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“擺爛”的伍佰收獲出圈熱度,演唱會本就不只有一種形態(tài)

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“擺爛”的伍佰收獲出圈熱度,演唱會本就不只有一種形態(tài)

演唱會本就不只有一種形態(tài),走進音樂現(xiàn)場的也不只有一類人。

文 | 讀娛 蒜香啫啫角

隨著在全國各地開演唱會,伍佰成了近期微博熱搜的???。

伍佰上熱搜幾乎都是同一個原因,即作為主角的伍佰“閉麥”聽臺下觀眾合唱,這樣的現(xiàn)場催生了許多梗,如“花一千五買門票,唱了一千,伍佰沒唱”、“伍佰老師主要起到造型上的一個作用”,這些梗讓伍佰演唱會有了更強的話題性,從粉絲圈內(nèi)的討論蔓延到了圈外更大的年輕人市場。

這波突如其來的流量最有趣的點在于,伍佰在演唱會上“擺爛”卻收獲了粉絲的喜愛,與去年某頭部歌手演唱會被吐槽唱的少形成了鮮明的對比,這或許也讓人感嘆同人不同命。

為什么伍佰不唱就可以?

在喜愛的歌手音樂現(xiàn)場跟唱是很常見的事,很多歌手也樂見其成的將話筒遞給臺下,作為表演現(xiàn)場的互動一環(huán),不過歌曲幾乎整首都交給臺下觀眾完成仍然是少見的,因為難免會被視為對付費觀眾的敷衍。

不過在伍佰的演唱會卻是另外一番景象。

今年伍佰的巡回演唱會中,他自己獨唱的機會并不多。像是有一次伍佰在舞臺上說“請大家安靜,聽我說一下”,臺下就會接,“聽見你說,朝陽起又落”(出自伍佰歌曲《突然的自我》),可以說在伍佰演唱會上,伍佰沒有多少“話語權(quán)”,臺下粉絲對于放聲高歌實在有太強烈的熱情了。

不僅全場觀眾整首歌大合唱,甚至伍佰都沒機會讓粉絲聽到聲音的聲音,急切的用雙手指自己示意“到我了到我了”,這一幕也被網(wǎng)友做成動圖在網(wǎng)上傳播,更增加了伍佰演唱會與觀眾的親近感、搞笑感。

更出名的是在今年的鄭州演唱會結(jié)束后,臺上表演者全都退場,觀眾卻遲遲不愿離開,在沒有伍佰沒有伴奏的情況下觀眾自發(fā)地合唱《挪威的森林》,這一幕就算不是伍佰的粉絲也會有所觸動。

能夠帶動全場大合唱,肯定是歌曲朗朗上口傳唱度高,這一點是大部分演唱會級別歌手都能做到的,不過到伍佰演唱會這種程度的互動,門檻明顯就高了許多。

在剛出道的前幾年,伍佰的表演現(xiàn)場就已經(jīng)出現(xiàn)了全場大合唱的情況,張培仁回憶,原本對于超出了當時一般流行音樂定義的伍佰他是不理解的,直到看了他的現(xiàn)場“當我拋開這一切時,我就發(fā)現(xiàn)我開始跟大家一樣用酒瓶敲桌子,開始一起去喊、去唱,我開始了解不太一樣的事?!?/p>

在彼時藝人宣傳主要靠上電視綜藝的時候,伍佰選擇了放棄傳統(tǒng)媒體,改辦全臺十場巡回演唱,在電臺宣傳伍佰為“King of Live”,這份現(xiàn)場之王的宣傳口號,隨著看伍佰演出的人越來越多,逐漸成為了他自身的標簽。

伍佰的現(xiàn)場是有生命力的,稍顯凌亂的長發(fā)、粗獷的嗓音、嘶吼著帶有嚴重閩語口音的歌曲,伍佰的表演總是充斥著感染力,這會讓到現(xiàn)場的人不自覺的跟著一起放聲高歌。

同時,伍佰的音樂總能唱出作為普通人、小人物的感受,樸實卻又富有詩意的歌詞,朗朗上口的旋律,讓伍佰大部分歌曲都很容易與聽眾實現(xiàn)情緒上的共鳴。這也使聽眾們總想和臺上的那個人,借著唱出來的方式一起把各種情緒宣泄出來,放肆一把。

應該說,伍佰的聽眾走進演唱會現(xiàn)場,其目的本就不只是聽喜愛的歌手唱歌、見一見偶像那么簡單,他們尋求的是一個可以讓自己隨心而行的場景,能夠在拘謹?shù)纳钪嗅尫帕硪幻娴淖约骸?/p>

因而臺上的伍佰唱與不唱并不那么重要,重要的是他們在那個空間、那個時間里,可以簡單輕松的做自己,而站在臺上的伍佰始終是瀟灑的,一直在做的就是充滿生命力的現(xiàn)場,這種雙向奔赴也才有了如今熱度出圈的現(xiàn)場。

只有每個人都能肆意做自己,才是好的演唱會?

就在伍佰演唱會因為粉絲成為主角而火熱全網(wǎng)的同時,蘇打綠主唱吳青峰的一段發(fā)言又引發(fā)了討論。近期蘇打綠主唱吳青峰在微博分享個人演出狀況的閑聊中,提到了他對于演出“手機?!钡目謶?,就在年輕人都高捧伍佰演唱會粉絲可以“肆意”的時候,吳青峰的話無疑讓他成為了被指責的對象。

但在我們看來,演唱會本就不只有一種形態(tài),能夠讓樂迷認真聽歌的現(xiàn)場同樣值得尊重。

在手機成為幾乎每個人的必備品后,拍照、拍視頻就成了最常見的留念形式。尤其是在演唱會這樣能夠直接看到偶像的場合,拍攝一段演出視頻更是不少人認為“理所應當”的行為,甚至逐漸形成了“直拍”這樣的視頻內(nèi)容形式。然而實際上,未經(jīng)允許拍攝演出確實會涉嫌侵權(quán),這也是不少演唱會門票上寫有禁止拍攝的原因。

吳青峰認為表演者為臺上的表演付出了很多心血,希望這些精心準備能夠被臺下的觀眾看到、感受到,而不是被一個小屏幕所干擾。因而在吳青峰個人和其團隊蘇打綠的每場表演,都明確禁止拍攝,這是愿意付費進場的人需要遵守的規(guī)則,就像吳青峰在文中所說,不接受這樣的規(guī)則可以不買票。

不過很明顯,吳青峰這樣的觀點和當下不少人的想法是有沖突的,這也讓不少人指責吳青峰“矯情”,甚至更有上升到“別來賺大陸錢”的言論。

確實,像伍佰這樣樂迷可以無所顧忌高歌的現(xiàn)場,會讓很多人感受到親切,舞臺上的表演者不是高高在上,大家都平等的用唱的方式表達情感,會有很強的感染力。但演唱會本就不只有一種形態(tài),走進音樂現(xiàn)場的也不只有一類人,有人會因在伍佰的現(xiàn)場全場大合唱所感染,也會有人認真聽歌手唱一首歌就能銘記在心中,每種需求都有存在的意義,多樣性的演出現(xiàn)場氛圍才意味著演出市場的健康。

演出現(xiàn)場可以說是音樂人與聽眾交流的最好渠道,現(xiàn)場的氛圍只是促成更有效交流的一種手段,至于是怎樣的現(xiàn)場風格并不能成為評判表演者孰高孰低的依據(jù)。

在演唱會市場火熱的今年,樂迷們享受了多個舞臺表演,這是一件好事,但不能因為觀點的不同就忽視了多樣性的價值,市場允許豐富多元的舞臺表演,也才能激勵更多創(chuàng)作者為我們帶來優(yōu)秀的音樂作品與舞臺作品。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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“擺爛”的伍佰收獲出圈熱度,演唱會本就不只有一種形態(tài)

演唱會本就不只有一種形態(tài),走進音樂現(xiàn)場的也不只有一類人。

文 | 讀娛 蒜香啫啫角

隨著在全國各地開演唱會,伍佰成了近期微博熱搜的???。

伍佰上熱搜幾乎都是同一個原因,即作為主角的伍佰“閉麥”聽臺下觀眾合唱,這樣的現(xiàn)場催生了許多梗,如“花一千五買門票,唱了一千,伍佰沒唱”、“伍佰老師主要起到造型上的一個作用”,這些梗讓伍佰演唱會有了更強的話題性,從粉絲圈內(nèi)的討論蔓延到了圈外更大的年輕人市場。

這波突如其來的流量最有趣的點在于,伍佰在演唱會上“擺爛”卻收獲了粉絲的喜愛,與去年某頭部歌手演唱會被吐槽唱的少形成了鮮明的對比,這或許也讓人感嘆同人不同命。

為什么伍佰不唱就可以?

在喜愛的歌手音樂現(xiàn)場跟唱是很常見的事,很多歌手也樂見其成的將話筒遞給臺下,作為表演現(xiàn)場的互動一環(huán),不過歌曲幾乎整首都交給臺下觀眾完成仍然是少見的,因為難免會被視為對付費觀眾的敷衍。

不過在伍佰的演唱會卻是另外一番景象。

今年伍佰的巡回演唱會中,他自己獨唱的機會并不多。像是有一次伍佰在舞臺上說“請大家安靜,聽我說一下”,臺下就會接,“聽見你說,朝陽起又落”(出自伍佰歌曲《突然的自我》),可以說在伍佰演唱會上,伍佰沒有多少“話語權(quán)”,臺下粉絲對于放聲高歌實在有太強烈的熱情了。

不僅全場觀眾整首歌大合唱,甚至伍佰都沒機會讓粉絲聽到聲音的聲音,急切的用雙手指自己示意“到我了到我了”,這一幕也被網(wǎng)友做成動圖在網(wǎng)上傳播,更增加了伍佰演唱會與觀眾的親近感、搞笑感。

更出名的是在今年的鄭州演唱會結(jié)束后,臺上表演者全都退場,觀眾卻遲遲不愿離開,在沒有伍佰沒有伴奏的情況下觀眾自發(fā)地合唱《挪威的森林》,這一幕就算不是伍佰的粉絲也會有所觸動。

能夠帶動全場大合唱,肯定是歌曲朗朗上口傳唱度高,這一點是大部分演唱會級別歌手都能做到的,不過到伍佰演唱會這種程度的互動,門檻明顯就高了許多。

在剛出道的前幾年,伍佰的表演現(xiàn)場就已經(jīng)出現(xiàn)了全場大合唱的情況,張培仁回憶,原本對于超出了當時一般流行音樂定義的伍佰他是不理解的,直到看了他的現(xiàn)場“當我拋開這一切時,我就發(fā)現(xiàn)我開始跟大家一樣用酒瓶敲桌子,開始一起去喊、去唱,我開始了解不太一樣的事?!?/p>

在彼時藝人宣傳主要靠上電視綜藝的時候,伍佰選擇了放棄傳統(tǒng)媒體,改辦全臺十場巡回演唱,在電臺宣傳伍佰為“King of Live”,這份現(xiàn)場之王的宣傳口號,隨著看伍佰演出的人越來越多,逐漸成為了他自身的標簽。

伍佰的現(xiàn)場是有生命力的,稍顯凌亂的長發(fā)、粗獷的嗓音、嘶吼著帶有嚴重閩語口音的歌曲,伍佰的表演總是充斥著感染力,這會讓到現(xiàn)場的人不自覺的跟著一起放聲高歌。

同時,伍佰的音樂總能唱出作為普通人、小人物的感受,樸實卻又富有詩意的歌詞,朗朗上口的旋律,讓伍佰大部分歌曲都很容易與聽眾實現(xiàn)情緒上的共鳴。這也使聽眾們總想和臺上的那個人,借著唱出來的方式一起把各種情緒宣泄出來,放肆一把。

應該說,伍佰的聽眾走進演唱會現(xiàn)場,其目的本就不只是聽喜愛的歌手唱歌、見一見偶像那么簡單,他們尋求的是一個可以讓自己隨心而行的場景,能夠在拘謹?shù)纳钪嗅尫帕硪幻娴淖约骸?/p>

因而臺上的伍佰唱與不唱并不那么重要,重要的是他們在那個空間、那個時間里,可以簡單輕松的做自己,而站在臺上的伍佰始終是瀟灑的,一直在做的就是充滿生命力的現(xiàn)場,這種雙向奔赴也才有了如今熱度出圈的現(xiàn)場。

只有每個人都能肆意做自己,才是好的演唱會?

就在伍佰演唱會因為粉絲成為主角而火熱全網(wǎng)的同時,蘇打綠主唱吳青峰的一段發(fā)言又引發(fā)了討論。近期蘇打綠主唱吳青峰在微博分享個人演出狀況的閑聊中,提到了他對于演出“手機?!钡目謶?,就在年輕人都高捧伍佰演唱會粉絲可以“肆意”的時候,吳青峰的話無疑讓他成為了被指責的對象。

但在我們看來,演唱會本就不只有一種形態(tài),能夠讓樂迷認真聽歌的現(xiàn)場同樣值得尊重。

在手機成為幾乎每個人的必備品后,拍照、拍視頻就成了最常見的留念形式。尤其是在演唱會這樣能夠直接看到偶像的場合,拍攝一段演出視頻更是不少人認為“理所應當”的行為,甚至逐漸形成了“直拍”這樣的視頻內(nèi)容形式。然而實際上,未經(jīng)允許拍攝演出確實會涉嫌侵權(quán),這也是不少演唱會門票上寫有禁止拍攝的原因。

吳青峰認為表演者為臺上的表演付出了很多心血,希望這些精心準備能夠被臺下的觀眾看到、感受到,而不是被一個小屏幕所干擾。因而在吳青峰個人和其團隊蘇打綠的每場表演,都明確禁止拍攝,這是愿意付費進場的人需要遵守的規(guī)則,就像吳青峰在文中所說,不接受這樣的規(guī)則可以不買票。

不過很明顯,吳青峰這樣的觀點和當下不少人的想法是有沖突的,這也讓不少人指責吳青峰“矯情”,甚至更有上升到“別來賺大陸錢”的言論。

確實,像伍佰這樣樂迷可以無所顧忌高歌的現(xiàn)場,會讓很多人感受到親切,舞臺上的表演者不是高高在上,大家都平等的用唱的方式表達情感,會有很強的感染力。但演唱會本就不只有一種形態(tài),走進音樂現(xiàn)場的也不只有一類人,有人會因在伍佰的現(xiàn)場全場大合唱所感染,也會有人認真聽歌手唱一首歌就能銘記在心中,每種需求都有存在的意義,多樣性的演出現(xiàn)場氛圍才意味著演出市場的健康。

演出現(xiàn)場可以說是音樂人與聽眾交流的最好渠道,現(xiàn)場的氛圍只是促成更有效交流的一種手段,至于是怎樣的現(xiàn)場風格并不能成為評判表演者孰高孰低的依據(jù)。

在演唱會市場火熱的今年,樂迷們享受了多個舞臺表演,這是一件好事,但不能因為觀點的不同就忽視了多樣性的價值,市場允許豐富多元的舞臺表演,也才能激勵更多創(chuàng)作者為我們帶來優(yōu)秀的音樂作品與舞臺作品。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。