文 | 陽子
隨著B站一則精神內(nèi)耗視頻的火爆，這個詞儼然成為了引起廣泛共鳴的全新網(wǎng)絡(luò)用語。可沒幾天，視頻造假的消息就在全網(wǎng)鋪天蓋地襲來，讓所有人直呼“被騙”。
顯然，處于巨大焦慮之下的當(dāng)代人，本想著依靠一支支短視頻來暫時緩解內(nèi)心的痛苦，卻沒想到歲月靜好原來只是流量面前的假象。
拋開視頻的真假，人們背后的精神內(nèi)耗確是實實在在存在的。
它又叫心理內(nèi)耗，指人對周遭環(huán)境所表現(xiàn)的焦慮、不安全感等。當(dāng)資源不足時，人就處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)，長此以往就會感到疲憊。這種疲憊并非身體勞累導(dǎo)致，而是一種心理上的主觀感受。
精神內(nèi)耗真的沒有正解嗎？我們?nèi)绾尾拍苷一厣畹闹刃蚋?？TOPHER特整理以下五本心理學(xué)書籍，讓人們在內(nèi)耗之下，探索保持身心靈健康之道。
PART 1 當(dāng)我們面對焦慮
從小，我們總能聽到父母口中的“別人家的孩子”，成績優(yōu)異、聽話懂事。長大后，“別人家的孩子”家庭幸福、生活美滿，按照一切社會時鐘完成了該干的事情。
而我們，除了面對身邊人的對比，還要在社交媒體上接受各種差距的“毒打”：動輒炫富的、獲得學(xué)業(yè)成就的、婚姻美滿的、職場順利的、家有牛娃的......
你不由得開始思考：為什么我的生活如此不順心？為什么和別人相比，我永遠都是最差的那一個？
回過頭來再看，似乎這種對比和思考，從我們小時候把“怎樣是對自己最好的”替換為“怎樣會被他人接納”，就已經(jīng)開始了。
我們被迫做一個想象中“誰是第一名”的游戲，以至于長大成人后無法停止比較，總是通過與別人對比來證明自己做得不錯。
然而，這種長期的內(nèi)耗讓我們陷入了一種巨大的焦慮之中，也喪失了對自己的自信和滿足，以至于對生活中已有的幸福失去了敏銳的感知力。
圖片來源：天津人民出版社
薦書：《你根本不用和別人比》
作者：[英]露西 謝里丹
譯者: 渠晶華 / 張瀟雪
出版社：天津人民出版社
《你根本不用和別人比》一書可以幫助我們正視并治愈與他人的比較心理，追求屬于自己版本的人生與幸福感，幫你找到內(nèi)心的平靜并在日常工作中追求個人價值，活出自己的人生。
作者露西 謝里丹是世界首位比較心理咨詢師，她被《泰晤士報》譽為英國最成功的心理教練之一，已經(jīng)幫助成千上萬的人擺脫比較心理的焦慮。
通過本書，露西為讀者提供了一套系統(tǒng)的實踐方法，比如積極自省，不斷了解內(nèi)心真實的追求，同時還強調(diào)不要過于急于求成，給自己留下充足的時間思考、專注于自身成長等等。
跟著書中的指南進行操作，相信你很快可以戒斷“比較”上癮癥候群，提高自我價值和自信，開始自由快樂的生活！
PART 2 當(dāng)我們面對傷害
身處現(xiàn)代社會的高壓之下的我們，在情感上“受傷”是無法避免的——被拒絕、被冷落、愛寵離世、親人去世、失戀等等，都會引起短暫的心理危機甚至是持續(xù)的抑郁狀態(tài)。
就像颶風(fēng)時刻，我們找不到避風(fēng)港躲避，只能暴露在雨水中，在痛苦中煎熬，直到颶風(fēng)慢慢消失。
然而，社會對這種情感傷痛并沒有足夠的重視。
如果不幸一條腿骨折，可以不上班，可以收到親朋好友的關(guān)心、慰問。但如果因為自己的狗去世而傷心過度，就會被認為“脆弱、矯情、小題大做”。
這或許是因為，身體上的傷害可以被人們直觀看到，所以能夠獲得關(guān)心和支持，但情感上的傷害是難以言狀的。人們總是認為時間可以解決一切，受傷的心總會自愈。
但事實果真如此嗎？非也，時間不是唯一答案。即使多年以后，當(dāng)初的痛苦或許依然存在，只不過我們習(xí)慣了結(jié)痂的傷口，學(xué)會將其掩蓋而已。
圖片來源：中信出版社
薦書：《如何治愈受傷的心》
作者： [美] 蓋伊·溫奇
譯者：孫婧
出版社：中信出版集團
在《如何治愈受傷的心》一書中，美國知名心理學(xué)家蓋伊·溫奇，圍繞6個真實的案例展開，還原多個心理咨詢場景，為情感傷痛正名的同時，還給遭遇情感傷痛的人以科學(xué)的心理學(xué)指引。
蓋伊·溫奇，美國知名心理學(xué)家、作家，紐約大學(xué)臨床心理學(xué)博士。他在情緒健康科學(xué)領(lǐng)域的成就有廣泛的影響力，其作品已被翻譯成28種語言。與此同時，他曾三次受邀作TED演講，其演講觀看總數(shù)已超3000萬，其中《為什么我們需要學(xué)習(xí)情緒急救》獲評TED有史以來最激勵人心的演講第五名。
除此之外，他還和《也許你該找個人聊聊》作者洛莉·戈特利布一起，主持一檔心理類播客節(jié)目“親愛的咨詢師”。
在如此豐富的經(jīng)驗之下，蓋伊·溫奇對解決情感傷痛頗有心得。他在本書中為情感傷痛正名，表示人類擁有悲傷和脆弱的權(quán)利，要想解決這一問題，必須承認情感傷痛的存在，這是治愈的第一步。只有直面?zhèn)Γ悴拍塬@得勇氣和治愈的可能。
除了看見傷痛之外，蓋伊·溫奇表示還要學(xué)會放手，盡力消除人或事對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?，同時要學(xué)會重視自我關(guān)懷的力量。
當(dāng)然，本書中還有更多詳細的解決之道有待大家探索，只要我們學(xué)會用科學(xué)的方法處理，走出陰霾就不再是一件困難的事情。
PART 3 當(dāng)我們面對恐懼
恐懼是人類本能的情感，也是人類最古老而強烈的情緒，是人們各類擔(dān)憂的總和。
與此同時，恐懼有各種各樣的形式：恐高、怕坐飛機、怕打針、怕手術(shù)、怕蟲子、怕考試、怕當(dāng)眾發(fā)言、怕面對離別、怕知道真相、怕別人的負面評價、怕獨處、怕最愛的人拋棄自己……
恐懼作為一種對危險和失控的反應(yīng)，極具彌散性，會讓我們對事情產(chǎn)生更加消極的預(yù)測，甚至可能會引發(fā)一個人其他的負面情緒，迫使人做出逃避、攻擊或不知所措的反應(yīng)。
而對抗恐懼時的受挫感，往往比恐懼本身更加令人難過，成為了我們不能承受的生命之重。當(dāng)然，恐懼也有其積極意義，即提醒我們注意和應(yīng)對危險，激發(fā)我們的潛能與專注力。
如何擁有面對的勇氣，做無畏的自己？成為了我們?nèi)松飞系男旅}。
圖片來源：人民郵電出版社
薦書：《面對的勇氣》
作者: [法]克里斯托夫·安德烈
譯者: 李喬
出版社: 人民郵電出版社
在《面對的勇氣》一書中，作者克里斯托夫·安德烈全面解讀了人類能夠遭遇到的所有恐懼——對自然因素的各種恐懼（動物、高空、水等），對被他人關(guān)注和評價所帶來的強烈恐懼（擔(dān)心自己表現(xiàn)不好），對未知與失控的恐懼（因負面預(yù)期引發(fā)的逃避心理）等等。
他有針對性地提出了如何完成不同類別害怕的事情，戰(zhàn)勝內(nèi)在的恐懼，給人們了全新的心理安慰。同時，他認為我們應(yīng)該通過直面內(nèi)在的恐懼，讓內(nèi)在的潛能與專注力被激發(fā)出來。在這種情況下，恐懼可以變成正常的情感，提示我們避開危險。
此外，克里斯托夫·安德烈也認為適度恐懼是可以駕馭的情緒，不會對生活造成很大障礙，亦可以避免事前焦慮。
克里斯托夫·安德烈，法國著名心理學(xué)家、精神科醫(yī)師、暢銷書作家，法國認知行為療法的領(lǐng)軍人物，首度將正念冥想引入精神治療領(lǐng)域。著有《恰如其分的自尊》《生活中的心理學(xué)》《內(nèi)在療愈》等在中國廣受好評的大眾心理學(xué)書籍，心理學(xué)與寫作功底扎實，其作品版權(quán)銷售至全球20余個國家。
他在本書中還指出，每種恐懼情緒背后都有一個故事，你要相信在故事的結(jié)尾，生活、時間和你的勇氣終會幫你治愈恐懼，也會為你留下好的經(jīng)驗。
但無論如何，強大的第一步是：不再回避。
PART 4 當(dāng)我們面對災(zāi)難
當(dāng)全球化讓距離越來越近，世界變得越來越小，傳媒技術(shù)足以將災(zāi)難的現(xiàn)場在視覺和聽覺上帶到我們身邊。
這或多或少讓我們對不相識的他者，產(chǎn)生了一種“四海之內(nèi)皆兄弟”式的同情心。但是“我們?yōu)楹螌h處的災(zāi)難報以同情，卻不愿承擔(dān)身邊的義務(wù)”呢？
這種看似普世的同情心，將指引人們走向無邊界的人類命運共同體，還是一種抽象的偽道德，最終讓人們成為言語上的巨人，行動上的矮子呢？
圖片來源：廣東人民出版社
薦書：《無處安放的同情》
作者：[德]漢寧·里德
譯者：周雨霏
出版社：廣東人民出版社
面對全球性的災(zāi)難，應(yīng)該如何面對他人的苦難？
遙遠處的不幸傳來，我們內(nèi)心泛起同情，卻難以采取具體的行動，這種流于紙上的道德情感，會讓我們成為倫理上的鍵盤俠嗎？
為了解決這些問題，德國知名作家、萊比錫圖書獎得主漢寧·里德創(chuàng)作了《無處安放的同情》一書。通過引用十八世紀以來的幾個著名思想實驗，巴爾扎克、盧梭、伏爾泰、亞當(dāng)·斯密等啟蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、榮格等文學(xué)與思想巨擘跨越時空的思想交鋒，本書掀起了一場關(guān)于世界大同的道德辯論。
漢寧·里德，德國著名作家、翻譯家，萊比錫圖書獎得主，哲學(xué)家約阿希姆 里德之子，漢堡大學(xué)榮譽博士。著有《長長的影子》《筆記本》《征服者：20世紀的思想家》等作品。
與作者其他的作品類似，本書并非旨在通過系統(tǒng)性的分析來論證具體的觀點，而更像是一系列圍繞著同一個論題展開、相互之間關(guān)聯(lián)較為松散的哲學(xué)隨筆集。
事實上，《無處安放的同情》的德文原版早在2003年就已問世，但放入當(dāng)下疫情時代的語境下，這本書會引發(fā)你更多思考。
PART 5 當(dāng)我們找回秩序
生活中，常常會有因為不知道怎么做或總是做得一團糟而感覺焦慮的事情。
你有沒有想過，我們一天中所做的每一件事都有一種更好的操作方法，無論是鋪床、在工作中表達觀點還是讓自己能睡個好覺？
人類常常沉溺于忙碌的生活，卻從來沒認真想過究竟如何以高效的方式完成那些平凡的小事。所以，一旦出錯，就會認為結(jié)果很差，從而感覺浪費時間，直至產(chǎn)生不可避免的自我厭惡......
當(dāng)這些情況循環(huán)出現(xiàn)的時候，生活的秩序感自然就會蕩然無存。
是時候做出改變了，如果能按照正確的順序、操作步驟做好每件小事，你的生活也許就會更高效。
圖片來源：中信出版社
薦書：《找回生活的秩序感》
作者：埃林·扎米特·拉迪
譯者：楊婷婷
出版社：中信出版集團
《找回生活的秩序感》由埃林·扎米特·拉迪撰寫，她是一位自由生活方式記者及雜志專欄作家，同時也是《父母》雜志的特約編輯。
為了讓人們意識到日常生活中的每件事都有一個合理的特定順序，最佳的做法會讓你用最少的精力達到最好的效果。埃林·扎米特·拉迪與各個領(lǐng)域數(shù)百位專家對話，為人們總結(jié)了理順生活的重要技巧和訣竅，讓人們的身心得到更好的照顧。
本書濃縮了150個日常高效方式：從創(chuàng)造一個輕松起床的流程到擁有良好的睡眠，14個章節(jié)足以解決你關(guān)于生活的種種困惑，這些步驟易于遵循、易于記憶，且行之有效。
參考并實踐這些步驟，開始認真對待，因忙碌或準備不足而失去的秩序感就能重回你的生活，為你的人生注入新能量。
尾
在當(dāng)下，
人們總被問到賺了多少錢？什么時候結(jié)婚？
什么時候生子？什么時候考編？
但似乎，很少有人被問道：
你幸福嗎？
也許在社會語境中，
幸福快樂不是最高標準。
成為人們眼中的，按照步驟前進，
贏得社會意義上的成功，
才是唯一的正確道路。
試著與社會時鐘抗衡，拒絕內(nèi)耗，
不斷調(diào)節(jié)內(nèi)心的狀態(tài)，
也許，所謂的幸福就會隨之到來。
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