文|張書樂(lè)

近年來(lái),得益于人工智能技術(shù)的突破,以虛擬主播、虛擬偶像等為代表的“虛擬數(shù)字人”進(jìn)入大眾視野。

而隨著元宇宙概念的火熱，加速了“實(shí)數(shù)字人”時(shí)代的到來(lái)。眾多公司、大廠紛紛布局此賽道。

于是，越來(lái)越多的人認(rèn)為，虛擬歌姬、虛擬主播、虛擬偶像，會(huì)成為虛擬數(shù)字人。

會(huì)嗎？

我們可以簡(jiǎn)單的把虛擬偶像、虛擬歌姬列為木偶形虛擬數(shù)字人。

而微軟小冰、華智冰、小米的小愛(ài)同學(xué)等人工智能，則是匹諾曹形虛擬數(shù)字人。

元宇宙確實(shí)可以和虛擬偶像（木偶形）相互匹配，且在VR技術(shù)上有共生關(guān)系。

但元宇宙目前只是史前階段，VR技術(shù)所能承載的虛擬偶像呈現(xiàn)能力是像素級(jí)的。

即略比紅白機(jī)時(shí)代的馬里奧好上一些，其整體表現(xiàn)能力無(wú)法達(dá)成虛擬偶像至少二次元?jiǎng)勇L(fēng)或3D立體呈現(xiàn)效果。

元宇宙目前的狀態(tài)，并不能為虛擬偶像產(chǎn)業(yè)真正注入生命力，反而將來(lái)技術(shù)成熟了。

每一個(gè)人均可以在元宇宙重塑自己的形象與人設(shè)，這又較之虛擬偶像的擬人特征和扁平化人設(shè)，更為豐滿。

因此，所謂發(fā)展機(jī)會(huì)，不過(guò)是一種牽強(qiáng)附會(huì)。

至于人工智能具象存在的虛擬數(shù)字人，如小微、華智冰等，則和其實(shí)是人為操縱的“木偶”的虛擬偶像有本質(zhì)區(qū)別。

當(dāng)然，也不一定非要通過(guò)VR來(lái)呈現(xiàn)。

從技術(shù)層面來(lái)看，我國(guó)虛擬數(shù)字人，同樣處在初級(jí)階段。

如果是木偶模式的虛擬偶像，則國(guó)內(nèi)現(xiàn)在技術(shù)上不是問(wèn)題，難題是內(nèi)容上創(chuàng)作力不足，排名第一的洛天依與日本的初音未來(lái)還有極大距離。

至于人工智能角度的虛擬數(shù)字人，則仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

僅僅從虛擬偶像角度而言，虛擬偶像的紅火，滿足了不同人群的迫切。

對(duì)于非二次元人群來(lái)說(shuō)，這種迫切來(lái)自于異化，需要在對(duì)常規(guī)偶像，尤其是當(dāng)下小鮮肉成風(fēng)的審美疲勞細(xì)啊，有一個(gè)破局。

顯然，來(lái)自二次元的Ta，給出了一個(gè)很驚喜、驚艷和讓人驚訝的登場(chǎng)。

同時(shí)，和有過(guò)往的真實(shí)偶像，以及作為故事人物出現(xiàn)的虛擬形象比起來(lái)，虛擬偶像更像一個(gè)泥娃娃。

除了不用考量現(xiàn)實(shí)明星的人設(shè)崩塌外，也往往除了歌曲以外，其他的所有設(shè)定都需要粉絲們自行腦補(bǔ)。

這種人設(shè)的可塑性，讓粉絲和廠商都覺(jué)得“有利可圖”，尤其是在部分流量明星人設(shè)翻車的大背景下。

虛擬偶像和虛擬數(shù)字人，未來(lái)肯定會(huì)合流。

即原本只是木偶的虛擬偶像，會(huì)由于AI的發(fā)展，變成匹諾曹，更加具有真實(shí)感，場(chǎng)景可以更寬闊。

包括替代人類在一些現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中以VR、3D成像、機(jī)器人或其他形態(tài)，做一些娛樂(lè)、服務(wù)或更多。