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嗲子、冰子、耗子,撒嬌創(chuàng)造新文學(xué)

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嗲子、冰子、耗子,撒嬌創(chuàng)造新文學(xué)

新興的嗲子文學(xué),重新發(fā)掘了現(xiàn)代家庭里被閹割弱化的父權(quán)。

文 | 娛樂硬糖 謝明宏

編輯 | 李春暉

哪里有壓抑,哪里就有新文學(xué)。

該原理非但適用于傳統(tǒng)文學(xué)體裁,對(duì)新興互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)也恰如其分。就拿最近的流行文化來說,甭管是懷念父權(quán)的嗲子文學(xué)、動(dòng)輒發(fā)賣的嫡庶神教,抑或令人皺眉的嬌妻文學(xué)、發(fā)思古幽情的小冰文學(xué),乃至更早自憐自傷的鼠鼠文學(xué)、孔乙己長(zhǎng)衫,本質(zhì)上都是在向外界邀寵、撒嬌、求關(guān)注。而人們不管是代入其中還是跳出來嘲諷,也同樣能獲得與世界發(fā)生鏈接、獲得群體認(rèn)同的快慰。

格奧爾格·齊美爾認(rèn)為戀人之間的撒嬌是一種“賣弄風(fēng)情的心理學(xué)”。即自身知道撒嬌是一種表演,對(duì)方也知道是一種表演卻愿意配合。經(jīng)過程序化的儀式后,雙方會(huì)更加黏連。

一會(huì)兒不敢看父親深邃的眼,一會(huì)兒把留學(xué)生圈過成了東晉門閥圈,一會(huì)兒又將平凡日常矮化為陰溝里的耗子。各種互聯(lián)網(wǎng)新文學(xué),也算是80年代“撒嬌詩派”的延續(xù)了——公開嚎叫是不被允許的,迂回著撒嬌,也算一種溫柔的反抗,一種曲抒胸臆。

有限的反抗,低度的拒絕,自戀的狂歡,共同組成了當(dāng)代撒嬌文學(xué)。人們的力量已經(jīng)支撐不起憤怒,想要超脫卻又舍不得這花花世界,于是迫不及待地代入每一個(gè)自己想象的、由KOL們預(yù)設(shè)的情境,將思想滑向幼童化,毫無顧忌的求寵,歇斯底里的撒嬌。

父親的眼神

新興的嗲子文學(xué),重新發(fā)掘了現(xiàn)代家庭里被閹割弱化的父權(quán)。該文學(xué)形式多樣,主要以兒子終生都在爭(zhēng)取父親的認(rèn)可為主線。癥候表現(xiàn)為不敢和父親眼神對(duì)視,不敢接父親遞過來的煙,不敢……

將其核心內(nèi)容換成網(wǎng)文標(biāo)題,大概是《我是爸爸前世的小妾》《爸爸一句要,兒子就給了》《爸爸一開口,全世界的兒子都吻了上去》。

“身為獨(dú)子,我從來沒有勇氣和父親坐在一起喝一杯酒。我怕看見父親深邃的眼睛,父親的眼睛是男人這輩子最恐懼的東西。同樣,父親的稱贊也是男人這輩子最渴望的東西?!?/p>

父親眼神如此有殺傷力,難道是《慶余年》五竹的鐳射眼?這么厲害,建議投入戰(zhàn)場(chǎng)也讓敵人恐懼下。還有讓家庭婦女看完氣得發(fā)昏的,“父愛就是你喜歡吃的菜,他都不會(huì)夾一下”。咱就是說有沒有可能,你喜歡吃的菜和你不喜歡吃的菜都是你媽做的,而你爸既不買菜、也不擇菜、還不做菜、更不夾菜。父親無為而治,就成了你心里的神了,看你媽抽不抽你。

“父愛就是剛罵你一頓,吃完飯卻罵媽媽不給你夾菜。比起母親的憂心忡忡,他更像個(gè)若無其事的旁觀者,刻意拘謹(jǐn)時(shí)刻在意?!蹦懿荒軇ecue母親了,她不是你們父子play的一環(huán)。

榜首金句應(yīng)該是“中式父子,是君臣,是仇人,是情敵,是兄弟,是朋友,是舍友,但永遠(yuǎn)不是父子。只有父親躺在病床上的那一刻,才是父子”。月薪加起來不到一萬還玩起角色扮演了,真是“在外倆孫子,在內(nèi)是君臣”呢。

在如此深情的嗲子文學(xué)里,父親是一個(gè)圖騰,家務(wù)勞動(dòng)里沒有具體作用。父愛也相當(dāng)抽象,情感表達(dá)上找不到任何證據(jù)。嬌子們?yōu)槭裁匆押翢o建樹的父親塑造成家庭的精神支柱,其心理原因是值得玩味的。難道歌頌父愛不動(dòng)如山,是為了自己到年紀(jì)也當(dāng)一個(gè)一動(dòng)不動(dòng)的父親?

也許嗲子文學(xué)并沒有我們想得那么深邃,男人喝多了就好整這一出:小詞一套套的,好像悟出來什么人生真諦,酒醒了自己都尷尬。而嗲子文學(xué)只是進(jìn)一步把這種生理微醺狀態(tài)變成了心理微醺,隨時(shí)感動(dòng)、隨時(shí)撒嬌。

真正讓人百思不得其解的,是嗲子文學(xué)呈現(xiàn)的詭異情感圖式。你永遠(yuǎn)不明白,他們的性取向明明是女性,卻終其一生想要得到男性的認(rèn)可。工作方面,女領(lǐng)導(dǎo)夸獎(jiǎng)不頂用,自信的男人會(huì)覺得對(duì)方垂涎自己。家庭生活,媽媽怎么安慰都很蒼白,爸爸遞煙就痛哭流涕。就連誰的屌大,女性認(rèn)可的也不算,要兄弟的夸獎(jiǎng)才真實(shí)無水分。

看來,直男世界真是一個(gè)巨大的同性戀組織。他們愛男人,崇拜男人,整個(gè)生命都為男人綻放。咱細(xì)品,異性戀的精神狀態(tài)能是這樣嗎?

佛女的修養(yǎng)

在短視頻搜索“佛媛”,會(huì)得到軟件提示?!白稣鎸?shí)的自己,才會(huì)被人長(zhǎng)久喜愛?!庇捎?021年那波佛媛賬號(hào)多被平臺(tái)封禁,導(dǎo)致硬糖君看到謝冰夷的時(shí)候以為穿越了。

小紅書里的她,穿一身古風(fēng)衣服,腕戴DIOR玫瑰系列高珠腕表,脖掛冰種翡翠項(xiàng)鏈,拎泛著藍(lán)色光芒的鱷魚皮戴妃包,端坐在VIP室內(nèi),看畫師一筆筆描摹自己,宛如郎世寧給甄嬛畫仕女圖。

打開簡(jiǎn)介,曾經(jīng)以“人太多住不下”為由拒絕收留大冰的大爺也會(huì)拒絕收留她。“謝冰夷,帝京人,負(fù)篋倫敦,字清凰,齋號(hào)冰夷館,詩文見載于‘冰夷館清言’。A story teller,在紙醉金迷的世界做一個(gè)冷眼看客,須眉罪我古來多,蛾眉知我千秋少?!?/p>

好一個(gè)冰夷館!歷史上曾有“四夷館”,硬糖君懷疑冰夷館這個(gè)地方是拿來冷凍歪果仁的。發(fā)軔于小紅書的“小冰文學(xué)”,是一種融合了晚學(xué)名媛氣質(zhì)和大冰文藝氣息的新文學(xué)流派。主人公謝冰夷通過自述小傳,勾勒出自己命運(yùn)多舛的人生軌跡:

就讀清華附中,考不上本部高中,去區(qū)重點(diǎn)遂被粗嗓大腳的平民同學(xué)霸凌(已有同學(xué)“Rua”跳出來說是她臆想的);勉力維持學(xué)術(shù)人設(shè),拒絕去家里安排的ox選了soas,號(hào)稱認(rèn)識(shí)某college院長(zhǎng),結(jié)果那個(gè)college根本是postgrad only;一會(huì)兒把騷擾她的官二代送進(jìn)局子,一會(huì)兒開國中將的女兒給她手抄“二十歲生日詩”,代表作則被網(wǎng)友調(diào)侃為《臨江仙·香奈兒》。

小冰老師的文學(xué)水平,大概想學(xué)張愛玲卻寫成了低配郭敬明。隨便截取一段供品,“倫敦名媛佛女e小姐在和道士哥的感情幻滅夢(mèng)碎后,還去過兩次他所在的美國x城。d一次,她是因?yàn)樵诿绹土硗庖粋€(gè)名校本科的f先生鬧不愉快,臨時(shí)決定去的?!庇悬c(diǎn)像初中生剛玩語C的精神狀態(tài)。

硬糖君本以為“小冰文學(xué)”是一種很小眾的東西,直到這幾天她被錘后突然爆火。試問,到底是哪個(gè)京圈貴女的頭發(fā)會(huì)這么油啊。莫不是高貴的基因讓她對(duì)化學(xué)洗發(fā)水過敏,用的是e小姐媽媽梅姨去廟里求的高級(jí)香灰?

小冰文學(xué)實(shí)在是一種過分典型的顧影自憐式撒嬌。在謝冰夷自己眼中,她是“林中仙姝,清艷動(dòng)人”處處與濁世不合。而在大眾眼中,她是物欲太過、表現(xiàn)欲太強(qiáng)的偽名媛。

她的偽精英主義表現(xiàn)在,遇到中產(chǎn)、平民就擺出自己的貴族姿態(tài)秀鳥籠包和名牌,遇到真有錢人就大談文學(xué)覺得新錢俗不可耐。所謂的京圈佛女,最終也只是電子寵物。佛學(xué)、名媛、古體詩、京圈故事這些元素堆疊起來,像是上演了一場(chǎng)荒誕派話劇。

精神“白瘦幼”

謝冰夷拜會(huì)老太太(中將女兒)時(shí),對(duì)方感慨:“愛子丫頭,你個(gè)小姑娘,怎么有這樣滄桑的感慨?”冰夷慘然一笑,頭上的【清代】珠簪搖曳叮當(dāng),出賣了她并不平淡的心緒:“晚輩參了許多色空,即便如今富貴雙全,五洲游屐,回顧往事,也未免戚然。”

霧茫茫,凄慘慘。好似誤入言情小說網(wǎng)站,又像翻開了劉心武的白話續(xù)紅樓。文字雖然咯噔,但代入進(jìn)去還挺有破碎爽感的。有種林黛玉穿越到財(cái)閥千金身上,縱是舉案齊眉也意難平的悲劇美。

看吧,盡管審美的政治正確讓我們反對(duì)外在的白瘦幼,可一旦到了復(fù)雜的人性深處,人們又不可避免地想變成精神“白瘦幼”——只愿秋天薄暮,吐半口血,兩個(gè)侍兒扶著,懨懨的到階前去看秋海棠。不是硬糖君矯情,要是玩副本劇情的話,還挺想當(dāng)把謝冰夷被人叫聲“丫頭”啥的。

“丫頭,真想現(xiàn)在馬上狠狠把你給辦了!”丫頭教多年不衰,正因?yàn)槿巳诵睦锒甲≈粋€(gè)劉曉慶,都想一把年紀(jì)了還被人寵著愛著疼著?!墩鐙謧鳌纷畲髷」P,并不是那些穿幫鏡頭,而是沒有請(qǐng)劉曉慶飾演朧月。

進(jìn)一步的,幾乎每一種流行的互聯(lián)網(wǎng)文學(xué),都讓人迫不及待地套入“弱者敘事”。在這種自我想象中,不但可以為現(xiàn)實(shí)的焦慮找到出口,更可以為失敗的人生找到理由。

在孔乙己文學(xué)里,人人都可以穿上那件長(zhǎng)衫,非但是小鎮(zhèn)做題家,任何使用者都可以在“自我污名化”里解構(gòu)現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)。硬糖君看到最夸張的,有清華北大說自己孔乙己、喊自己鼠鼠的。這也太不把自己當(dāng)回事了,多出重點(diǎn)線的兩百來分真是白考了。

在嗲子文學(xué)里,兒子把自己矮化為父子權(quán)力結(jié)構(gòu)中的弱勢(shì)方,就像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的太子面對(duì)雄才大略的皇帝一樣??此莆箲],實(shí)則處在被保護(hù)被關(guān)注的安全感中。崇拜父親,只不過因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)角色有太多權(quán)力可以去繼承。

小冰文學(xué)則是繼晚學(xué)之后的新一輪偽精英階層解構(gòu)風(fēng)潮,人人都可以把自己代入為天生麗質(zhì)卻處處被束縛的才女,是一種近乎夢(mèng)囈般的階層跨越想象。人們嘲笑謝冰夷,只因她不是真名媛。而真正的纖纖弱質(zhì)名門貴女,試問誰又不想體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

在《祖國,我們累了》里,默默寫到“我們站在一堆碎鏡子前,日日夜夜打扮自己”。顯示出一種毀滅感和破碎感,是一種憂慮的撒嬌氣質(zhì)。而如今端著寶寶碗的嬌妻、九子奪(雅)迪的嬌子如出一轍,站在鏡子面前,人們更愿意幼化、矮化自身,從而獲得更安全的心理體驗(yàn)。

表層結(jié)構(gòu)的坍縮貶低之下,潛藏著深層結(jié)構(gòu)上的情感皈依。作為一名公號(hào)碼字工,硬糖君也有一種“小編文學(xué)”與大家共享——讀者的眼睛是世界上最深邃的眼睛,每一個(gè)點(diǎn)贊和評(píng)論,都讓我感到如履薄冰。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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嗲子、冰子、耗子,撒嬌創(chuàng)造新文學(xué)

新興的嗲子文學(xué),重新發(fā)掘了現(xiàn)代家庭里被閹割弱化的父權(quán)。

文 | 娛樂硬糖 謝明宏

編輯 | 李春暉

哪里有壓抑,哪里就有新文學(xué)。

該原理非但適用于傳統(tǒng)文學(xué)體裁,對(duì)新興互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)也恰如其分。就拿最近的流行文化來說,甭管是懷念父權(quán)的嗲子文學(xué)、動(dòng)輒發(fā)賣的嫡庶神教,抑或令人皺眉的嬌妻文學(xué)、發(fā)思古幽情的小冰文學(xué),乃至更早自憐自傷的鼠鼠文學(xué)、孔乙己長(zhǎng)衫,本質(zhì)上都是在向外界邀寵、撒嬌、求關(guān)注。而人們不管是代入其中還是跳出來嘲諷,也同樣能獲得與世界發(fā)生鏈接、獲得群體認(rèn)同的快慰。

格奧爾格·齊美爾認(rèn)為戀人之間的撒嬌是一種“賣弄風(fēng)情的心理學(xué)”。即自身知道撒嬌是一種表演,對(duì)方也知道是一種表演卻愿意配合。經(jīng)過程序化的儀式后,雙方會(huì)更加黏連。

一會(huì)兒不敢看父親深邃的眼,一會(huì)兒把留學(xué)生圈過成了東晉門閥圈,一會(huì)兒又將平凡日常矮化為陰溝里的耗子。各種互聯(lián)網(wǎng)新文學(xué),也算是80年代“撒嬌詩派”的延續(xù)了——公開嚎叫是不被允許的,迂回著撒嬌,也算一種溫柔的反抗,一種曲抒胸臆。

有限的反抗,低度的拒絕,自戀的狂歡,共同組成了當(dāng)代撒嬌文學(xué)。人們的力量已經(jīng)支撐不起憤怒,想要超脫卻又舍不得這花花世界,于是迫不及待地代入每一個(gè)自己想象的、由KOL們預(yù)設(shè)的情境,將思想滑向幼童化,毫無顧忌的求寵,歇斯底里的撒嬌。

父親的眼神

新興的嗲子文學(xué),重新發(fā)掘了現(xiàn)代家庭里被閹割弱化的父權(quán)。該文學(xué)形式多樣,主要以兒子終生都在爭(zhēng)取父親的認(rèn)可為主線。癥候表現(xiàn)為不敢和父親眼神對(duì)視,不敢接父親遞過來的煙,不敢……

將其核心內(nèi)容換成網(wǎng)文標(biāo)題,大概是《我是爸爸前世的小妾》《爸爸一句要,兒子就給了》《爸爸一開口,全世界的兒子都吻了上去》。

“身為獨(dú)子,我從來沒有勇氣和父親坐在一起喝一杯酒。我怕看見父親深邃的眼睛,父親的眼睛是男人這輩子最恐懼的東西。同樣,父親的稱贊也是男人這輩子最渴望的東西。”

父親眼神如此有殺傷力,難道是《慶余年》五竹的鐳射眼?這么厲害,建議投入戰(zhàn)場(chǎng)也讓敵人恐懼下。還有讓家庭婦女看完氣得發(fā)昏的,“父愛就是你喜歡吃的菜,他都不會(huì)夾一下”。咱就是說有沒有可能,你喜歡吃的菜和你不喜歡吃的菜都是你媽做的,而你爸既不買菜、也不擇菜、還不做菜、更不夾菜。父親無為而治,就成了你心里的神了,看你媽抽不抽你。

“父愛就是剛罵你一頓,吃完飯卻罵媽媽不給你夾菜。比起母親的憂心忡忡,他更像個(gè)若無其事的旁觀者,刻意拘謹(jǐn)時(shí)刻在意?!蹦懿荒軇ecue母親了,她不是你們父子play的一環(huán)。

榜首金句應(yīng)該是“中式父子,是君臣,是仇人,是情敵,是兄弟,是朋友,是舍友,但永遠(yuǎn)不是父子。只有父親躺在病床上的那一刻,才是父子”。月薪加起來不到一萬還玩起角色扮演了,真是“在外倆孫子,在內(nèi)是君臣”呢。

在如此深情的嗲子文學(xué)里,父親是一個(gè)圖騰,家務(wù)勞動(dòng)里沒有具體作用。父愛也相當(dāng)抽象,情感表達(dá)上找不到任何證據(jù)。嬌子們?yōu)槭裁匆押翢o建樹的父親塑造成家庭的精神支柱,其心理原因是值得玩味的。難道歌頌父愛不動(dòng)如山,是為了自己到年紀(jì)也當(dāng)一個(gè)一動(dòng)不動(dòng)的父親?

也許嗲子文學(xué)并沒有我們想得那么深邃,男人喝多了就好整這一出:小詞一套套的,好像悟出來什么人生真諦,酒醒了自己都尷尬。而嗲子文學(xué)只是進(jìn)一步把這種生理微醺狀態(tài)變成了心理微醺,隨時(shí)感動(dòng)、隨時(shí)撒嬌。

真正讓人百思不得其解的,是嗲子文學(xué)呈現(xiàn)的詭異情感圖式。你永遠(yuǎn)不明白,他們的性取向明明是女性,卻終其一生想要得到男性的認(rèn)可。工作方面,女領(lǐng)導(dǎo)夸獎(jiǎng)不頂用,自信的男人會(huì)覺得對(duì)方垂涎自己。家庭生活,媽媽怎么安慰都很蒼白,爸爸遞煙就痛哭流涕。就連誰的屌大,女性認(rèn)可的也不算,要兄弟的夸獎(jiǎng)才真實(shí)無水分。

看來,直男世界真是一個(gè)巨大的同性戀組織。他們愛男人,崇拜男人,整個(gè)生命都為男人綻放。咱細(xì)品,異性戀的精神狀態(tài)能是這樣嗎?

佛女的修養(yǎng)

在短視頻搜索“佛媛”,會(huì)得到軟件提示?!白稣鎸?shí)的自己,才會(huì)被人長(zhǎng)久喜愛?!庇捎?021年那波佛媛賬號(hào)多被平臺(tái)封禁,導(dǎo)致硬糖君看到謝冰夷的時(shí)候以為穿越了。

小紅書里的她,穿一身古風(fēng)衣服,腕戴DIOR玫瑰系列高珠腕表,脖掛冰種翡翠項(xiàng)鏈,拎泛著藍(lán)色光芒的鱷魚皮戴妃包,端坐在VIP室內(nèi),看畫師一筆筆描摹自己,宛如郎世寧給甄嬛畫仕女圖。

打開簡(jiǎn)介,曾經(jīng)以“人太多住不下”為由拒絕收留大冰的大爺也會(huì)拒絕收留她。“謝冰夷,帝京人,負(fù)篋倫敦,字清凰,齋號(hào)冰夷館,詩文見載于‘冰夷館清言’。A story teller,在紙醉金迷的世界做一個(gè)冷眼看客,須眉罪我古來多,蛾眉知我千秋少?!?/p>

好一個(gè)冰夷館!歷史上曾有“四夷館”,硬糖君懷疑冰夷館這個(gè)地方是拿來冷凍歪果仁的。發(fā)軔于小紅書的“小冰文學(xué)”,是一種融合了晚學(xué)名媛氣質(zhì)和大冰文藝氣息的新文學(xué)流派。主人公謝冰夷通過自述小傳,勾勒出自己命運(yùn)多舛的人生軌跡:

就讀清華附中,考不上本部高中,去區(qū)重點(diǎn)遂被粗嗓大腳的平民同學(xué)霸凌(已有同學(xué)“Rua”跳出來說是她臆想的);勉力維持學(xué)術(shù)人設(shè),拒絕去家里安排的ox選了soas,號(hào)稱認(rèn)識(shí)某college院長(zhǎng),結(jié)果那個(gè)college根本是postgrad only;一會(huì)兒把騷擾她的官二代送進(jìn)局子,一會(huì)兒開國中將的女兒給她手抄“二十歲生日詩”,代表作則被網(wǎng)友調(diào)侃為《臨江仙·香奈兒》。

小冰老師的文學(xué)水平,大概想學(xué)張愛玲卻寫成了低配郭敬明。隨便截取一段供品,“倫敦名媛佛女e小姐在和道士哥的感情幻滅夢(mèng)碎后,還去過兩次他所在的美國x城。d一次,她是因?yàn)樵诿绹土硗庖粋€(gè)名校本科的f先生鬧不愉快,臨時(shí)決定去的?!庇悬c(diǎn)像初中生剛玩語C的精神狀態(tài)。

硬糖君本以為“小冰文學(xué)”是一種很小眾的東西,直到這幾天她被錘后突然爆火。試問,到底是哪個(gè)京圈貴女的頭發(fā)會(huì)這么油啊。莫不是高貴的基因讓她對(duì)化學(xué)洗發(fā)水過敏,用的是e小姐媽媽梅姨去廟里求的高級(jí)香灰?

小冰文學(xué)實(shí)在是一種過分典型的顧影自憐式撒嬌。在謝冰夷自己眼中,她是“林中仙姝,清艷動(dòng)人”處處與濁世不合。而在大眾眼中,她是物欲太過、表現(xiàn)欲太強(qiáng)的偽名媛。

她的偽精英主義表現(xiàn)在,遇到中產(chǎn)、平民就擺出自己的貴族姿態(tài)秀鳥籠包和名牌,遇到真有錢人就大談文學(xué)覺得新錢俗不可耐。所謂的京圈佛女,最終也只是電子寵物。佛學(xué)、名媛、古體詩、京圈故事這些元素堆疊起來,像是上演了一場(chǎng)荒誕派話劇。

精神“白瘦幼”

謝冰夷拜會(huì)老太太(中將女兒)時(shí),對(duì)方感慨:“愛子丫頭,你個(gè)小姑娘,怎么有這樣滄桑的感慨?”冰夷慘然一笑,頭上的【清代】珠簪搖曳叮當(dāng),出賣了她并不平淡的心緒:“晚輩參了許多色空,即便如今富貴雙全,五洲游屐,回顧往事,也未免戚然。”

霧茫茫,凄慘慘。好似誤入言情小說網(wǎng)站,又像翻開了劉心武的白話續(xù)紅樓。文字雖然咯噔,但代入進(jìn)去還挺有破碎爽感的。有種林黛玉穿越到財(cái)閥千金身上,縱是舉案齊眉也意難平的悲劇美。

看吧,盡管審美的政治正確讓我們反對(duì)外在的白瘦幼,可一旦到了復(fù)雜的人性深處,人們又不可避免地想變成精神“白瘦幼”——只愿秋天薄暮,吐半口血,兩個(gè)侍兒扶著,懨懨的到階前去看秋海棠。不是硬糖君矯情,要是玩副本劇情的話,還挺想當(dāng)把謝冰夷被人叫聲“丫頭”啥的。

“丫頭,真想現(xiàn)在馬上狠狠把你給辦了!”丫頭教多年不衰,正因?yàn)槿巳诵睦锒甲≈粋€(gè)劉曉慶,都想一把年紀(jì)了還被人寵著愛著疼著。《甄嬛傳》最大敗筆,并不是那些穿幫鏡頭,而是沒有請(qǐng)劉曉慶飾演朧月。

進(jìn)一步的,幾乎每一種流行的互聯(lián)網(wǎng)文學(xué),都讓人迫不及待地套入“弱者敘事”。在這種自我想象中,不但可以為現(xiàn)實(shí)的焦慮找到出口,更可以為失敗的人生找到理由。

在孔乙己文學(xué)里,人人都可以穿上那件長(zhǎng)衫,非但是小鎮(zhèn)做題家,任何使用者都可以在“自我污名化”里解構(gòu)現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)。硬糖君看到最夸張的,有清華北大說自己孔乙己、喊自己鼠鼠的。這也太不把自己當(dāng)回事了,多出重點(diǎn)線的兩百來分真是白考了。

在嗲子文學(xué)里,兒子把自己矮化為父子權(quán)力結(jié)構(gòu)中的弱勢(shì)方,就像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的太子面對(duì)雄才大略的皇帝一樣??此莆箲],實(shí)則處在被保護(hù)被關(guān)注的安全感中。崇拜父親,只不過因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)角色有太多權(quán)力可以去繼承。

小冰文學(xué)則是繼晚學(xué)之后的新一輪偽精英階層解構(gòu)風(fēng)潮,人人都可以把自己代入為天生麗質(zhì)卻處處被束縛的才女,是一種近乎夢(mèng)囈般的階層跨越想象。人們嘲笑謝冰夷,只因她不是真名媛。而真正的纖纖弱質(zhì)名門貴女,試問誰又不想體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

在《祖國,我們累了》里,默默寫到“我們站在一堆碎鏡子前,日日夜夜打扮自己”。顯示出一種毀滅感和破碎感,是一種憂慮的撒嬌氣質(zhì)。而如今端著寶寶碗的嬌妻、九子奪(雅)迪的嬌子如出一轍,站在鏡子面前,人們更愿意幼化、矮化自身,從而獲得更安全的心理體驗(yàn)。

表層結(jié)構(gòu)的坍縮貶低之下,潛藏著深層結(jié)構(gòu)上的情感皈依。作為一名公號(hào)碼字工,硬糖君也有一種“小編文學(xué)”與大家共享——讀者的眼睛是世界上最深邃的眼睛,每一個(gè)點(diǎn)贊和評(píng)論,都讓我感到如履薄冰。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。