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音療,aka“Z世代心靈大保健”

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音療,aka“Z世代心靈大保健”

音樂療愈,究竟是個怎樣的存在?

文 | 深瞳音樂 李一吟 

編輯 | 納豆

冬天到了,大家心情還好嘛?

前段時間,大張偉的《萬物盛開法則》一度席卷了年輕人的音樂播放器,成為短視頻的大火bgm。

這讓人想起,鳳凰傳奇翻唱的《海底》,至今在B站的播放量已高達4800多萬。雖然時隔幾年,但依舊有人在評論大呼被治愈到了。

疫情影響、經(jīng)濟放緩、就業(yè)壓力、內(nèi)耗嚴重……當情緒被壓抑在一塊發(fā)光的板磚上,人們對于發(fā)泄和療愈的渴求也就愈加強烈。

小紅書上,關于“發(fā)瘋文學”話題的瀏覽量已經(jīng)超過13億次,關鍵詞為“解壓”的400多萬篇筆記,無一不在訴說著當代年輕人的“高壓”現(xiàn)狀。

《2023安盛心理健康狀況調(diào)研報告》顯示,疫情對Z世代(18~24歲)群體沖擊巨大,中國內(nèi)地近半數(shù)(46%)Z世代群體的心理健康狀態(tài)堪憂。

當越來越多的年輕人在發(fā)光和發(fā)熱之間選擇了“發(fā)瘋”,療愈市場自然有著光明的未來。

全球健康研究所的《全球健康經(jīng)濟:超越新冠病毒》報告預測,全球療愈經(jīng)濟將以每年約10%的速度增長,到2025年,療愈經(jīng)濟的市場規(guī)模將達到7萬億美元。

正如《海底》和《萬物盛開法則》一樣,通過音樂給聽眾們打開了一個情緒出口。從上香、靈修、塔羅占卜,再到音療、瑜伽、冥想、正念等等,年輕人的選擇千奇百怪,療愈經(jīng)濟的火越燒越旺。

只是音樂在這些療愈選項中,似乎更特殊些。只因我們被一首歌或者一段音樂治愈,大都不會只是因為純粹的好聽,更因為它們或多或少和我們的人生經(jīng)歷有所關聯(lián)。

音樂療愈,究竟是個怎樣的存在?

一、從敬天酬神到學科應用,音藥不能停

音樂療愈的說法自古就有,“樂者,藥也?!?/p>

音樂療愈的功能也普遍存在于世界不同民族的音樂中。

在中國的第一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就詳細探討了人的心肝脾肺胃和五聲音階宮商角徴羽的關系,提出了“內(nèi)有五臟,以應五音”的理論。

在西方古希臘神話中,阿波羅神同時掌管著音樂和醫(yī)療,希臘學者畢達哥拉斯提出了音樂治療病患的觀念。

但音樂治療正式成為一種專業(yè)學科,是在1940年的美國卡薩斯大學。

那么,現(xiàn)代的“音樂療愈”到底該如何定義?

根據(jù)艾瑞咨詢《2021年中國場景音樂人群洞察白皮書》,“音樂治療”指的是按照應用音樂體驗的方法,以音樂實用性為基礎來治療疾病及促進身心健康。

總的來看,其作用機制分為生理和心理兩種方式。生理上,通過適度物理能量引起人體組織細胞發(fā)生和諧共振現(xiàn)象;心理上,良性的音樂能提高大腦皮層的興奮性,改善情緒,激發(fā)情感,振奮精神。

有說法對“療愈”和“治療”進行區(qū)分,認為“療愈”更注重預防及過程,“治療”更注重結果。

也有說法認為,當人們因為心理問題走進心理咨詢室之前,音樂療愈就像是臨時應急的止痛片。

除此之外,在當下的公眾認知里,人們普遍對心理和情緒問題諱莫如深,音樂療愈反而成為大眾比較容易接受的一種方式。

單從音樂的療愈功能這個角度來看,它被人關注則可能需要從音樂出現(xiàn)的那一刻算起了。無論是敬天酬神、驅(qū)邪避鬼還是供人消遣等等,根本還是在于對人的安慰。

隨著這些理論的變化及音樂在臨床應用的有效性,音樂治療被許多國家所接受。

20世紀 40年代后期,音樂調(diào)控訓練項目在幾所學院和大學發(fā)展起來后,1971年美國音樂治療協(xié)會成立,音樂治療專業(yè)蓬勃發(fā)展。

我國的現(xiàn)代意義上的音樂治療行業(yè)的發(fā)展,始于20世紀80年代,期間一度停滯。

1997年,中央音樂學院系統(tǒng)地引進音樂治療學科,建立了音樂治療研究中心;1998年招收第一屆研究生;2003年招收第一屆本科生,音樂治療人才培養(yǎng)體系逐漸完善。

2014年,中國商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會批準成立了《中國商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會音樂治療師行業(yè)委員會》,一批來自各個高校、醫(yī)院及康復中心的從業(yè)者組成了督導師小組。

不難看出,現(xiàn)代意義上的音樂療愈,已經(jīng)是一門集音樂、心理學、醫(yī)學等為一體的綜合交叉學科。

二、在線音療:賽博療法,重在參與

音樂療愈在互聯(lián)網(wǎng)上有著相對清晰的發(fā)展脈絡。

從單一的音頻、音樂平臺開始,再進階到專門解壓舒緩的應用,隨后也在視頻平臺上開始出現(xiàn)。從高不可企到觸手可及,音療正逐漸走下神壇。

而飛入尋常百姓家之后,音樂治療又如何融入年輕人的日常生活?

音樂平臺正在給出他們的回答。

QQ音樂設置有【輕音樂療愈專區(qū)】,其中設置了“情緒收集站”,根據(jù)不同情緒進行曲目推薦;同時也根據(jù)樂器分類設置了“樂器FM+”。

此外,還有類似【睡眠日企劃:今天早點睡】等運營活動,通過推薦古典樂和輕音樂來幫助對抗失眠。

酷狗音樂設有【療愈專區(qū)】,首頁即可直達。不同于QQ音樂的分類方式,酷狗的分類更加全面,如正念冥想、緩解抑郁等。

值得關注的是,酷狗音樂【療愈專區(qū)】是與專業(yè)的醫(yī)療機構聯(lián)合打造的,包括中山大學附屬第三醫(yī)院,以及多位心理咨詢師及音樂制作人等。此外,還可以根據(jù)個人的心理狀態(tài)定制歌單,記錄心情數(shù)據(jù)。

網(wǎng)易云音樂則更為簡單,設有【助眠專區(qū)】,進行歌單和單曲推薦,冥想音樂則被劃分在【新世紀】。

音頻平臺同樣有相關內(nèi)容,如喜馬拉雅內(nèi)同樣有用于療愈的歌單。2019年年底,喜馬拉雅上線助眠冥想APP“頂空”。

B站、抖音、視頻號甚至小紅書等也都有音樂療愈的相關內(nèi)容和直播。

除了上述平臺,還有專門提供白噪音的解壓助眠APP。如小睡眠、潮汐等。

總體來看,在線平臺的音療功能呈現(xiàn)出門檻低和集成性兩大特點。賽博療法,專不專業(yè)還在其次,主打一個人有我有,重在參與。

也因此,線上平臺在整合音樂資源的同時,多了些玄之又玄的意味。比如宣揚療愈音樂可以實現(xiàn)皮膚美白,面部回春……

三、線下音療:逐漸規(guī)范,形式單一

線下的音療服務也在療愈經(jīng)濟持續(xù)走熱的背景下不斷涌現(xiàn)。

不同于單向地“聽音樂”,線下音樂療愈需要音療師進行操作。音療師更像一個醫(yī)生版的私人DJ,需要根據(jù)用戶的個人狀況及各種因素進行即時調(diào)整,是有靈魂的定制“播放”。

以頌缽為例,它的原理是通過聲音和身體產(chǎn)生同頻共振,放松身體鄰近部位的肌肉,安撫情緒,從而強化音樂—情緒—生理反應通路,從而改善身體和情緒狀態(tài)。

在更規(guī)范的醫(yī)療領域,2022年,四川已經(jīng)發(fā)布音樂治療的服務價格,其中三甲醫(yī)院每次收費65元。今年6月,國內(nèi)首場大型音樂療愈公益演出在上海舉辦,名為“醫(yī)藝結合 四季雅集”。

但是即使是在線下,也依舊面臨一些問題。

例如,消費者對于音樂療愈的需求并不穩(wěn)定,商業(yè)模式可復制性也比較難,難以出現(xiàn)大規(guī)模的連鎖門店模式。國內(nèi)音樂療愈行業(yè)發(fā)展時間較短,在音樂療愈的過程中形式還比較單一地集中于“聽”。

事實上,音樂療愈不應該只是單純地“聽”。

專家表示,音樂治療應是一個系統(tǒng)的干預過程,它為患者提供一個通過音樂和語言交流來表達、宣泄內(nèi)心情感的機會?!俺薄翱础薄拔琛薄白唷钡鹊龋磺信c音樂有關的活動形式都可以作為音療手段。

四、短視頻時代,音療的盡頭是情感博主

沒有歌詞,在傳播上處于劣勢的純音樂,在音療中卻有著明顯優(yōu)勢。舒緩寧靜的純音樂,更能夠讓聽眾緩緩代入。

也因此,音療中普遍選用純音樂、白噪音等沒有歌詞、沒有人聲、較少的樂器參與的音樂。即使有人聲,也大都是吟唱,節(jié)奏大都舒緩悠揚。

通過純粹的樂器演奏和旋律變換,調(diào)動聽眾的情緒,從而達到療愈的目的。

這也與傳統(tǒng)中醫(yī)的五音療病的理論相契合,五音中“宮商角徵羽”有著各自不同的屬性特征,如何與人們的身體相關聯(lián),古人也早有說法。

如施發(fā) 《察病指南》 提出五音的表情色彩性質(zhì):角聲應肝“悲而和雅”、徵聲應心“雄而清明”、 宮聲應脾“慢而緩大”、商聲應肺“促而清冷”、羽聲應腎“沉而細長”。

當下的一些“五音療疾”的作品中,也沿用了以上的分類方式。

而短視頻時代,進一步寬泛了音療的范圍。

深瞳音樂觀察發(fā)現(xiàn),有的音療號時長可能只有短短幾十秒,畫面也只是簡單的幾幀,甚至都不是完整的故事,但往往都有10w+的點贊。

有的即使不是純音樂,搭配上一個第一視角的雨天街景,照樣蒙上了療愈的面紗。

除了BGM大都是純音樂外,它們大都搭配風景的空鏡和貼合音樂的文字,在喧囂的推送機制助推下,于深夜時分到達一個個或哀傷或感懷的觀眾面前,以音樂為媒勾起觀眾久遠的回憶。

音樂+視頻的結合,在不經(jīng)意間將一些節(jié)奏舒緩的非純音樂帶入了治愈之路。音樂為“表”之下,核心是用音樂來表達情感。

換言之,看似音樂號,實則情感號。反正,自媒體的盡頭總是情感博主。

但難得逃離“高壓”生活,這難道不正是年輕人的“心靈大保健”和“在線桃花源”?

結語

從“喪”“佛系”“躺平”,到“解壓音樂”和“發(fā)瘋文學”,年輕人總企圖在后現(xiàn)代的表達中達到自我釋壓。

在莫名其妙的發(fā)瘋和突突然然的治愈之間,年輕人的情緒完成了一輪又一輪的掉血和回血。

極限操作的背后,是療愈經(jīng)濟的走熱,更是年輕人“成長的煩惱”。

無論在音樂APP上聽大悲咒,在iPad上敲木魚,還是涌入寺廟吃齋念佛,抑或是買個彩票圖一樂,如此種種,也許是當下一刻的“救命稻草”,但終歸治標不治本,無法為人生“妙手回春”。

“心靈大保健”雖好,卻不可沉迷。

把療愈作為抵御負面情緒的武器,為的是接下來站起來重新出發(fā)。可以偶爾脆弱,卻不能長久“脆皮”。

最后,還是想用一句用爛卻依舊好用的話作為結尾:世界上只有一種真正的英雄主義,那就是看清生活的真相之后,依然熱愛生活。

畢竟生活還是要繼續(xù),只有你能救自己。

本文為轉載內(nèi)容,授權事宜請聯(lián)系原著作權人。

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音療,aka“Z世代心靈大保健”

音樂療愈,究竟是個怎樣的存在?

文 | 深瞳音樂 李一吟 

編輯 | 納豆

冬天到了,大家心情還好嘛?

前段時間,大張偉的《萬物盛開法則》一度席卷了年輕人的音樂播放器,成為短視頻的大火bgm。

這讓人想起,鳳凰傳奇翻唱的《海底》,至今在B站的播放量已高達4800多萬。雖然時隔幾年,但依舊有人在評論大呼被治愈到了。

疫情影響、經(jīng)濟放緩、就業(yè)壓力、內(nèi)耗嚴重……當情緒被壓抑在一塊發(fā)光的板磚上,人們對于發(fā)泄和療愈的渴求也就愈加強烈。

小紅書上,關于“發(fā)瘋文學”話題的瀏覽量已經(jīng)超過13億次,關鍵詞為“解壓”的400多萬篇筆記,無一不在訴說著當代年輕人的“高壓”現(xiàn)狀。

《2023安盛心理健康狀況調(diào)研報告》顯示,疫情對Z世代(18~24歲)群體沖擊巨大,中國內(nèi)地近半數(shù)(46%)Z世代群體的心理健康狀態(tài)堪憂。

當越來越多的年輕人在發(fā)光和發(fā)熱之間選擇了“發(fā)瘋”,療愈市場自然有著光明的未來。

全球健康研究所的《全球健康經(jīng)濟:超越新冠病毒》報告預測,全球療愈經(jīng)濟將以每年約10%的速度增長,到2025年,療愈經(jīng)濟的市場規(guī)模將達到7萬億美元。

正如《海底》和《萬物盛開法則》一樣,通過音樂給聽眾們打開了一個情緒出口。從上香、靈修、塔羅、占卜,再到音療、瑜伽、冥想、正念等等,年輕人的選擇千奇百怪,療愈經(jīng)濟的火越燒越旺。

只是音樂在這些療愈選項中,似乎更特殊些。只因我們被一首歌或者一段音樂治愈,大都不會只是因為純粹的好聽,更因為它們或多或少和我們的人生經(jīng)歷有所關聯(lián)。

音樂療愈,究竟是個怎樣的存在?

一、從敬天酬神到學科應用,音藥不能停

音樂療愈的說法自古就有,“樂者,藥也。”

音樂療愈的功能也普遍存在于世界不同民族的音樂中。

在中國的第一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就詳細探討了人的心肝脾肺胃和五聲音階宮商角徴羽的關系,提出了“內(nèi)有五臟,以應五音”的理論。

在西方古希臘神話中,阿波羅神同時掌管著音樂和醫(yī)療,希臘學者畢達哥拉斯提出了音樂治療病患的觀念。

但音樂治療正式成為一種專業(yè)學科,是在1940年的美國卡薩斯大學。

那么,現(xiàn)代的“音樂療愈”到底該如何定義?

根據(jù)艾瑞咨詢《2021年中國場景音樂人群洞察白皮書》,“音樂治療”指的是按照應用音樂體驗的方法,以音樂實用性為基礎來治療疾病及促進身心健康。

總的來看,其作用機制分為生理和心理兩種方式。生理上,通過適度物理能量引起人體組織細胞發(fā)生和諧共振現(xiàn)象;心理上,良性的音樂能提高大腦皮層的興奮性,改善情緒,激發(fā)情感,振奮精神。

有說法對“療愈”和“治療”進行區(qū)分,認為“療愈”更注重預防及過程,“治療”更注重結果。

也有說法認為,當人們因為心理問題走進心理咨詢室之前,音樂療愈就像是臨時應急的止痛片。

除此之外,在當下的公眾認知里,人們普遍對心理和情緒問題諱莫如深,音樂療愈反而成為大眾比較容易接受的一種方式。

單從音樂的療愈功能這個角度來看,它被人關注則可能需要從音樂出現(xiàn)的那一刻算起了。無論是敬天酬神、驅(qū)邪避鬼還是供人消遣等等,根本還是在于對人的安慰。

隨著這些理論的變化及音樂在臨床應用的有效性,音樂治療被許多國家所接受。

20世紀 40年代后期,音樂調(diào)控訓練項目在幾所學院和大學發(fā)展起來后,1971年美國音樂治療協(xié)會成立,音樂治療專業(yè)蓬勃發(fā)展。

我國的現(xiàn)代意義上的音樂治療行業(yè)的發(fā)展,始于20世紀80年代,期間一度停滯。

1997年,中央音樂學院系統(tǒng)地引進音樂治療學科,建立了音樂治療研究中心;1998年招收第一屆研究生;2003年招收第一屆本科生,音樂治療人才培養(yǎng)體系逐漸完善。

2014年,中國商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會批準成立了《中國商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會音樂治療師行業(yè)委員會》,一批來自各個高校、醫(yī)院及康復中心的從業(yè)者組成了督導師小組。

不難看出,現(xiàn)代意義上的音樂療愈,已經(jīng)是一門集音樂、心理學、醫(yī)學等為一體的綜合交叉學科。

二、在線音療:賽博療法,重在參與

音樂療愈在互聯(lián)網(wǎng)上有著相對清晰的發(fā)展脈絡。

從單一的音頻、音樂平臺開始,再進階到專門解壓舒緩的應用,隨后也在視頻平臺上開始出現(xiàn)。從高不可企到觸手可及,音療正逐漸走下神壇。

而飛入尋常百姓家之后,音樂治療又如何融入年輕人的日常生活?

音樂平臺正在給出他們的回答。

QQ音樂設置有【輕音樂療愈專區(qū)】,其中設置了“情緒收集站”,根據(jù)不同情緒進行曲目推薦;同時也根據(jù)樂器分類設置了“樂器FM+”。

此外,還有類似【睡眠日企劃:今天早點睡】等運營活動,通過推薦古典樂和輕音樂來幫助對抗失眠。

酷狗音樂設有【療愈專區(qū)】,首頁即可直達。不同于QQ音樂的分類方式,酷狗的分類更加全面,如正念冥想、緩解抑郁等。

值得關注的是,酷狗音樂【療愈專區(qū)】是與專業(yè)的醫(yī)療機構聯(lián)合打造的,包括中山大學附屬第三醫(yī)院,以及多位心理咨詢師及音樂制作人等。此外,還可以根據(jù)個人的心理狀態(tài)定制歌單,記錄心情數(shù)據(jù)。

網(wǎng)易云音樂則更為簡單,設有【助眠專區(qū)】,進行歌單和單曲推薦,冥想音樂則被劃分在【新世紀】。

音頻平臺同樣有相關內(nèi)容,如喜馬拉雅內(nèi)同樣有用于療愈的歌單。2019年年底,喜馬拉雅上線助眠冥想APP“頂空”。

B站、抖音、視頻號甚至小紅書等也都有音樂療愈的相關內(nèi)容和直播。

除了上述平臺,還有專門提供白噪音的解壓助眠APP。如小睡眠、潮汐等。

總體來看,在線平臺的音療功能呈現(xiàn)出門檻低和集成性兩大特點。賽博療法,專不專業(yè)還在其次,主打一個人有我有,重在參與。

也因此,線上平臺在整合音樂資源的同時,多了些玄之又玄的意味。比如宣揚療愈音樂可以實現(xiàn)皮膚美白,面部回春……

三、線下音療:逐漸規(guī)范,形式單一

線下的音療服務也在療愈經(jīng)濟持續(xù)走熱的背景下不斷涌現(xiàn)。

不同于單向地“聽音樂”,線下音樂療愈需要音療師進行操作。音療師更像一個醫(yī)生版的私人DJ,需要根據(jù)用戶的個人狀況及各種因素進行即時調(diào)整,是有靈魂的定制“播放”。

以頌缽為例,它的原理是通過聲音和身體產(chǎn)生同頻共振,放松身體鄰近部位的肌肉,安撫情緒,從而強化音樂—情緒—生理反應通路,從而改善身體和情緒狀態(tài)。

在更規(guī)范的醫(yī)療領域,2022年,四川已經(jīng)發(fā)布音樂治療的服務價格,其中三甲醫(yī)院每次收費65元。今年6月,國內(nèi)首場大型音樂療愈公益演出在上海舉辦,名為“醫(yī)藝結合 四季雅集”。

但是即使是在線下,也依舊面臨一些問題。

例如,消費者對于音樂療愈的需求并不穩(wěn)定,商業(yè)模式可復制性也比較難,難以出現(xiàn)大規(guī)模的連鎖門店模式。國內(nèi)音樂療愈行業(yè)發(fā)展時間較短,在音樂療愈的過程中形式還比較單一地集中于“聽”。

事實上,音樂療愈不應該只是單純地“聽”。

專家表示,音樂治療應是一個系統(tǒng)的干預過程,它為患者提供一個通過音樂和語言交流來表達、宣泄內(nèi)心情感的機會。“唱”“看”“舞”“奏”等等,一切與音樂有關的活動形式都可以作為音療手段。

四、短視頻時代,音療的盡頭是情感博主

沒有歌詞,在傳播上處于劣勢的純音樂,在音療中卻有著明顯優(yōu)勢。舒緩寧靜的純音樂,更能夠讓聽眾緩緩代入。

也因此,音療中普遍選用純音樂、白噪音等沒有歌詞、沒有人聲、較少的樂器參與的音樂。即使有人聲,也大都是吟唱,節(jié)奏大都舒緩悠揚。

通過純粹的樂器演奏和旋律變換,調(diào)動聽眾的情緒,從而達到療愈的目的。

這也與傳統(tǒng)中醫(yī)的五音療病的理論相契合,五音中“宮商角徵羽”有著各自不同的屬性特征,如何與人們的身體相關聯(lián),古人也早有說法。

如施發(fā) 《察病指南》 提出五音的表情色彩性質(zhì):角聲應肝“悲而和雅”、徵聲應心“雄而清明”、 宮聲應脾“慢而緩大”、商聲應肺“促而清冷”、羽聲應腎“沉而細長”。

當下的一些“五音療疾”的作品中,也沿用了以上的分類方式。

而短視頻時代,進一步寬泛了音療的范圍。

深瞳音樂觀察發(fā)現(xiàn),有的音療號時長可能只有短短幾十秒,畫面也只是簡單的幾幀,甚至都不是完整的故事,但往往都有10w+的點贊。

有的即使不是純音樂,搭配上一個第一視角的雨天街景,照樣蒙上了療愈的面紗。

除了BGM大都是純音樂外,它們大都搭配風景的空鏡和貼合音樂的文字,在喧囂的推送機制助推下,于深夜時分到達一個個或哀傷或感懷的觀眾面前,以音樂為媒勾起觀眾久遠的回憶。

音樂+視頻的結合,在不經(jīng)意間將一些節(jié)奏舒緩的非純音樂帶入了治愈之路。音樂為“表”之下,核心是用音樂來表達情感。

換言之,看似音樂號,實則情感號。反正,自媒體的盡頭總是情感博主。

但難得逃離“高壓”生活,這難道不正是年輕人的“心靈大保健”和“在線桃花源”?

結語

從“喪”“佛系”“躺平”,到“解壓音樂”和“發(fā)瘋文學”,年輕人總企圖在后現(xiàn)代的表達中達到自我釋壓。

在莫名其妙的發(fā)瘋和突突然然的治愈之間,年輕人的情緒完成了一輪又一輪的掉血和回血。

極限操作的背后,是療愈經(jīng)濟的走熱,更是年輕人“成長的煩惱”。

無論在音樂APP上聽大悲咒,在iPad上敲木魚,還是涌入寺廟吃齋念佛,抑或是買個彩票圖一樂,如此種種,也許是當下一刻的“救命稻草”,但終歸治標不治本,無法為人生“妙手回春”。

“心靈大保健”雖好,卻不可沉迷。

把療愈作為抵御負面情緒的武器,為的是接下來站起來重新出發(fā)。可以偶爾脆弱,卻不能長久“脆皮”。

最后,還是想用一句用爛卻依舊好用的話作為結尾:世界上只有一種真正的英雄主義,那就是看清生活的真相之后,依然熱愛生活。

畢竟生活還是要繼續(xù),只有你能救自己。

本文為轉載內(nèi)容,授權事宜請聯(lián)系原著作權人。