)會(huì)，但這種人設(shè)已經(jīng)不再吃香，很多網(wǎng)友覺得她身上有點(diǎn)用力過度。

這一場(chǎng)關(guān)于松弛感的討論，和以往的“鈍感力”一樣，整體的話語(yǔ)體系的掌握權(quán)，依然是在勝者手中。不夠松弛的人，每日努力的人，已然失語(yǔ)，松弛感對(duì)努力與內(nèi)卷，形成碾壓。但這種趨勢(shì)，就真的足夠松弛嗎？是否會(huì)造就另外的固化于網(wǎng)絡(luò)規(guī)訓(xùn)？

發(fā)現(xiàn)沒有，當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)傳播，總是容易標(biāo)簽化，將個(gè)人敘述和普遍意義混為一談，將強(qiáng)者的話語(yǔ)方式當(dāng)做模板，將一種風(fēng)向標(biāo)奉為圭臬，而這恰恰最容易滑向極端。萬(wàn)物皆要松弛，就是新的霸權(quán)。

對(duì)于平凡的你我而言，需要做的是，與自我和解，形成邏輯上的自洽，接受你可能就是沒有天生自帶松弛感，這也不失為另一種形式的松弛。你要知道，做不到松弛感，沒啥可恥的，因?yàn)樗沙诟衅鋵?shí)是你擁有自由自在選擇自己生活方式的底氣，不管你是選擇內(nèi)卷也罷，選擇躺平也好，都挺好，沒關(guān)系，允許自己松弛，也允許自己不松弛，松弛自若。

就像《十三邀》里羅翔在接受許知遠(yuǎn)采訪時(shí)候說(shuō)出的話：“放棄執(zhí)念，接受自己的有限，昨天是命，已成定數(shù)；明天是運(yùn)，一切皆有可能；今天的一切是命運(yùn)的根本。有些事情不是我們拼盡全力就能改變的，接受好過抗拒?！?/p>

所以，不要害怕人生旅途中的意外，也不要因?yàn)槟吧筒桓易呱弦粭l嶄新的道路，因?yàn)槟强赡懿恢皇强简?yàn)，也蘊(yùn)含著無(wú)限的機(jī)會(huì)、與新的可能。也不必強(qiáng)求松弛感，只需要跟隨自己的內(nèi)心，自在生活就可以。