界面新聞?dòng)浾?| 實(shí)習(xí)記者 胡玉藜 記者 姜妍
界面新聞編輯 | 姜妍
《更遠(yuǎn)的藍(lán)奔流》

新星出版社 2025-1
在Citywalk、戶外徒步等活動(dòng)越來(lái)越受當(dāng)下都市人喜歡的今天,蘇婭十幾年前就選擇了從北京回到大理生活,居住在蒼山應(yīng)樂(lè)峰下、山麓的一個(gè)小村邊緣。村子離山林很近,四周有大片半墾半荒的田地,這樣的生活空間構(gòu)成她日常觀察大自然的“連續(xù)性”。
盡管爬過(guò)不少山,蘇婭卻唯獨(dú)鐘愛蒼山。“蒼山是距離人類最近的一座山脈,它與人的空間距離和關(guān)系距離,非常適合普通人不斷地深入探尋,這是地球上罕見的,即使沒(méi)有太多探險(xiǎn)經(jīng)歷和野外生存經(jīng)驗(yàn)的普通人,也能親近的荒野?!北緯陨n山作為主體,借動(dòng)物的眼睛,用徒步者的視角,輔時(shí)間之刻度,親細(xì)微的感受,將自然的深不可測(cè)和人身處其中所受到的啟示記錄下來(lái)。
羅伯特·麥克法倫在《念念遠(yuǎn)山》一書中描述自己從山上回到地面的感受,“彷佛是漂泊海外多年后返鄉(xiāng)的游子,還來(lái)不及適應(yīng)回歸,心中滿是無(wú)法言說(shuō)的體會(huì)。”作為一種遙遠(yuǎn)的呼應(yīng),蘇婭在序言里提及,每次從高山世界徒步回來(lái),當(dāng)她看到小縣城的第一個(gè)紅綠燈,總會(huì)感到無(wú)限慰藉。
《十一個(gè)時(shí)區(qū)之旅》

理想國(guó)·民主與建設(shè)出版社 2025-1
本書是《帝國(guó):俄羅斯五十年》一書的新譯本,增錄了阿特伍德的后記推薦??ㄆ障J斯基是波蘭新聞?dòng)浾?、作家、攝影家、詩(shī)人,他一生曾被拘禁關(guān)押四十多次?!爱?dāng)涉及復(fù)雜而艱深的事件之真相時(shí),他是少數(shù)幾個(gè)可以信賴的人之一,不是抽象地講述,而是講述具體細(xì)節(jié)——顏色,氣味,感覺,觸覺;某種境況?!卑⒌挛榈略谧髡呷ナ篮笤写嗽u(píng)價(jià)。
新版書名的“十一個(gè)時(shí)區(qū)”是指前蘇聯(lián)——在二十世紀(jì)的大部分時(shí)間里,一群國(guó)家被統(tǒng)一在同一個(gè)身份下??ㄆ障J斯親歷現(xiàn)場(chǎng),從1939年被蘇軍侵入的家鄉(xiāng)平斯克起頭,到他在二十世紀(jì)中葉穿越西伯利亞、南方的外高加索地區(qū)和中亞各共和國(guó),再到八九十年代走遍十五個(gè)加盟國(guó),他與上百位前蘇聯(lián)公民進(jìn)行對(duì)談,最終形成一本紀(jì)實(shí)文學(xué)。
“本書既不是俄羅斯,也不是蘇聯(lián)的歷史;既不是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生和衰敗的歷史,當(dāng)然也不是帝制知識(shí)的簡(jiǎn)要概括。這本書是我在這個(gè)幅員遼闊的國(guó)家——或者說(shuō)世界的這一部分——的旅行報(bào)告,我試圖到達(dá)那些時(shí)間、體力和機(jī)會(huì)所能允許我到達(dá)的地方?!?/p>
《希臘別傳》

鑄刻文化·廣西師范大學(xué)出版社 2025-1
何為良好的生活?在整個(gè)社會(huì)彌漫著一股倦怠情緒,越來(lái)越多年輕人用“活人微死”進(jìn)行自我調(diào)侃的當(dāng)下,哲學(xué)家陳嘉映在本書中,用平實(shí)的語(yǔ)言虛構(gòu)了一個(gè)普通希臘人的一天——從愛情、家庭、公共生活等幾個(gè)方面來(lái)展示古希臘的日常,給讀者以啟迪?!皩戇@本小書,只因我愛希臘。深愛,就愿與人分享?!边@本書的寫作動(dòng)機(jī),不僅發(fā)起于學(xué)者的自覺,也是寫作者深愛希臘的結(jié)晶。
這本書可以被視為一本關(guān)于希臘的小傳記,從希臘文明的開端邁錫尼文明寫到希臘化時(shí)代,從哲學(xué)家亞里士多德寫到其他的普通希臘公民,陳嘉映以愛好者而非專家的身份展開論述?!霸谙ED人看來(lái),一個(gè)人只有在一個(gè)可以具體可感的共同體中,才能夠達(dá)獲適當(dāng)?shù)淖晕腋兄?、自我理解?!痹诮诘囊淮螌?duì)談中,陳嘉映提到人們?cè)诖髾C(jī)構(gòu)中工作,會(huì)發(fā)現(xiàn)工作跟生活的關(guān)系非常遠(yuǎn),大廠通過(guò)層層分級(jí),使得“共同體”的可感性十分微弱。“時(shí)代的廣大是你的背景,而不是你真正的活動(dòng)空間?!倍@本小書,或許可以通過(guò)重游古希臘,感受個(gè)體的尊嚴(yán)。
《貓走過(guò)的近現(xiàn)代》

方寸·社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2025-1
在去年的美國(guó)大選中,泰勒·斯威夫特以“Childless Cat Lady”作為署名為哈里斯背書,簡(jiǎn)中網(wǎng)絡(luò)上也迅速掀起一股“Cat Lady”風(fēng)潮。近些年,人們?cè)谏缃黄脚_(tái)上討論“結(jié)婚不如養(yǎng)貓”一類的話題也越來(lái)越多。
本書作者真邊將之是一位日本史研究者,他通過(guò)考察貓的歷史,即由人類記錄的、貓的歷史,來(lái)看近現(xiàn)代日本社會(huì)的變化。與其他學(xué)者不同,他追溯到明治以后貓所面對(duì)的境遇,重新審視“日本人自古愛貓”這一論述?!柏埖慕F(xiàn)代,是貓終于成為貓的時(shí)代,”真邊將之相信,人類永遠(yuǎn)無(wú)法真正理解貓,只是隨著環(huán)境的變化、觀念的變更,貓終于不用背負(fù)人類諸多的投射,回到其自身的形象。
《苦澀的靈藥》

新思文化·中信出版集團(tuán)
1960年,剛剛在美國(guó)食品藥品監(jiān)督管理局(Food and Drug Administration,F(xiàn)DA)上任一個(gè)月的弗朗西斯·凱爾西,接到一種叫沙利度胺止痛鎮(zhèn)靜劑的上市申請(qǐng)。在審核過(guò)程中,凱爾西發(fā)現(xiàn)這家制藥公司缺乏相關(guān)資料,便將申請(qǐng)打回,并對(duì)沙利度胺進(jìn)行了更為深入的研究,最終阻止了更大悲劇的發(fā)生。在上個(gè)世紀(jì)50、60年代,全球有成千上萬(wàn)的嬰兒出生時(shí)四肢短小,他們的母親在懷孕時(shí)因服用過(guò)一片沙利度胺,便產(chǎn)下了爪子像海豹一樣的“海豹兒”。
作者詹妮弗·范德貝斯是美國(guó)記者、作家、劇作家,本書梳理了沙利度胺事件的來(lái)龍去脈,并直指美國(guó)政府在此事件中的推卸和不作為。在采訪過(guò)程中作者發(fā)現(xiàn),制藥業(yè)并不是最近的新興現(xiàn)象。早在1950年代,這個(gè)行業(yè)就已經(jīng)是美國(guó)最賺錢的行業(yè),受益于戰(zhàn)爭(zhēng)期間政府的大量補(bǔ)貼,使制藥業(yè)在戰(zhàn)后得到迅速的發(fā)展,但與此同時(shí),美國(guó)政府的監(jiān)管并沒(méi)有及時(shí)跟上。
《把脈》

生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2025-1
《把脈》是美國(guó)杜克大學(xué)社會(huì)系教授高柏歷經(jīng)十年時(shí)間寫作的成果,作為一名社會(huì)家,他不滿足于用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)驗(yàn)證理論,而是通過(guò)研究去預(yù)測(cè)未來(lái)可能發(fā)展的趨勢(shì)。全書分成上下兩編:上編聚焦全球巨變中其他國(guó)家的秩序和應(yīng)對(duì)變化的共同特征,下編著重轉(zhuǎn)型中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。書中的理論框架可追溯到上世紀(jì)八九十年代,作者受社會(huì)學(xué)家卡爾·波蘭尼的啟發(fā),把他所揭露的20世紀(jì)30年代資本主義由釋放市場(chǎng)力量向保護(hù)社會(huì)的大轉(zhuǎn)型,納入自己寫作的理論框架。在之后的更新中,進(jìn)一步將其概念化為“全球化鐘擺運(yùn)動(dòng)”,用以描述世界性周期變化。值得一提的是,作者針對(duì)本書里的每篇文章特意追附了問(wèn)題緣起,有助于讀者理清一個(gè)問(wèn)題是如何產(chǎn)生的,會(huì)怎樣發(fā)展,最后又走向哪里。
《老子智慧八十一講》

世紀(jì)文景·上海人民出版社 2025-1
如果老子生活在今天,面對(duì)當(dāng)下的各種挑戰(zhàn)和壓力會(huì)如何處理?東京大學(xué)博士李永晶此前專注日本研究,本書是在他對(duì)比過(guò)權(quán)威版本,專為現(xiàn)代人打造的、以解決今日之困惑的老子思想入門書。
學(xué)界對(duì)《老子》的多個(gè)版本一直存在爭(zhēng)議,無(wú)論是1973年在湖南長(zhǎng)沙市出土的“帛書本”還是1993年湖北省荊門市出土的“郭店本”;又或是作為傳世本的河上公注本、王弼注本,當(dāng)寫本之間存在差異時(shí),作者認(rèn)為應(yīng)以思想史的方法,對(duì)不同作者在解釋老子的思想時(shí),邏輯是否通順、思想是否深刻進(jìn)行檢驗(yàn)。本書的闡釋線索從河上公和王弼注本而來(lái),引入叔本華、黑格爾等西方哲人的思想,邀請(qǐng)讀者一同踏上與老子的解惑之旅。
《小青蛙的自我療愈》

飛輪·中信出版社
來(lái)自?shī)W克蘭的梅貝爾·伊奎是一名藝術(shù)家,擅長(zhǎng)多種媒介創(chuàng)作,出于對(duì)復(fù)古兒童書籍和小擺件的喜愛,她常常從中獲取靈感。這本繪本內(nèi)含超過(guò)四十張手繪插圖,一只頭戴紅蘑菇、擁有不同美麗鞋子的小青蛙將會(huì)全程陪伴你展開一場(chǎng)心靈的自我療愈。在這趟旅程里,沒(méi)有滿嘴專業(yè)心理詞匯的嚴(yán)肅導(dǎo)師,沒(méi)有難以實(shí)操的抽象建議,小青蛙出現(xiàn)在每一個(gè)日常的場(chǎng)景里,用具體的行動(dòng)、幽默又直接的態(tài)度,形象地治愈自己,也溫暖正在閱讀的“你”。