文|每日人物社
中山公園的相親角，是北京規(guī)模最大的一處，每周四和周日下午，超過八千份征婚啟事在這里等待配對，數(shù)百名家長在此尋找、駐足。
北京還有兩個同樣出名的相親角——玉淵潭公園和天壇公園。這三處相親角開放時間不同，相錯開放，涵蓋一周七天。除了三大公園，海淀公園、朝陽公園等北京公園，也都有或有過相親角。
相親公園的共同特點是女生簡歷極多，能占到八成以上。另一方面，各自也有差別：中山公園規(guī)模最大，外地人也最多；天壇公園的北京本地人最多；玉淵潭公園的年齡層要更小，甚至“連00后都有”。
有人避之不及，有人則成了“相親釘子戶”。最后，無論人們常去的是哪一個相親公園，一旦卷入這個系統(tǒng)，時間久了，就會慢慢被它改變。
文 | 王瀟
編輯 | 易方興
運營 | 橙子
“我好像一塊掛著的豬肉”
35歲的北京人張陣，已經(jīng)相親了不下一百個女生了。
他自己只去過一次相親公園，但卻早已是北京各大相親公園的“老熟人”了。因為絕大多數(shù)時候，都是他媽媽去跑公園，他本人并不需要出現(xiàn)。張陣體重兩百多斤，他說自己一定要找個瘦的。在公園里，他媽媽碰到合適的女生就會上去搭訕，介紹兒子的情況——老北京人、有房有車、年薪三四十萬。然后，給女生看照片，同意之后，再約見面。這樣的過程已經(jīng)重復(fù)了無數(shù)次。尋找結(jié)婚對象就如同長跑，他們家這一跑，就是五年多。
這些年，張陣幾乎試遍了所有相親渠道：相親公園、親戚朋友介紹、相親網(wǎng)站，就連“婚姻中介的盈利模式都要摸清楚了”，紅螺寺、廣濟寺（主求姻緣的寺廟）都去了，連家里的冰箱貼都是月老。相比這種種渠道，最便宜、最直接、也能在短時間接觸最多人的，無疑是相親公園。在北京，作為傳統(tǒng)，也作為公共空間的一種，不少公園都承載了相親的需求。但論及相親規(guī)模，中山公園、天壇公園和玉淵潭公園則排在前列。
不過，盡管相親公園有諸多優(yōu)勢，但只去過相親公園一次的張陣，卻并沒有留下什么好印象。那一天，他站在相親公園里，滿眼都是地上的一張張A4紙，短短數(shù)十字，囊括年齡、戶口、學(xué)歷、收入等多個維度，幾十年的人生就被壓成了一張紙。他覺得自己“好像一塊掛著的豬肉，被挑挑揀揀”。
11月初，我也來到了中山公園去體驗相親。中山公園的相親角是北京規(guī)模最大的一處，每周四和周日下午，超過八千份征婚啟事在這里等待配對，數(shù)百名家長在此尋找、駐足。
進門向北走，盡頭處是一道帶拱門的石墻，像一道圍城，隔開兩個世界?？邕^拱門，我才理解了張陣所說的“被挑挑揀揀的感覺”。這里在很多方面都像一個集市。大爺大媽們或支個馬扎，或靠樹根一站，擺攤一樣，面前齊齊地碼著一溜A4紙（相親者簡歷），“攤主”熱情地招呼著逛攤駐足的人。
一個坐擁十幾張A4紙的大爺，向面前男孩的家長推薦，先是腳尖一點——“91年北京女孩”，男孩家長嘴角向下?lián)u搖頭，“大了”；大爺又把腳尖一挪，點點“94年央視京戶靚女”，家長掃向紙面下方的擇偶要求，輕皺眉頭。大爺見狀緊接一句“可以聊一聊，主要看緣分”。
除了有著熱鬧氣氛外，正如集市上可以對商品進行評論，在相親公園，但凡是寫在A4紙上的條件，都可以被圍觀、審視、評價。
比如，老北京人趙建國，就在他人的指點下，不斷修改著兒子的簡歷。今年六月份，他看報紙上說中山公園有相親角，尋摸著給28歲的兒子找對象。他文化水平不高，讓打印店老板幫忙編了一段“描述”，一張紙密密麻麻，介紹了兒子的年齡、職高學(xué)歷、柜臺工作，詳細得連職高讀了幾個項目，在阿迪達斯站柜臺，都一五一十寫了上去，右上角還印著兒子照片。
有熱心家長看了直搖頭，指點他：北京戶口要在開頭點出來；不用放照片，“這都沒有用”；內(nèi)容不要太啰嗦，“哪有人有工夫看這么細”；不用寫專業(yè)，“就寫?？拼蠹揖土私饬恕?。
于是，一頓修改下來，簡歷上短短五十個字，就總結(jié)了兒子28年的人生和婚姻期待。
趙建國去的次數(shù)多了，有的家長給他透露了更多信息。不只中山公園，北京還有兩個同樣出名的相親角——玉淵潭公園和天壇公園。三個公園的相親角開放時間不同，相錯開放，涵蓋一周七天。
他也發(fā)現(xiàn)，這三個公園的共同特點是女生簡歷極多，能占到八成以上。另一方面，各自也有差別：中山公園規(guī)模最大，外地人也最多；天壇公園的北京本地人最多；玉淵潭公園的年齡層要更小。趙建國逛中山公園和天壇公園時，兒子算年紀小的，可到了玉淵潭，發(fā)現(xiàn)更多比兒子還小的，地上擺著96年、97年的，“連00后都出來了”。
對于給兒子找對象這事，趙建國投入了極大的熱情。他原本坐公交車去相親公園，有一次錢包被偷了，從那以后，腿腳不好的他開始蹬自行車去相親角，連下雨天也要去，挨個相親公園轉(zhuǎn)悠，“多來看看，沒準遇到合適的呢”。
但很顯然，找到合適的，并不是件容易的事。在這背后，也有時代的隱憂。根據(jù)民政部統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2022年，全國結(jié)婚登記數(shù)量為683.3萬對，跌破700萬對，較上一年減少80.3萬對，下降約10.5%，結(jié)婚率已經(jīng)連降九年。而北京的結(jié)婚率要更低一些，根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒2023》，2022年北京的結(jié)婚率在全國排名倒數(shù)第五，僅為4.18‰。
▲圖 / 《夫妻的世界》劇照
哪里人？
在北京的這些相親公園里，婚姻是可以被量化的，各種資源也是能被置換的。人們的搭訕也因此擁有了固定的模式，一般從一兩個問題開啟，比如，哪里人？
“哪里人”的問題，幾乎算是個前置問題。很多時候，只有當這個問題達成了一致，后續(xù)的對話才能進行下去。
一開始張陣也是如此。五年前的時候，那會兒張陣才30歲。當時，張陣媽媽發(fā)愁起兒子的婚姻，對未來的兒媳婦有許多要求。他們一家都是老北京，其中最主要的要求，就是要求女方“必須是北京本地人”。
顯然，戶口是一種資源。以2023年為例，北京申報落戶人數(shù)超十萬，僅6003人成功“上岸”，且要求頗高。對于想擁有北京戶口的普通人來說，結(jié)婚幾乎成了最容易實現(xiàn)的方式。
30歲的南方女生王清，畢業(yè)于一所985院校，工作能力強。今年她想跳槽，好幾家公司想挖她。不過，最后對方HR一聽她未婚未育，就沒了下文。
起先，王清沒當回事，加上她所在的部門沒有經(jīng)理，她很有希望升職。但左等右等，一直沒動靜。直到有一次閑聊，總監(jiān)感嘆“感覺你總有一天是要離開北京，回老家的”。她這才不得不開始考慮“定下來”的事。她當周就直奔天壇公園，目標明確，對方最好有北京戶口。
不過，在相親公園，同樣是北京戶口，背后體現(xiàn)的價值也有分別。比如37歲的吳川，今年剛從老家浙江調(diào)到北京工作，工作會解決戶口。他很想結(jié)婚，所以進京的第二天，他就帶著印有“新北京人”幾個醒目大字的簡歷，去了中山公園。
可到了公園，吳川才發(fā)現(xiàn)不是那么回事。他看到，有的簡歷擇偶要求里，明確寫著“要身份證110開頭的”，這就排除了他這類新北京人。
▲圖 / 《上海女子圖鑒》劇照
相比之下，在北京相親公園的評價體系之中，沒有北京戶口的人很多時候顯得頗為尷尬。33歲的甘肅人李林，在相親公園和家長們的聊天幾乎不會超過兩句，因為一旦得知他是外地人，家長們就會眼含失望地結(jié)束搭訕。有時甚至女方家長們一聽他的口音，就掐了話頭。
而京房，作為京籍的連帶資源，通常也一起出現(xiàn)。但也有著細分要求，有的簡歷還明確印著“要房子在朝陽區(qū)、東西城區(qū)、海淀區(qū)的”。
趙建國就吃了這個虧。他在西城區(qū)買了套兩居室回遷房，打算自己和兒子一起住，今年六月剛裝修完，心想總算在主城區(qū)有樓房了，這才敢動身去相親角。
可到了相親角才發(fā)現(xiàn)“根本不是這么回事兒”。女方家長問得很細，不僅得有房子，房本上的名字還必須得是兒子一個人的。但是，平房拆遷，寫著兒子名字的那套房得過兩年才能分下來，女方家長一聽，揚起嗓子，“過兩年哪行？這根本不算”。
趙建國很感嘆，因為他自己年輕時，和父母一起住，“屋里拉個簾就能結(jié)婚了”。
被年齡捆綁
“哪一年”在相親角也是個重要問題，一般緊隨“哪里人”之后。而這個問題通常和女性緊密捆綁。
張陣媽媽已經(jīng)放棄了大多數(shù)條件，但有一個條件是張陣著重強調(diào)過絕不能讓步的：女方一定要30歲以下。
說服過程并不容易，在張陣媽媽原本的一套嚴苛篩選條件下，竟真的找來了一個符合條件的，可張陣一聯(lián)系，女方四十多歲，回去一問，張陣媽媽擺擺手“湊合一下也行”。
早些時候，張陣根據(jù)A4紙上的內(nèi)容，特地做了一個PPT，取名“相親綱領(lǐng)”，還列了個EXCEL表格，表格里列了三大考察維度：硬性價值、軟性價值和情感價值。他拿著手機一條條跟媽媽解釋，外貌、身材、生育能力等都是硬性價值，張陣在PPT里寫下結(jié)論：隨年齡增長（價值）下降，通常男性下降平緩，女性下降迅速。
要么找個比自己還有錢的，要么找個年輕的，張陣眼神懇切，“總得圖一頭吧”，比自己小五歲——是張陣能接受的女方年齡上限。
對于年齡的審視，也是許多去過北京相親公園的人，體驗不好的一個重要原因。某種意義上，這也是時代里婚姻價值評判的縮影。
“女性的價值隨著年齡迅速下降”，這個觀點作為一種刻板成見，幾乎成了相親公園的共識。在公園里，常常匯集了非常多優(yōu)秀的女性簡歷。家長們一聊起女兒的條件，眼里是藏不住的驕傲——有的一路讀到985院校博士，有的是大廠高P，還有在北京有兩套房。一位大叔提到自己37歲的女兒時滿臉的寵愛，“她可漂亮了，上學(xué)時還是禮儀隊的呢”，說著就掏出手機給大家看照片。
但家長們的驕傲，會在聽到有關(guān)年齡的評價時戛然而止。這里的女性絕大部分都是80后，是相親公園系統(tǒng)中所謂的“大齡剩女”。有人頗為尖刻，“感覺37歲已經(jīng)不是女生能挑的年紀了”；還有人直接吵了起來，一個“攤主”在擺攤時說了句“女孩四十多歲沒嫁人，父母肯定‘不著調(diào)’”，旁邊一個四十多歲女兒的父親氣得大口喘氣，滿臉通紅，跨步到攤主跟前指著他鼻子理論。
在相親公園，年齡直接指向的是生育條件。37歲的新北京人吳川，剛到天壇公園沒多久，就坐在石桌邊和一位阿姨對著簡歷攀談起來。桌上擺著他和一個91年女性的簡歷，身旁還站著一個頭發(fā)半白的大爺，胸前挎包上別著89年女兒的簡歷。如果把搭訕比做簡歷初篩，吳川現(xiàn)在已經(jīng)進入了面試階段。
他的擇偶要求嚴格框定在1993年到1999年之間（幾乎比他小十歲左右），原因只有一個：這個年齡段的女性生育條件最好，“除了年紀，什么都不看”。他進一步發(fā)表演講，“在這里年輕就是降維打擊”，學(xué)歷、工作都不重要，他拍了拍簡歷，“只要年輕”。
身邊的兩位家長頻頻點頭，“這說得在理”，聊到最后，兩位家長像遇到知音一般希望吳川能和自己的女兒約個飯“勸勸她們”。
有的人把生育問題直接搬到了臺面上。天壇公園過道站著一位“釘子戶”爺爺，嘴里吆喝著“免費男人白送”，他從2007年兒子離婚后就在相親角“駐扎”，一待就是十多年，兒子如今已快五十歲，有房有車，國企工作，對女方的要求簡單粗暴：不管多大，只要還能生孩子就行。
▲圖 / 《東京貴族女子》劇照
“子宮是在婚姻中出讓的最大資源”，另一位女生周成，覺得在相親公園里很多人評價她，都是在判斷她的生育能力。不得已，她給自己制定了一套計劃：兩年內(nèi)結(jié)婚、生子，33歲前恢復(fù)完，這樣就能趕在35歲跳槽升職。于是，像打怪升級一般，結(jié)婚、生產(chǎn)都成了計劃的一部分。
她像找工作一樣去找對象。去相親公園前，她會分析自己的條件，劣勢是沒有戶口，年齡卡在30歲，“有點不上不下”，但優(yōu)勢是氣質(zhì)、談吐和教養(yǎng)。為了展現(xiàn)優(yōu)勢，她制訂計劃：畫個淡妝，本人去，當面和家長溝通。
這個方法也確實起到了一些作用。因為有些男生的家長不喜歡年紀太小，所以，那些兒子在1986-1992年的家長愿意和她聊聊。
相比之下，對相親公園的男性來說，年齡太小的反而不受待見。
有一位37歲女博士的母親來逛相親公園，女兒一直都在忙學(xué)習(xí)，發(fā)文章，一路讀到博士，如今當上研究員。生活中的異性不多，也幾乎沒有和異性相處的經(jīng)驗。這位母親說，女兒“非常單純”，最好找個比女兒大五歲以內(nèi)的。
還有一個東北阿姨給自己40歲的女兒找對象，女兒一直忙工作，沒想著結(jié)婚這回事。她希望男方比女兒大7歲以內(nèi)，這樣“更會照顧人，難道要找個小的養(yǎng)著他么”。
就這樣，在相親公園里，男女兩方出現(xiàn)了供需不平衡，像在空集中尋找。與此同時，人們不斷降低的結(jié)婚意愿，也讓這種找尋變得更加艱難。
比如，世紀佳緣發(fā)布《2022-2023年中國男女婚戀觀調(diào)研報告》顯示，76%的男性認為婚姻是人生必須經(jīng)歷的事，而只有56%的女性這樣想。分學(xué)歷看，隨著學(xué)歷升高，女性心中婚姻的必要性明顯下降。
對于相親角的女性來說，婚姻確實不再像原本那樣重要。一位逛相親公園的女生用二次函數(shù)Y=aX2+b做比喻，a是工作，不能為零；b是婚姻，如果有，這條函數(shù)線就有了更多可能，但沒有b也沒關(guān)系。三十歲時，她用工作的積蓄給自己買了一套小公寓，就是保證當b=0時，自己的人生一樣繼續(xù)。
▲圖 / 《家族的形式》劇照
愛欲之死
婚姻與愛難以分割，但在相親公園，“愛”這個字眼幾乎從未被提起。
在相親公園，我見到了37歲的吳川。得知我想記錄北京相親公園故事的愿望后，他與我有過一次對話，這次對話，也展現(xiàn)出他的相親方式，以及他對愛的態(tài)度。
談話間，在聽到我問“愛難道不是最重要的嗎”之后，他像是聽到了一個驚天笑話，嘴巴大張做出“愛”的口型，似乎由于太過震驚，他遲遲沒有出聲，伴著諷刺的眼神僵了好幾秒，最終帶著不可置信的語氣說：
“愛？（此處拉長）成年人不談愛情?！?/p>
在對話中，吳川還展現(xiàn)出了一種聊天模式。他試圖說服我：作為一個外地姑娘，想在北京活下去，只能通過“結(jié)婚改變命運”。
他眼睛向上看，思考間，嘴里念叨：“你是1998年，屬水，摩羯座?！比缓笸蝗谎劬D(zhuǎn)向我，斬釘截鐵說了一句：“走鋼絲！”
他的意思是，我未來的人生“會像走鋼絲一般”——如果闖過去了，在北京會過得很順利；可要是闖不過去，就會很痛苦。末了，他還說，“你把握不住生命中的貴人”。
后來，在聽了很多相親公園的聊天之后，我才發(fā)現(xiàn)，這種對對方的“打壓”是普遍的，而且通常會包裝在“為你好”的糖衣之下。公園里的家長們也會不自覺地采用打壓技巧。比如有位叫徐南的32歲女生，在天壇公園時就遇見一個大爺，大爺掏心窩子地給她提建議：外地姑娘別太挑，有個京戶京房就行了，“別把自己耽誤了”。
▲圖 / 《做自己的光》劇照
她向別人一打聽才知道，大爺?shù)膬鹤痈鞣矫鏃l件都比她差很多，大專學(xué)歷，身高一米七左右，“就只勝在京戶京房”。
在這里，最重要的事不是愛，條件才是。而與外部的打壓相對，有的自身優(yōu)秀的人，甚至還會故意打壓自己，讓自己顯得更加“親民”。
比如徐南，她就從不和別人講自己出國交換過，也不說自己在老家已經(jīng)買了一套房，就連年薪也會故意少報幾萬。她覺得，刻意隱藏鋒芒，才能顯得“不容易脫控”，因為“家長們都想找穩(wěn)定，能過日子的”。
不過，在相親公園，有一條不容侵犯的底線，就是可以適當夸大，但不能撒謊。不過這一條屬于道德標準，遵守全看個人。
趙建國也干過欺騙的事。開始跑相親公園之后，最初每次只敢坐在玉淵潭相親角的入口，不敢向里走，“人家都學(xué)歷高，還夠不上那個圈”。
有個家長給他出主意：把學(xué)歷寫成大學(xué)生。后來，學(xué)歷一改，果然有人聯(lián)系，一個中央財經(jīng)大學(xué)的女生跟兒子聊了兩天，還挺投機。二人約在奧森公園見面，可兒子等了兩個小時都沒等來?；貋砗筅w建國一分析，“是不是女孩發(fā)現(xiàn)了”，兒子也想起，對方問自己哪個大學(xué)畢業(yè)的，他支支吾吾答不上來。
那之后，趙建國立馬改了回來，不敢再謊報條件。
在《愛欲之死》一書中，韓炳哲也論述了當今社會里愛的消逝。“是什么將愛置于瀕死的邊緣？自然是當今時代的個人主義，一種將一切事物在市場上明碼標價的必要性，一種可定義當今社會所有個體自私行為的邏輯。”從這個角度出發(fā)，韓炳哲探究了純粹之愛遭遇的多種多樣的威脅，“導(dǎo)致愛情危機的，不僅僅是對他者的選擇增多，也是他者本身的消亡?！?/p>
不過，從另一種角度來講，相親公園的存在也有其深刻的合理性，因為愛過于抽象和不可控，如果只看條件，操作性要強得多。
比如相親了一百多次的張陣，現(xiàn)在已經(jīng)有了熟練的方法論。他用面試來定義相親：三面定生死。一面看“貨是否對版”，二面看聊不聊得來，三面就能決定要不要深入了解，他能在三面內(nèi)迅速判斷yes 或 no。
經(jīng)歷太多次之后，張陣變得愈發(fā)缺乏耐心，超過朝陽區(qū)的相親對象他已不愿考慮，“太遠了，最好是下班了順便見一面”；初次見面也從請吃飯變成了喝咖啡，高效，還省錢，聊尬了立馬結(jié)賬走人，“像完成KPI”。
困在無風(fēng)之地
在北京，無論常去的是哪一個相親公園，時間久了，人們卷入相親公園的系統(tǒng)，也會慢慢被它改變。
張陣媽媽原本就定了很多標準：北京人，身高170cm以上，工作穩(wěn)定……結(jié)果，一年一年過去，兒子遲遲沒結(jié)婚，張陣媽媽越來越急，“都要病急亂投醫(yī)了”。
如今，她放棄了這個要求：“我們對戶口都沒什么要求，倆人聊得來就行?！?/p>
身處其中，每一次不愉快的相親體驗，都是一次對人的觀念的塑造。有一次，一個相親對象直接給張陣甩出四個指標：外地人、性格內(nèi)向、國企體制內(nèi)、身材瘦。張陣納悶：自己明明一個都不符合，怎么還能見上面？這不是浪費時間嗎？
才見第一面，就被“迅速且直白地拒絕”，張陣心想，“我也干脆直接點”。
于是，張陣開始掰著指頭跟相親對象辯論：北京2300萬人，25-35歲之間的男性也就130萬人，在國有企業(yè)工作的人就算按照1/5來算，也只剩下了26萬。而在這26萬人中，還要篩掉已婚、有女朋友的。最后在剩下的人里再挑選出身材瘦、性格內(nèi)向的外地人，“還能剩下多少？”
這還不算完，哪怕上述“硬性”條件都滿足，還得看兩人聊不聊得來。這些條件就像木板一樣，“如果把每個木板都合上，就會變成一個很小的水桶”。
還有一次，他和一個年紀相仿的北京本地人相親。對方是京東的中層，二人家庭資產(chǎn)狀況、年薪都相當，但見了不到五面，女方就拒絕了自己，還用了很多張陣聽不懂的互聯(lián)網(wǎng)行話。他知道，自己像一個項目那樣，被對方否定了。
他又得出新的結(jié)論：門當戶對的女性多半看不上自己，只能“向下求”。從一次又一次的相親中，張陣覺得自己認清了許多道理，其中的重要一條，就是要學(xué)會妥協(xié)?，F(xiàn)在他只要求兩點——30歲以下、瘦。
而在相親公園，這種隨著年齡增長不斷拖延下去的焦灼，使得這種“向下”的妥協(xié)，成了常態(tài)。許多家長們也在不斷“向下”。一個來相親角四年多的阿姨，原本想給女兒找個沒有婚史的，最好是北京人。如今，四年多下來，條件降成了“有婚史也行，只要沒孩子”，不是北京人也沒關(guān)系，“人好就行”。
盡管相親公園有時候令人體驗不佳，但客觀來看，相親公園的存在，的確是一條親民的婚姻之路：成本低，范圍大，還相當便捷。
熬著熬著，相親的家長們都熬成了攤主。有些家長說，什么方法都試了，才會被擺到這；還有一位女生覺得，不想再談沒有父母支持的戀愛，而相親公園是先見對方父母，這更省時；還有的家長則是資源有限，只能寄托于相親公園，自己一有空就會來逛，這是他為子女唯一能做的努力。
也確實有人在相親公園成功了。在社交平臺上，不時有這樣的分享。比如，有人和妻子通過相親公園相遇，已經(jīng)在一起五年多，還有了小孩，在社交平臺上感嘆“相親角也有靠譜的”；還有的人，記錄自己和男朋友從曖昧到確定關(guān)系的過程，她在相親角和男朋友一見鐘情，“第一次勇闖相親角就遇到了crush（心動對象）”。
十一月中旬的一天，一股冷空氣席卷而來，氣溫也降到了零下。中山公園的相親角旁有一個商店，來逛相親角的父母們都擠在商店里搓著手取暖，每張臉都是布滿皺紋，凍得紅紅的，互相聊各自的情況，不時冷得吸幾下鼻子?！岸际菫榱俗约液⒆??！睂淼较嘤H公園的父母而言，給兒女找對象似乎變成了退休后的“再就業(yè)”。
有人甚至從個體熬成了職業(yè)的。比如，在中山公園，有個身著短絨中山裝的爺爺，人稱“老吳頭”。老吳頭體型瘦弱，隨身攜帶的書包被簡歷撐得鼓鼓囊囊，比身體還要寬上一倍，背在身上，把身體壓得歪向另一邊。
五年前，他帶著兒女的簡歷來這里，兒子一下就找到了，女兒卻遲遲找不到。有家長拜托他幫忙帶簡歷，五年下來，手里已經(jīng)積攢了幾百份簡歷，“里面好幾對都成了”，但自己女兒的婚事依然沒著落。有人會拿他逗悶子：老吳頭，你要是賣廢品，是不是能換兩條中華煙了。
某種意義上，隨著時間的推移，像許多因為各種原因期盼婚姻的人一樣，他也被困在了相親公園里。每天，老吳頭都會扛著書包乘坐一個多小時的公交車，輾轉(zhuǎn)各大公園——就像是上班。
這并非一段輕松的旅程。正如35歲的北京人張陣所經(jīng)歷的那樣，他不斷地尋找，不斷地否定和自我否定，然后又不斷的再出發(fā)。有段時間，他開始自我懷疑：“我這個人到底有什么問題？”就連相親標準，甚至也進一步放低了——
“女生就行?！?/p>
▲圖 / 《東京貴族女子》劇照
每人互動你覺得相親為何這么難？